林友諒
摘 要:語文承載著立德樹人的教學(xué)重任,將文以載道的優(yōu)秀文化理念,滲透到小學(xué)語文寫作教學(xué)課堂中,可以使學(xué)生得到文化、思想與道德的良好教育。小學(xué)正值學(xué)生思想形成的啟蒙時期,教師應(yīng)在寫作教學(xué)中,將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到其中,創(chuàng)新對學(xué)生的寫作教學(xué)方式,使學(xué)生能夠從寫作中加深對傳統(tǒng)文化知識,實現(xiàn)教師文道合一的教學(xué)目標(biāo),促使學(xué)生文化學(xué)習(xí)與語文學(xué)習(xí)的長遠發(fā)展。
關(guān)鍵詞:自主命題 整本閱讀 教學(xué)策略
DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2020.27.030
在小學(xué)語文課程中,語文課本中的教材知識,蘊含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師應(yīng)深度發(fā)掘這些文化知識,將其滲透到語文寫作教學(xué)中,以實現(xiàn)對學(xué)生開展傳統(tǒng)文化的教育目標(biāo)。因為在語文文章的文字中有著許多德育知識,教師應(yīng)充分發(fā)揮出語文,“文以載道,文道合一”的教學(xué)價值,促使學(xué)生精神層面與文化層面的全面發(fā)展。因此,小學(xué)語文教師應(yīng)積極探究有效的文化滲透教學(xué)方式,通過符合小學(xué)生的寫作教學(xué)方式,將傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)中,使小學(xué)生既能充滿對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,加深對傳統(tǒng)文化知識的理解,身心健康地成長與學(xué)習(xí)發(fā)展,還能夠形成良好的語文寫作思想與寫作能力,隨之促使學(xué)生語文寫作能力與綜合素養(yǎng)的良好發(fā)展。
一、以文載道、文道合一的教學(xué)意義
古代周敦頤 《通書·文辭》中曾說:“文所以載道也,輪轅飾而人弗庸,徒飾也,況虛車乎?” 其意思為文章是道的載體,就好像車是人的載體一樣。如果車不載人,車輪和車扶手裝飾得再好也沒用,用現(xiàn)在通俗的理解是寫文章就是要表達思想,這是亙古不變的原則。如若學(xué)生所寫出的文章,只單一地表達了文章的內(nèi)容,卻無法從文章寫作中體現(xiàn)寫作思想,那么學(xué)生所寫出的文章就失去了價值。加上教師單向灌輸?shù)恼Z文寫作教學(xué)方式,學(xué)生將會走向一條錯誤的文化學(xué)習(xí)與語文寫作學(xué)習(xí)的道理,這將會嚴(yán)重影響學(xué)生的語文學(xué)習(xí)與素質(zhì)發(fā)展。所以教師應(yīng)基于“以文載道,文道合一”的教學(xué)理念,將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,融入對小學(xué)生的語文教學(xué)中,使學(xué)生能夠運用文字承載思想,實現(xiàn)文道合一的寫作理念,確保學(xué)生語文寫作的實效性。同時,讓學(xué)生能從小領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識的重要性,以及開展文章寫作的重要性,從根源上消除學(xué)生形式化地寫作的不良現(xiàn)象,而是使學(xué)生能夠通過寫作傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不斷提高小學(xué)生的文化素養(yǎng)與寫作能力,促使學(xué)生語文學(xué)習(xí)與文化素質(zhì)的長遠發(fā)展。
二、小學(xué)語文寫作中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透研究
1.運用多媒體滲透傳統(tǒng)文化
