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走向有“閱讀”的美術(shù)學(xué)習(xí)

2020-06-09 12:02金紅琴
關(guān)鍵詞:閱讀核心素養(yǎng)

金紅琴

【摘? ?要】美術(shù)閱讀是全科閱讀的重要組成部分,是提升核心素養(yǎng)的有效途徑。美術(shù)教師要科學(xué)地引領(lǐng)學(xué)生閱讀美術(shù)名作、精美繪本、名家傳記,以活動(dòng)推動(dòng)閱讀,助力學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)閱讀;核心素養(yǎng)

著名作家、閱讀推廣人曹文軒先生認(rèn)為:閱讀與不閱讀,區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。在這個(gè)倡導(dǎo)全民閱讀的時(shí)代,閱讀被推向了一個(gè)前所未有的高度,閱讀應(yīng)從單純的語文學(xué)科走向全科推進(jìn),美術(shù)學(xué)科自然也不能例外。

長期以來,美術(shù)學(xué)習(xí)幾乎把畫一幅漂亮的畫,做一件精美的作品,知曉作品的形式,領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵當(dāng)成美術(shù)評(píng)價(jià)的普遍標(biāo)準(zhǔn)。然而,對(duì)于一個(gè)孩子的成長,美育的作用遠(yuǎn)不止于此。我國近代著名教育家蔡元培先生說過:“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶冶感情為目的者也?!泵佬g(shù)教師最重要的職責(zé)是教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美,激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng),由學(xué)科視角關(guān)注學(xué)生的全面成長與發(fā)展。因此,在美術(shù)課程中引入美術(shù)閱讀,是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑。那么美術(shù)閱讀該讀什么?怎樣讀呢?

一、美術(shù)閱讀的內(nèi)容

圖像識(shí)讀是美術(shù)學(xué)科的基本素養(yǎng),其重要性毋庸置疑。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,美術(shù)閱讀應(yīng)指向?qū)徝澜逃赶驅(qū)W生綜合素養(yǎng)。視覺圖像背后的歷史淵源、文化理解以及由此生發(fā)的人生觀、價(jià)值觀需要文字去解讀和詮釋。

(一)美術(shù)名作

美術(shù)教學(xué)離不開圖像識(shí)讀。圖像識(shí)讀,是指對(duì)美術(shù)作品、圖形、影像及其他視覺符號(hào)的觀看、識(shí)讀和解讀。圖像識(shí)讀的主要對(duì)象是經(jīng)典的名家作品。在圖像泛濫的今天,教師要精挑細(xì)選那些經(jīng)過歲月洗禮,經(jīng)過歷史篩選,能夠代表人類文化精神和審美理想又具有現(xiàn)代教育價(jià)值的美術(shù)作品供學(xué)生閱讀。如中國古老的彩陶、斑駁的青銅、晉唐人的字跡和墨痕,還有齊白石的《蝦》、徐悲鴻的《馬》、董希文的《開國大典》、達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》、梵·高的《向日葵》、畢加索的《亞威農(nóng)少女》,等等。

(二)精美繪本

繪本,顧名思義,就是“畫出來的書”。它以繪畫為主,附有少量文字。繪本不僅是在講故事,還在幫助學(xué)生建構(gòu)精神世界,培養(yǎng)多元智能。繪本以多樣的藝術(shù)風(fēng)格、豐富的繪畫技巧、簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)以及獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),讓學(xué)生愛不釋手。因此,將繪本作為閱讀素材引進(jìn)美術(shù)課堂,既能豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,又能給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)散思維的空間,插上想象的翅膀。例如繪本《蘋果樹》,講述了蘋果樹用濃密的葉子和粗壯的樹干呵護(hù)小男孩的故事。作者采用色調(diào)凝重的棕色和深黑畫樹干,透露出一種傷感的氣氛,與旁邊的留白形成一種強(qiáng)烈的對(duì)比,造成強(qiáng)大的視覺沖擊。學(xué)生在閱讀圖像的基礎(chǔ)上再閱讀文字,在圖文觀照下理解故事表達(dá)的內(nèi)涵,形成自己的審美判斷與價(jià)值判斷。又如,在教學(xué)《三原色 三間色》一課時(shí),教師將繪本《小藍(lán)和小黃》引進(jìn)課堂,指導(dǎo)學(xué)生邊閱讀邊游戲,當(dāng)讀到“他們開心地抱到了一起”時(shí),讓學(xué)生將黃色和藍(lán)色的黏土混合起來后,繼續(xù)讀道:“抱啊,抱啊,結(jié)果他們變綠了?!睂W(xué)生在輕松愉悅的閱讀與游戲中完成了色彩知識(shí)的學(xué)習(xí)。

