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例探知識教學(xué)如何實現(xiàn)育人目標(biāo)

2020-06-09 12:33邵帥
關(guān)鍵詞:道德與法治

邵帥

[摘要]知識教學(xué)是實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié),但以知識為中心的教學(xué),越來越走向育人目標(biāo)的對立面。為在知識教學(xué)中實現(xiàn)育人目標(biāo),文章結(jié)合課例提出以下策略:抽象知識情境化、情境創(chuàng)設(shè)生活化以及生活問題價值化。

[關(guān)鍵詞]道德與法治;知識教學(xué);育人策略

[中圖分類號]

G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A

[文章編號] 1674-6058( 2020)16-0051-02

一、問題的提出

知識教學(xué)是實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié),但以知識為中心的教學(xué),使得知識的功利化、非生活化等傾向越來越嚴(yán)重,不能從根本上實現(xiàn)學(xué)生的情感發(fā)展、道德提升和個性完善等育人目標(biāo),從而使知識教學(xué)走向育人的對立面,違背立德樹人這個根本目標(biāo)。本文以道德與法治部編教材八年級下冊《公平正義的價值》為例,試談在知識教學(xué)中實現(xiàn)育人目標(biāo)的策略。

二、在知識教學(xué)中實現(xiàn)育人目標(biāo)的策略

1.拓展情境:抽象知識情境化

初中道德與法治課是實現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的主陣地,但本課程所具有的思想性、人文性等特征決定了初中道德與法治教材具有高度的概括性與知識的抽象性。在實際的課堂教學(xué)中,知識教學(xué)的“碎片化”“淺表化”“單一化”處理,阻礙了知識價值的釋放,不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育,更不利于學(xué)生道德素質(zhì)的提升與發(fā)展。同時,要使學(xué)生理解教材中的抽象知識,教師需要將抽象的概念形象化、枯燥的內(nèi)容生動化。

情境教學(xué)是幫助學(xué)生理解抽象知識的重要途徑。情境是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段,也是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。創(chuàng)設(shè)具體的情境,有助于建立學(xué)生與情境之間的關(guān)聯(lián),有助于使抽象理論知識具體化、形象化,有助于學(xué)生深入理解抽象知識,進(jìn)而實現(xiàn)知識目標(biāo)。如在《公平正義的價值》一課中,為突破“公平是個人生存和發(fā)展的保障,是社會穩(wěn)定和進(jìn)步的基礎(chǔ)”這一重難點知識,筆者用視頻、圖片與文字介紹了2018年《中國詩詞大會》第三季冠軍獲得者雷海為的事跡:“他初中時性格內(nèi)向,不擅長處理同學(xué)關(guān)系,經(jīng)常被同學(xué)嘲笑,甚至被起不雅綽號。成績優(yōu)異的他因此退步巨大,最終只考取了一所普通中專院校的機(jī)電專業(yè),這給了他沉重打擊。中專畢業(yè)后,他面臨著巨大的生存壓力,做過工地上的小工和馬路上的推銷員,甚至冬天住在陰冷潮濕逼仄的樓梯拐角處。在艱難困苦中,詩詞給予了他一種精神寄托。為了節(jié)省開支,他經(jīng)常在前往書店、送外賣、等客人的過程中背記古詩詞……最終在《中國詩詞大會》這個公平競爭的舞臺上,他斬獲冠軍?!贝硕纬錆M正能量的材料,除了讓學(xué)生感受到主人公雷海為積極進(jìn)取的人生態(tài)度、熱愛詩詞的非凡毅力外,更讓學(xué)生直接感受到正是《中國詩詞大會》這個公平競爭的舞臺使雷海為的人生命運發(fā)生了重大改變。這就為學(xué)生理解抽象理論知識“公平對個人的重要性”提供了具體的情境,有利于調(diào)動學(xué)生自身的生活經(jīng)歷,激發(fā)學(xué)生思考與表達(dá)的渴望。更重要的是讓學(xué)生在理解了“公平對個人的價值”的基礎(chǔ)上,深刻地領(lǐng)悟到公平關(guān)乎每一個公民的切實利益,自己有權(quán)利也有義務(wù)追求公平,這對培養(yǎng)學(xué)生的公民精神和公共參與核心素養(yǎng)起到了重要的推動作用。