小學(xué)階段的學(xué)生的思維正處于啟蒙時期,在此時讓學(xué)生直接學(xué)習(xí)語文寫作知識,學(xué)生難以形成良好的寫作思路,寫出的大多數(shù)文章都缺乏文化含義,其實際的語文寫作學(xué)習(xí)效果較為低下,不利于學(xué)生的文化學(xué)習(xí)與語文發(fā)展。而隨著時代的不斷改革與發(fā)展,現(xiàn)代化的信息技術(shù)越來越成熟,多媒體技術(shù)更是因其可以將影像、聲音與視頻一體化呈現(xiàn)的方式,逐漸成為一種高效的教學(xué)方式。因此,小學(xué)語文教師可以通過多媒體技術(shù),將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到寫作教學(xué)中,通過生動形象的教學(xué)視頻,全面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能夠積極地學(xué)習(xí)其中的文化知識與寫作知識,提高學(xué)生的文化學(xué)習(xí)與寫作學(xué)習(xí)效果。與此同時,從根源上消除學(xué)生在寫作課堂中不認(rèn)真的不良學(xué)習(xí)現(xiàn)象,而是使學(xué)生能夠時刻專注于寫作知識的學(xué)習(xí),拓展學(xué)生的語文寫作思路,使學(xué)生能夠在寫作中融入傳統(tǒng)文化知識,加深對寫作中文化知識的理解與記憶,并使教師能成功實現(xiàn)文道合一的寫作教學(xué)理念,促使學(xué)生語文寫作能力的不斷提升,加快學(xué)生語文發(fā)展的步伐。
舉例來說,在學(xué)習(xí)《精衛(wèi)填?!愤@節(jié)課時,當(dāng)教師開展對學(xué)生如何進行神話故事寫作教學(xué)的時候,應(yīng)先通過多媒體為學(xué)生播放相關(guān)的動畫視頻,將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識融入視頻中,使學(xué)生既能從視頻中感受精衛(wèi)鳥的精神魅力,還能從視頻中加強對傳統(tǒng)文化知識的感悟。之后,教師應(yīng)給予學(xué)生充足的寫作時間,組織學(xué)生對這篇神話故事的延伸寫作,使學(xué)生能夠受到精衛(wèi)鳥人格的浸染和熏陶,以及故事中傳統(tǒng)文化知識的感染,寫出具有豐富文化內(nèi)涵的語文寫作,不斷提高學(xué)生的文化素養(yǎng)與語文寫作能力,使學(xué)生能夠通過寫作傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
2.運用問題法滲透傳統(tǒng)文化
在小學(xué)語文寫作教學(xué)課堂中,教師可以通過向?qū)W生提出問題的教學(xué)方式,滲透中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化開展教學(xué),使學(xué)生能夠自主思考文字與文化知識之間的聯(lián)系,潛移默化地加強學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識,以及以文載道寫作理念的理解,使學(xué)生能夠真正學(xué)會將自己的思想與文化認(rèn)知,融入實際的語文寫作中,寫出高質(zhì)量的語文作文。與此同時,使學(xué)生能夠從對問題的探究中,形成對傳統(tǒng)文化知識的濃厚學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能夠真正走入傳統(tǒng)文化的知識海洋中,學(xué)習(xí)其中的文化思想、文化思維與文化寫作方式,不斷提高學(xué)生的語文寫作能力,使學(xué)生能夠真正通過寫作承載我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,促使學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力與文化認(rèn)知能力的快速提升。長此以往,學(xué)生會越來越熱愛對傳統(tǒng)文化知識與寫作知識的學(xué)習(xí),消除對語文寫作的抵觸與厭煩心理,而且學(xué)生能夠改善形式化寫作的習(xí)慣,寫出具有真情實感的文章,進而通過良好的寫作與文化結(jié)合教學(xué),為小學(xué)生素質(zhì)的提高奠定堅實的基礎(chǔ)。
舉例來說,在學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》時,其教學(xué)目標(biāo)為讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何書寫議論文,使學(xué)生學(xué)會從寫作中明確表達自己的觀點,提高學(xué)生的語文寫作水平。所以教師可以向小學(xué)生提出核心性的學(xué)習(xí)問題,如:為什么周恩來立下了“為中華之崛起而讀書”的目標(biāo)?啟發(fā)學(xué)生對課文知識的深度思考,使學(xué)生能從文章的深度思考中,深刻體會其中蘊含的傳統(tǒng)文化知識,認(rèn)識到周恩來總理的愛國思想與精神。之后,鼓勵學(xué)生積極提出不同的答案,組織學(xué)生開展相關(guān)的議論文寫作,鍛煉學(xué)生文以載道的寫作能力,并使教師能夠真實了解學(xué)生的寫作情況,通過有效的教學(xué)指導(dǎo),提高學(xué)生的語文寫作能力,使學(xué)生能夠立志為振興中華而讀書。