(三)名家傳記

名家傳記是很好的美術(shù)閱讀材料。教師要結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容,向?qū)W生推薦相關(guān)的名家傳記。通過閱讀名家傳記可以了解美術(shù)家的生平、生活和精神品格,有助于理解其作品的藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)內(nèi)涵,形成獨(dú)特的感悟,獲得人生啟示。例如,學(xué)生閱讀《齊白石傳記》一書,就能明白其筆下那栩栩如生的草蟲、寥寥數(shù)筆的花卉、清逸簡(jiǎn)淡的山水,都是齊白石細(xì)致觀察大自然的結(jié)果,是用畫筆在表達(dá)對(duì)大自然的愛,因?yàn)椤懊钤谒婆c不似之間”、雅俗共賞是他對(duì)中國畫的理解和追求。在馮驥才撰寫的《俗世奇人》中寫道:天津的民間藝人泥人張,在酒館偶遇惡霸“海張五”,惡霸嘲笑泥人張的手藝,泥人張用鞋底泥當(dāng)場(chǎng)捏出了惡霸的頭像,栩栩如生,震懾全場(chǎng)。兩天后當(dāng)街低價(jià)“賤賣海張五”,成為一時(shí)笑談。學(xué)生讀到這兒,每每哄堂大笑,感受泥人張手藝的精湛,更為其巧妙懲罰惡霸的行為心生敬佩之情。

美術(shù)閱讀,是學(xué)生在向書本學(xué)習(xí),向成功的方法學(xué)習(xí),向大師的精神學(xué)習(xí)。學(xué)生對(duì)美術(shù)作品和美術(shù)文化的解讀和領(lǐng)悟在閱讀和賞析中螺旋式上升。

二、美術(shù)閱讀的實(shí)踐路徑

認(rèn)知心理學(xué)家雷斯尼克對(duì)閱讀有個(gè)經(jīng)典的定義,他在《簡(jiǎn)明國際教育百科全書》中指出:“閱讀是一種構(gòu)造過程,在這個(gè)過程中,讀者的推斷能力和他原來的知識(shí)起關(guān)鍵性作用?!庇纱丝梢?,閱讀是人類獲得知識(shí)和文化,認(rèn)識(shí)世界的基本途徑之一,是學(xué)生體驗(yàn)生活、豐富生活的渠道之一。所以,教師要以活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,推動(dòng)學(xué)生開展美術(shù)閱讀。

(一)專家講座,引領(lǐng)美術(shù)閱讀的方向

賞析美術(shù)名作是美術(shù)閱讀的重要組成部分。古今中外,美術(shù)名作浩如煙海,學(xué)生該如何選擇讀物,如何解讀具體的美術(shù)作品呢?定期的專家講座、名家伴讀給學(xué)生指明了閱讀的方向與路徑。它便于學(xué)生整體感知并形成知識(shí)框架,在不間斷的閱讀與比較中感受美術(shù)名作的魅力。如在“宋元山水”的講座中,專家結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化和歷史背景,以范寬的《溪山行旅圖》、馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》、黃公望的《富春山居圖》為例,引領(lǐng)學(xué)生欣賞宋元時(shí)期山水畫的基本形象和藝術(shù)意境。深入淺出的講座,使學(xué)生很快領(lǐng)悟到北宋山水畫雄渾、遼闊和崇高,南宋山水畫秀麗、精巧和詩意,元代山水畫蕭疏淡雅、追求筆墨、講究意趣的特點(diǎn)。又如,學(xué)生因閱歷所限,很難分清希臘古典建筑藝術(shù)中的三種柱式。專家通過講座教給學(xué)生識(shí)別技巧——分不清,看柱頭。柱頭光禿禿的是多立克柱式;柱頭兩邊各加一個(gè)優(yōu)雅的旋渦,就是愛奧尼柱式;旋渦下又加了許多茛苕葉的,就是科林斯柱式。專家的智慧小妙招加上直觀的圖示,令學(xué)生豁然開朗。接著,學(xué)生閱讀了“科林斯柱式來歷”的凄美故事,理解了“藝術(shù)源自生活”的含義以及三種柱式不同的美學(xué)價(jià)值。

(二)主題教學(xué),夯實(shí)美術(shù)閱讀的根基

在美術(shù)教學(xué)中,教師須用好、用足美術(shù)名家名作資源,以主題教學(xué)的形式,引領(lǐng)學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的感知、經(jīng)驗(yàn)及其知識(shí)儲(chǔ)備,通過小組合作、主動(dòng)探究、名作臨摹、交流展示等方式,了解美術(shù)作品和現(xiàn)象,感悟作品的美學(xué)特色,分析作品的時(shí)代意義。如開展敦煌壁畫、唐代仕女畫、法國印象派和立體派等主題教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生瀏覽人類共同創(chuàng)造的美,理解世界不同文化的審美觀念。以主題教學(xué)為基礎(chǔ)的美術(shù)閱讀可以從以下幾個(gè)方面去實(shí)施:①用簡(jiǎn)短的語言概括畫面的表現(xiàn)內(nèi)容。②從視覺可觸及的線條、色彩、肌理、構(gòu)圖等角度,如線條的長短剛?cè)帷⑸实拿靼道渑?、肌理的粗糙光滑、?gòu)圖的方式、空間的處理進(jìn)行分析,通過頗具形式美感的美術(shù)語言去解讀畫面,找尋閱讀美術(shù)作品的角度,形成閱讀的習(xí)慣。③引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)畫面的意境。④從作品的歷史背景、象征意義等角度賞析,把作品置于宏觀的歷史背景下,加深對(duì)作品、對(duì)畫家的理解。隨著主題教學(xué)的深入,學(xué)生美術(shù)閱讀能力日益提升,對(duì)美日益敏感,對(duì)美的觸摸越發(fā)自然。

