姚波

[摘要]文章通過(guò)分析紅色文化的精神特質(zhì)和豐富內(nèi)涵，研究其在高中思想政治教學(xué)中的價(jià)值，以期能切實(shí)發(fā)揮其積極作用，引導(dǎo)高中學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]紅色文化;高中思想政治課;價(jià)值研究

[中圖分類號(hào)]

G633.2

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A

[文章編號(hào)] 1674-6058（ 2020）16-0049-03

教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)，承擔(dān)著立德樹人的根本任務(wù)。思想政治課是直接關(guān)系到人的價(jià)值取向形成和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！凹t色文化”中的“紅色”，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中象征著喜慶美好，被稱為中國(guó)的“國(guó)色”。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和歷史的發(fā)展，紅色逐漸被賦予革命和政治色彩，“紅軍”“紅星”“紅旗”“紅歌”“紅色政權(quán)”等詞語(yǔ)相繼出現(xiàn)，紅色文化具有激勵(lì)、道德示范、教育教學(xué)、文化傳承等功能。下面具體分析紅色文化在高中思想政治課程中的價(jià)值。

一、有利于現(xiàn)代中學(xué)生正確價(jià)值觀的形成

2020年1月，教育部考試中心研制的《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》，從高考的核心功能、考查內(nèi)容、考查要求三個(gè)方面回答“為仟么考、考什么、怎么考”等高考本源性問(wèn)題，給出“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這些教育根本問(wèn)題在高考領(lǐng)域的答案。高考評(píng)價(jià)體系由“一核”“四層”“四翼”組成，其中“一核”是高考的核心功能，即“立德樹人、服務(wù)選才、引導(dǎo)教學(xué)”，回答了“為什么考”的問(wèn)題。高中思想政治課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，是一門集知識(shí)性、思想性、政治性、時(shí)代性于一體的綜合性學(xué)科。思想政治教育原則的第一條，是導(dǎo)向性原則，要求“在教育過(guò)程中要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展”。因此，思想政治課不僅要傳授知識(shí)，更要幫助學(xué)生修正錯(cuò)誤的思想觀點(diǎn)。

1.愛(ài)日主義來(lái)引領(lǐng)

愛(ài)國(guó)主義教育是思想政治課的重要內(nèi)容。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高度重視紅色文化資源的保護(hù)和利用，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”。在思想政治課建設(shè)方面，堅(jiān)持黨對(duì)思想政治課建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，把加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治課建設(shè)擺在突出位置。2019年審議的《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程?！边@是我們開(kāi)展紅色文化教育的重要遵循，表現(xiàn)出當(dāng)今社會(huì)對(duì)建設(shè)一種以堅(jiān)守正義、崇尚英雄、回歸愛(ài)國(guó)主義和民族精神為核心價(jià)值體系的新文化的期盼。

紅色文化是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，是中華民族生生不息的血脈基因，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)，正是愛(ài)國(guó)主義的偉大實(shí)踐。紅色文化資源無(wú)論是物質(zhì)文化資源，如革命老區(qū)、戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、英雄紀(jì)念館、革命文學(xué)作品，還是非物質(zhì)文化資源，如延安精神、抗洪精神、奧運(yùn)精神、女排精神、抗擊新冠肺炎精神等等，其堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、崇高的價(jià)值取向、鮮明的愛(ài)國(guó)主義精神，在為中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷精神動(dòng)力的同時(shí)，也為現(xiàn)代中學(xué)生的思想政治教育提供了價(jià)值引領(lǐng)。

2.紅色文化為載體

載體就是承載著知識(shí)內(nèi)容和信息內(nèi)容的重要方式或途徑。紅色文化所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義、民族精神、黨史教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族抗?fàn)幥閼?，之所以能成為思想政治教育工作開(kāi)展的有效載體，是因?yàn)橐环矫嫫渌休d的文化因素與德育的目標(biāo)、內(nèi)容、原則相吻合;另一方面紅色資源既蘊(yùn)藏在人們生活的方方面面，又與社會(huì)方方面面有著高度關(guān)聯(lián)，故能同時(shí)為教育的主客體所運(yùn)用。