3.結(jié)合作文練筆滲透傳統(tǒng)文化
為使小學(xué)生能夠形成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻理解,寫出更高質(zhì)量高水平的語文作文,獲得更好的素質(zhì)與語文發(fā)展,教師可以結(jié)合作文練筆滲透傳統(tǒng)文化,使得小學(xué)語文寫作課堂能夠與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化徹底融合在一起,為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)與發(fā)展提供強有力的教學(xué)保障。在開展對小學(xué)生的語文寫作教學(xué)過程中,教師可以根據(jù)小學(xué)生的寫作情況與學(xué)習(xí)認(rèn)知水平,為學(xué)生篩選出適合其學(xué)習(xí)的經(jīng)典文學(xué)作品,組織學(xué)生開展對經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀,并讓學(xué)生進行相關(guān)的作文寫作練習(xí)。通過這種趣味化的寫作教學(xué)方式,使學(xué)生既能豐富對傳統(tǒng)文化的學(xué)識與視野,還能從傳統(tǒng)文化知識中汲取其中的營養(yǎng),強化學(xué)生的語文寫作能力。以此,讓小學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)文道合一的寫作目標(biāo),在寫作中寫出自己的思想,在寫作中寫出優(yōu)秀的文化知識,在寫作中發(fā)揮出文字的價值,全面提高學(xué)生的語文寫作能力,使得中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠得到良好發(fā)展。
舉例來說,在學(xué)習(xí)《扁鵲治病》這節(jié)課,為學(xué)生講述如何書寫敘事性作文的時候,教師可以通過相關(guān)的課外文學(xué)經(jīng)典,如:古代經(jīng)典《史記·滑稽列傳》《韓非子·喻老》《列子·湯問》等開展教學(xué),從中篩選出適合小學(xué)生閱讀的文章,讓學(xué)生進行相關(guān)的作文練筆寫作。之后,使學(xué)生能夠從寫作練筆中,逐步加深對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,積極地學(xué)習(xí)古代人物的優(yōu)秀精神與品質(zhì),健全學(xué)生的人格品質(zhì),強化學(xué)生的文化素養(yǎng),并使學(xué)生能夠?qū)懗鼍哂猩钜獾恼Z文作文,提高教師的語文寫作教學(xué)效果,促使學(xué)生的良好學(xué)習(xí)發(fā)展與文化發(fā)展。
綜上所述,基于文以載道,文道合一的教學(xué)理念,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文寫作課堂中,是小學(xué)語文教育發(fā)展,與學(xué)生語文發(fā)展的實質(zhì)需求。語文教師應(yīng)從學(xué)生的學(xué)習(xí)角度出發(fā),創(chuàng)新多樣化且趣味化的寫作教學(xué)方式,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與寫作結(jié)合到一起,使學(xué)生能夠真正實現(xiàn)以文載道的寫作理念,通過語文寫作將我國文化傳承下去,不斷提高學(xué)生的文化感知能力與語文寫作能力,從而促使學(xué)生語文學(xué)習(xí)的全面發(fā)展。
參考文獻:
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[3] 宋黎雅《中學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透研究》,《文化創(chuàng)新比較研究》2019年第12期。