(三)手繪小報(bào),激發(fā)美術(shù)閱讀興趣

未經(jīng)表述的閱讀是膚淺的。如果學(xué)生在閱讀過程中能養(yǎng)成摘抄、寫反思等習(xí)慣,就會(huì)促其深入思考,進(jìn)而慢慢形成自己的見解。為了激發(fā)學(xué)生持續(xù)的閱讀興趣,促進(jìn)深度閱讀,師生可以共同策劃不同主題的手繪閱讀小報(bào),自主組建主題性美術(shù)閱讀共同體,如大師有話說、走進(jìn)博物館、我跟大師學(xué)畫畫、兒童美術(shù)館等。學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源,收集美術(shù)作品的圖像、音像及相關(guān)的文字資料,圍繞主題、帶著問題進(jìn)行合作學(xué)習(xí)、深度探究。以中國園林為例,小組成員根據(jù)教師提供的素材上網(wǎng)查閱資料,了解中國園林的建筑風(fēng)格與特色,感受園林文化的魅力,通過內(nèi)容遴選、版面設(shè)計(jì)、插畫繪制等環(huán)節(jié)完成手繪小報(bào),在展示、交流中分享閱讀體會(huì)和成功的喜悅,并由此激發(fā)起新一輪美術(shù)閱讀的興趣。

三、基于美術(shù)閱讀的三點(diǎn)思考

(一)變泛閱讀為精品閱讀

隨著社會(huì)的發(fā)展,我們已經(jīng)進(jìn)入了“泛閱讀”的時(shí)代,影像、網(wǎng)絡(luò)、圖文、文字等信息無所不在,美術(shù)閱讀資源也比比皆是。精品閱讀導(dǎo)向是閱讀的必然趨勢(shì),甄別閱讀材料是對(duì)美術(shù)教師的考驗(yàn)。美術(shù)教師要精選并推薦學(xué)生閱讀體現(xiàn)古今中外優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)的,具有豐富思想文化內(nèi)涵的,與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)的經(jīng)典美術(shù)讀物和作品,提升美術(shù)閱讀品質(zhì)。

(二)變淺閱讀為深度閱讀

一目十行、囫圇吞棗的淺閱讀無法幫助學(xué)生走向更深層次的認(rèn)知。缺乏思考的閱讀難以獲得領(lǐng)悟,難以提升思維能力。久而久之,閱讀就失去了應(yīng)有的價(jià)值和意義。美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分,學(xué)生只有通過深度閱讀,才能在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn),才能形成對(duì)祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和尊重世界多元文化的正確認(rèn)知。

(三)將圖像閱讀與文本閱讀相對(duì)接

文字閱讀是美術(shù)閱讀的重要組成部分。離開文字的美術(shù)閱讀,不是真正的美術(shù)閱讀。因此,要將圖像閱讀與文本閱讀進(jìn)行對(duì)接,感受美術(shù)文化的博大精深,提升學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。學(xué)生可以通過閱讀、分析、思辨去理解美術(shù)學(xué)科知識(shí)體系中有關(guān)線條、色彩、肌理、透視、構(gòu)圖、構(gòu)成、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與和諧等概念;也可以將美術(shù)作品上的圖像與題字作詩聯(lián)系起來閱讀,如倪瓚的《容膝齋圖》,畫面上多達(dá)百余字,反映了中國畫文學(xué)趣味和詩情畫意相結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。

閱讀是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)力的有效方式,是學(xué)生建構(gòu)主體人格、涵養(yǎng)精神氣質(zhì)、提升綜合素養(yǎng)的有效途徑。曾有人提出這樣的質(zhì)疑:“語文閱讀在試卷中占了很大的比重,美術(shù)閱讀在哪里?如果沒有,豈不浪費(fèi)時(shí)間?”面對(duì)如此發(fā)聲,我們依然要以自然的、可持續(xù)的方式堅(jiān)持推動(dòng)美術(shù)閱讀,用讀書這種門檻最低的高貴行為,去提升學(xué)生的閱讀能力,為培養(yǎng)新時(shí)代公民的必備品格和關(guān)鍵能力奠定基礎(chǔ)。

(江蘇省鹽城經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校? ?224007)

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