當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的決勝階段，隨著綜合國(guó)力的提升和改革力度的加強(qiáng)，社會(huì)變動(dòng)越來(lái)越大，價(jià)值取向越來(lái)越多元，人們思想政治素質(zhì)的差異和分化越來(lái)越明顯。我們面對(duì)的教育對(duì)象是2000年后出生的高中生，他們由初中階段的不成熟、不穩(wěn)定的動(dòng)蕩期，慢慢進(jìn)入了以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來(lái)調(diào)節(jié)道德行為的青年成熟期。近年來(lái)，我國(guó)中學(xué)生思想品德的主流是積極、健康、向上的，但是，新時(shí)代的社會(huì)背景和當(dāng)今世界復(fù)雜的外部環(huán)境，時(shí)刻沖擊著他們還不夠穩(wěn)定的思想信念，種種社會(huì)問(wèn)題也常常引發(fā)他們的思想困惑。他們出生在物質(zhì)富足的新時(shí)代，成長(zhǎng)在信息發(fā)達(dá)的社會(huì)，生活平順，缺少了意志的磨礪和苦難的錘煉，他們中的部分人不同程度地存在理想信念模糊、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡薄、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念不強(qiáng)、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題。通過(guò)紅色文化中的“革命精神”的熏陶，有助于幫助青少年扭轉(zhuǎn)上述不良傾向，逐步樹立正確的人生價(jià)值觀。

二、為中學(xué)生提供了榜樣示范作用

樹立先進(jìn)典型、發(fā)揮榜樣力量歷來(lái)是我們黨開(kāi)展思想政治教育的主要方式。紅色教育體系就是一種利用大量紅色文化資源和典范來(lái)影響人、教育人的教育范式，這為我們利用紅色文化的榜樣示范功能教育學(xué)生提供了理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

1.榜樣的力量是元窮的

榜樣示范法是思想政治教育中常用的一種教育方法，即利用榜樣人物的高尚思想、模范行為、卓越成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為。思想道德的形成，經(jīng)歷依從、認(rèn)從與內(nèi)化三個(gè)階段。依從包括從眾和服從，缺乏對(duì)規(guī)范必要性的認(rèn)識(shí)，個(gè)體只是表面上接受規(guī)范，內(nèi)心甚至?xí)械钟|;認(rèn)從是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人影響，如對(duì)榜樣的模仿，具有自覺(jué)性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性;內(nèi)化是指?jìng)€(gè)體在思想觀點(diǎn)上與他人一致，將自己所認(rèn)從的思想和自己原有的觀點(diǎn)信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系，其行為具有高度的自覺(jué)性、主導(dǎo)性和堅(jiān)定性，表現(xiàn)為“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”。運(yùn)用榜樣示范法的基本要求是選好榜樣、深刻理解榜樣的精神實(shí)質(zhì)、激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情，最后激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)以榜樣為目標(biāo)來(lái)調(diào)節(jié)行為、提高境界。

2.一個(gè)英雄就是一座豐碑，一個(gè)英雄就是一面旗幟 “當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一?！绷?xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話鏗鏘有力?；貞涍^(guò)往，崢嶸歲月留下無(wú)數(shù)光輝的名字：方志敏、趙一曼、楊靖宇……這些優(yōu)秀的中華兒女用鮮血和生命托起新中國(guó)的旭日。環(huán)顧當(dāng)今，繼往開(kāi)來(lái)涌現(xiàn)無(wú)數(shù)榜樣：60載深藏功名的張富清、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的黃大年、英雄機(jī)長(zhǎng)劉傳健、抗疫院士鐘南山……他們是從各行業(yè)各領(lǐng)域涌現(xiàn)出來(lái)的英雄模范人物，是愛(ài)國(guó)主義精神的堅(jiān)定踐行者。這一面面高揚(yáng)的旗幟是培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行的生動(dòng)詮釋。

三、增強(qiáng)了思想政治教育的感染力和說(shuō)服力

紅色精神與高中政治生活和文化生活中的內(nèi)容高度契合。在教學(xué)中，我們一方面要利用各種紅色資源來(lái)豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，另一方面要把握好課堂的情感升華，用革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)民族解放所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定理想信念、深厚愛(ài)國(guó)熱情、不懼犧牲的精神等升華課堂，讓學(xué)生在情感的渲染中，將革命精神內(nèi)化于心。

1.因?yàn)檎鎸?shí)，所以感染力強(qiáng)