2.聯(lián)系生活:情境創(chuàng)設(shè)生活化

道德與法治教學(xué)只有從學(xué)生的生活實際出發(fā),直面他們成長中遇到的問題,滿足他們發(fā)展的需要,才能使知識學(xué)習(xí)與學(xué)生精神生命的成長協(xié)調(diào)起來。而課堂教學(xué)中的情境就在教材和生活實際之間搭建了橋梁,有助于學(xué)生將所學(xué)的學(xué)科知識、思想方法遷移到現(xiàn)實生活中來,同時發(fā)展能力、塑造品格、培育核心素養(yǎng)。如在《公平正義的價值》一課的教學(xué)中,為幫助學(xué)生理解領(lǐng)悟“正義的概念及其社會價值”,筆者設(shè)計了兩個與生活實際緊密相關(guān)的情境。情境一(通過生活圖片引導(dǎo)):以下政策或現(xiàn)象是否違背公平精神?請簡述理由。圖1:排隊購票時設(shè)置優(yōu)先窗口。圖2:國家實行“城鄉(xiāng)兩免一補(bǔ)”政策的同時給予部分學(xué)生資助。圖3:法律保障平等就業(yè),國家卻實行失業(yè)保險政策。問題:請你結(jié)合生活實際,簡述正義行為能產(chǎn)生哪些積極影響。

通過情境一對現(xiàn)實生活的再現(xiàn),促使學(xué)生對公平與正義的內(nèi)涵及其關(guān)系展開了深入交流與討論,不僅使學(xué)生理解了抽象概念“正義(行為)”是指有利于促進(jìn)社會進(jìn)步、維護(hù)公共利益的行為,并通過對比的方法理解了公平與正義的區(qū)別,而且培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)心社會生活的意識和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木?,提高了學(xué)生辯證看待事物的能力。而在情境二的生活探究中,學(xué)生分享的事例直接來源于他們的生活經(jīng)驗,涉及道德與法治的方方面面,在理解領(lǐng)悟了“正義是社會和諧的基本條件”這一重難點外,部分學(xué)生還進(jìn)行了自我反省、自我告誡,實現(xiàn)了心靈的觸動和道德修養(yǎng)的提升,避免了空洞的說教。因此,情境創(chuàng)設(shè)生活化,為學(xué)生核心素養(yǎng)的培育和精神世界的成長提供了肥沃的土壤。

3.價值引領(lǐng):生活問題價值化

如筆者在本課中引用了聶樹斌案。(其被判處死刑并執(zhí)行,20年后法院重審該案件,判決其無罪)問題:針對聶樹斌案,有人認(rèn)為,改判聶樹斌無罪,不僅無法挽回其生命,而且破壞了法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。因此這場改判已經(jīng)失去了正義的意義。你是否認(rèn)同這個觀點?請簡述理由。對這一嚴(yán)肅的社會生活問題,許多學(xué)生表達(dá)了個人真實的看法。有學(xué)生說:“對于聶樹斌來說,他花樣的生命已經(jīng)逝去,人死不能復(fù)生,這遲到的正義于他無任何意義;對于其家人來說,法律愚弄了他們,只能讓他們更加悲痛;對于社會來說,法院先前的誤判,影響了人們對法律的信任,破壞了法律的尊嚴(yán)和權(quán)威,當(dāng)法律不能維護(hù)正義,就會增加非法的報復(fù)行為,更加擾亂社會秩序?!币灿袑W(xué)生持反對意見:“雖然聶樹斌本人的生命無法挽回,但是還其以清白與公道,恢復(fù)其名譽(yù),能給予其家人心理安慰。從類似案件來說,有利于減少冤假錯案的發(fā)生,維護(hù)更多人的正義;從制度角度來看,有利于司法制度的完善與改革……”在筆者的進(jìn)一步引導(dǎo)下,學(xué)生認(rèn)識到聶樹斌案的改判對社會產(chǎn)生的積極影響在于:疑罪從有到疑罪從無的司法制度的變革,即“制度正義”。為促進(jìn)學(xué)生理解“制度正義”對每個人的重要性,筆者進(jìn)一步設(shè)計了與學(xué)生緊密相關(guān)的生活話題:有人認(rèn)為,正義的制度與成年人緊密相關(guān),對于初中生來說無關(guān)緊要。你是否認(rèn)同這個觀點?請簡述理由。對此學(xué)生結(jié)合自身的生活實際,進(jìn)一步認(rèn)識到“制度正義”的終極價值。

在探索“正義的價值”的過程中,學(xué)生深切體會到正義對社會以及個體的重要性,不但激發(fā)了學(xué)生的理性精神,培育了學(xué)生的社會參與意識與能力,最重要的是不斷增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任意識。

(責(zé)任編輯 袁妮)

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