劉利

初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出，道德與法治教學(xué)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)并將初中學(xué)生逐步擴(kuò)散的生活作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ)，注重與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展。這表明在道德與法治教學(xué)中，要通過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)和感知去增強(qiáng)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)與法治意識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自我體驗(yàn)，以及在日常生活中的實(shí)踐，是學(xué)習(xí)道德與法治的根本途徑。教師在教學(xué)中要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，“教與做合一”，促使學(xué)生一邊學(xué)習(xí)理論，一邊參與實(shí)踐，自主體驗(yàn)“學(xué)與做的統(tǒng)一”。

一、鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中自主體驗(yàn)

教師在教學(xué)中，要把課堂讓位于學(xué)生的實(shí)際需要，鼓勵(lì)學(xué)生用積極的方式自主參與到道德與法治課堂教學(xué)中去，一方面培養(yǎng)學(xué)生“想學(xué)、會(huì)做”的主動(dòng)認(rèn)知，一方面培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的綜合素質(zhì)。

學(xué)生的自主體驗(yàn)是學(xué)生主動(dòng)探究的過(guò)程，是學(xué)生情感形成與發(fā)展的過(guò)程，人的認(rèn)識(shí)和情感是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中形成的，主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)體驗(yàn)就是學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，到情感的形成過(guò)程。道德與法治教學(xué)一是要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)傳授知識(shí)和道理，二是要把道德體驗(yàn)與法治教育作為生活事件。教師應(yīng)把自主體驗(yàn)作為實(shí)踐過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去做，把體驗(yàn)作為一種生生合作、師生協(xié)作學(xué)習(xí)的方式，以學(xué)習(xí)者為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師作為教學(xué)活動(dòng)的策劃者和組織者，應(yīng)充分利用靈活多樣、直觀形象的教學(xué)手段，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，加強(qiáng)師生、生生之間的信息交流和反饋，從而使學(xué)生深刻地領(lǐng)會(huì)和掌握所學(xué)知識(shí)，并將這種知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去?！敖虒W(xué)做合一”的實(shí)質(zhì)就是讓學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)成長(zhǎng)，能讓學(xué)生觀察的就讓學(xué)生自己觀察，能讓學(xué)生思考的就讓學(xué)生自己思考，能讓學(xué)生表述的就讓學(xué)生自己表述，能讓學(xué)生動(dòng)手的就讓學(xué)生自己動(dòng)手，能讓學(xué)生總結(jié)的就讓學(xué)生自己總結(jié)。

學(xué)生的自主體驗(yàn)應(yīng)該從初中生的生活實(shí)際出發(fā)，所以，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)的道德認(rèn)識(shí)和社會(huì)主義新時(shí)期的法治思想滲透到教學(xué)中，讓學(xué)生在生活中體會(huì)到社會(huì)主義道德的高尚，以及社會(huì)主義法治在保護(hù)人民權(quán)利和生命財(cái)產(chǎn)中的作用。教師應(yīng)想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂，成為名副其實(shí)的教學(xué)主體，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)，積極實(shí)踐和探索，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，做自主體驗(yàn)的探究者。

二、創(chuàng)設(shè)自主體驗(yàn)的學(xué)習(xí)情境

有這樣一句話：“你可以把馬拉到河邊，卻無(wú)法迫使它飲水?！痹谡n堂教學(xué)中，教師是引導(dǎo)者，至于學(xué)生如何學(xué)習(xí)，怎樣去探究和體驗(yàn)，都取決于學(xué)生的認(rèn)識(shí)和情感。例如，在道德與法治八年級(jí)下冊(cè)第三單元《人民當(dāng)家作主》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)我國(guó)人民代表大會(huì)制度的選舉方法，進(jìn)行班干部的民主選舉，讓學(xué)生自己申報(bào)職務(wù)，通過(guò)小組討論，投票選舉，讓學(xué)生自主體驗(yàn)民主的價(jià)值所在。比如有個(gè)同學(xué)平時(shí)比較關(guān)心班級(jí)事務(wù)，在一次民主選舉中，他根據(jù)自己的愛(ài)好申報(bào)班級(jí)體育委員并如愿當(dāng)選。他對(duì)班級(jí)體育十分負(fù)責(zé)，深得學(xué)生好評(píng)。他本人既受到了一次民主體驗(yàn)，也對(duì)我國(guó)的政治制度有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

想讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做合一”的目標(biāo)，教師就一定要站在與學(xué)生平等的地位，以學(xué)生的視角，思考學(xué)生需要什么，真正做到換位思考。這樣，才能讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中。教師在教學(xué)中應(yīng)進(jìn)行方法得當(dāng)?shù)恼嬉龑?dǎo)、有的放矢的教育。這樣，才能從根本上促使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中，實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展。

學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)應(yīng)該是學(xué)生的主動(dòng)體驗(yàn)，這種體驗(yàn)應(yīng)該是個(gè)體的情感需要產(chǎn)生的體驗(yàn)，有的是積極體驗(yàn)，有的是消極體驗(yàn)。人們的情感就是在體驗(yàn)中產(chǎn)生的。在道德與法治教學(xué)中就是要通過(guò)體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，消除消極情感。教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要，創(chuàng)設(shè)積極良好的教學(xué)情境，從而促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，這既是新課標(biāo)的要求，也是新形勢(shì)下教師必須具備的基本功之一。

體驗(yàn)情境的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生的自主體驗(yàn)提供了可能和條件，可以充分發(fā)揮學(xué)生自主體驗(yàn)的作用，培養(yǎng)并增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境，巧妙地把道德與法治教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成具有潛在意義的問(wèn)題，把學(xué)生引入迫切希望探究的情境。

教師在創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境時(shí)，要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)、以學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為底蘊(yùn)，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要有利于學(xué)生主動(dòng)探索、思考分享。而學(xué)生只有在“做”中學(xué)，在“做”上下功夫，“學(xué)”才成為有效的學(xué)，“教”才成為有效的教。

三、引領(lǐng)學(xué)生在自主體驗(yàn)中升華情感

課標(biāo)在“實(shí)施建議”中指出，教學(xué)要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。這就要求教師在認(rèn)真研究教學(xué)內(nèi)容、深入了解學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)上，建構(gòu)有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性、操作性的學(xué)生主體活動(dòng)。以活動(dòng)為主線，以活動(dòng)促體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身參與和體驗(yàn)，以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高。學(xué)生的探究和實(shí)踐是以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，是對(duì)經(jīng)驗(yàn)帶有感情色彩的回味、反芻、體味。學(xué)生個(gè)體的自主體驗(yàn)正是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知和情感體驗(yàn)。教師要把學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與實(shí)際生活巧妙結(jié)合在一起。只有如此，才能引起學(xué)生心靈的共鳴，才能讓課堂教學(xué)與生活實(shí)際相融合。教師在課堂中提供條件，創(chuàng)設(shè)氛圍，積極引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和能力，進(jìn)而使學(xué)生形成合作的學(xué)習(xí)方式。尤其是對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)、能力水平、學(xué)習(xí)進(jìn)度、個(gè)性特征等方面存在明顯差異的學(xué)生來(lái)說(shuō)，合作學(xué)習(xí)彌補(bǔ)了教師不能面向全體學(xué)生的不足，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，達(dá)到“人人教我，我教人人”的目的，從而確保了每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與課堂的可行性。

小組合作的模式，對(duì)學(xué)生主動(dòng)參與課堂、有效教學(xué)有著極其重要的作用和不可取代的意義。它的價(jià)值體現(xiàn)在快投入（提高學(xué)生參與的速度），頻活動(dòng)（提高學(xué)生參與的頻度），多層次（提高學(xué)生參與的廣度），共矯正（提高學(xué)生參與的難度），小坡度（保證學(xué)生參與的成功）。教師在教學(xué)中應(yīng)積極運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)的方式，通過(guò)學(xué)生之間的分工與合作，促使每個(gè)學(xué)生都能進(jìn)入和經(jīng)歷主動(dòng)學(xué)習(xí)的全過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，從而使每個(gè)學(xué)生都能獲得相應(yīng)的體驗(yàn)，并在體驗(yàn)中得到成長(zhǎng)。

在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生的生活和思想實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)主動(dòng)體驗(yàn)，體驗(yàn)道德與法治生活，增強(qiáng)學(xué)生的道德情感。