紅色文化最顯著的特征是真實(shí)性、真理性。紅色文化的優(yōu)勢(shì)在于它不是空洞的說(shuō)教。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期留存下來(lái)的每一處革命遺跡、每一件珍貴文物、每一個(gè)革命故事、每一本書籍報(bào)刊都是鮮活而富有感染力的教學(xué)素材。它們以無(wú)可辯駁的事實(shí)展示著中國(guó)共產(chǎn)黨人英勇斗爭(zhēng)的光輝歷史，以不容置疑的史實(shí)詮釋著中國(guó)共產(chǎn)黨人革命理想高于天的思想境界，以不畏犧牲的英雄事跡震撼人心，更以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神凝聚起億萬(wàn)中華兒女的奮進(jìn)力量，使他們投身到為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中。

2.因?yàn)橄冗M(jìn)，所以說(shuō)服力強(qiáng)

紅色文化還具有先進(jìn)性、實(shí)踐性等特征。作為一種具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化，紅色文化是一種優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源，是人們超越時(shí)空感悟紅色歷史的客觀載體，不僅一脈相承而且與時(shí)俱進(jìn)，其所包含的高尚品格及道德情操，均非一朝一夕便能形成，而是經(jīng)歷了長(zhǎng)期的探索與塑造。紅色文化與中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史緊密相連，與馬克思主義中國(guó)化的探索實(shí)踐緊密結(jié)合，是馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐工具和中國(guó)化馬克思主義的理論源泉。隨著社會(huì)的發(fā)展，紅色文化不斷豐富、不斷發(fā)展，煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。一段段紅色視頻，一件件歷史實(shí)物模型，一張張革命圖表，一次次緬懷祭掃、升國(guó)旗儀式、入黨入團(tuán)人隊(duì)儀式、重溫誓詞……回顧和感知共和國(guó)走過(guò)的光輝歷程，那不斷豐富的實(shí)踐載體，就是愛(ài)國(guó)主義教育在新時(shí)代揚(yáng)帆起航的堅(jiān)實(shí)地基。

四、為學(xué)生的終身發(fā)展鑄下紅色文化的“底色”

紅色文化是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中逐漸積淀形成的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的文化藝術(shù)瑰寶，如紅色書籍報(bào)刊、紅色歌曲、紅色舞蹈、紅色電影、紅色紀(jì)念館等等，它們的影響力延伸至今。不同時(shí)期、不同年齡的人們?cè)谄肺哆@些鼓舞人心的作品時(shí)，都能獲得不同的體驗(yàn)和感悟，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成提供寶貴養(yǎng)分。

1.發(fā)掘紅色資源，增強(qiáng)文化自信

面對(duì)不可再生的紅色資源，我們要樹立資源利用的意識(shí)，不能讓優(yōu)質(zhì)的紅色資源處于閑置的境地，應(yīng)大力開(kāi)展紅色資源“進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦”活動(dòng)，使教學(xué)內(nèi)容更加豐富、教學(xué)形式更加靈活。比如在教學(xué)文化生活中“我們的民族精神”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生講述他們熟悉的革命故事，走進(jìn)紅色紀(jì)念館尋訪英雄足跡，進(jìn)行紅色作品的編演體驗(yàn)，探討英雄人物的閃光點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義……這樣既有利于豐富教學(xué)情景、引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，又能增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和政治認(rèn)同感，在切實(shí)提升教學(xué)實(shí)效的同時(shí)使學(xué)生主動(dòng)成為紅色文化的傳承者。

2.傳承紅色基因，矢志立德樹人

課程改革明確要求把“立德樹人”貫穿教育全過(guò)程。歷史和現(xiàn)實(shí)也表明“思想多樣性越是增強(qiáng)，越是要在堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想上保持清醒和堅(jiān)定，堅(jiān)決不能搞指導(dǎo)思想多元化”。我們的意識(shí)形態(tài)，馬克思主義不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義就會(huì)去占領(lǐng)。同樣，我們的紅色文化不去占領(lǐng)，那么，其他顏色的文化就必定會(huì)去占領(lǐng)。

“對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸?！绷?xí)近平總書記的諄諄教導(dǎo)久久回響。傳承紅色基因、矢志立德樹人，是教師的使命和追求。相信紅色文化和思想政治課程的融合，會(huì)在現(xiàn)代教育中煥發(fā)出新的魅力。

（責(zé)任編輯 袁妮）