張龍梅

道德與法治課堂教學(xué)作為初中生提升道德與法治素養(yǎng)的重要渠道，更傾向于對生活中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象從道德與法治的角度進(jìn)行剖析，從而引發(fā)學(xué)生思考，以達(dá)成學(xué)科素養(yǎng)提升的目標(biāo)。初中學(xué)生的心理及生理尚處于成長階段，因此，初中階段是培養(yǎng)初中生學(xué)科核心素養(yǎng)的最佳時(shí)機(jī)。教師應(yīng)基于道德與法治教學(xué)，想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、初中生道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容

道德與法治作為新時(shí)期學(xué)生思想品德與法治教育的教材，教師在教學(xué)中要聯(lián)系學(xué)生的思想和道德實(shí)際對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育和法治觀念教育。例如，現(xiàn)在有些初中學(xué)生只顧學(xué)習(xí)，缺乏社會道德觀念，平時(shí)不關(guān)心同學(xué)，不尊重長輩和老師，不愿意參加集體活動等。這些行為在有些教師和家長看來是無關(guān)學(xué)生成長的小事，從而忽視了對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。還有少數(shù)學(xué)生在公共場所不遵守公共秩序，大聲喧嘩，亂丟垃圾等。如果不對這些學(xué)生加強(qiáng)教育，就會使他們養(yǎng)成不良的道德行為。有一個(gè)八年級學(xué)生，學(xué)生成績很好，就是喜歡“占別人便宜”，今天要?jiǎng)e人給他點(diǎn)零食，明天要同學(xué)給他玩具，時(shí)間長了，就形成了隨便拿同學(xué)物品的習(xí)慣，最后發(fā)展到盜竊學(xué)校公共財(cái)物。所以，培養(yǎng)學(xué)生的守法守紀(jì)觀念，關(guān)系到學(xué)生的成長和國家的發(fā)展。

1.學(xué)生的思想道德品質(zhì)。

“育人先育德。”初中生作為國家發(fā)展的后備人才，使他們養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，不僅是學(xué)生終身成長的需要，更是國家未來發(fā)展的需要。初中生身心發(fā)展尚未定型，正確的人生觀、價(jià)值觀還處于形成階段，正是思想道德品質(zhì)培養(yǎng)的最佳時(shí)期。所以，教師可以借助道德與法治課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，從而為國家發(fā)展儲備大批有著良好的思想道德品質(zhì)，以及正確價(jià)值觀的人才。

2.學(xué)生的法治觀念意識。

知法、懂法、守法、用法是國家對公民的基本要求，充分體現(xiàn)了國家依法治國的理念。教師有必要借助道德與法治課堂，對學(xué)生開展法治觀念教育，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識，讓學(xué)生知法、懂法，清楚法律所賦予的權(quán)利，知道哪些法律武器可以保護(hù)自己。同時(shí)，讓學(xué)生理解守法、用法的真正含義，從小樹立遵紀(jì)守法的意識，從而能順利成長為國家所需要的人才。

3.學(xué)生的健康生活理念。

道德與法治課堂教學(xué)的目的不僅是傳授知識，更是為了學(xué)生的全面發(fā)展。由于社會的飛速發(fā)展，加快了各種生活理念的碰撞與融合，同時(shí)也帶來了大量的負(fù)面影響，加上部分網(wǎng)絡(luò)及自媒體的“推波助瀾”，對初中生樹立并養(yǎng)成健康的生活理念造成了困擾。教師應(yīng)立足道德與法治課堂，培養(yǎng)學(xué)生的健康生活理念，幫助學(xué)生做好人生規(guī)劃，使其樹立正確的、健康的、積極向上的生活理念，從而促使學(xué)生成長為對國家、對社會的有用人才。

二、初中生道德與法治核心素養(yǎng)培養(yǎng)的阻礙因素

1.教師層面存在“重教學(xué)、輕育人”的思想。

由于道德與法治屬于中考必考科目，所以，有些教師往往將學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握程度作為教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成的評判標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)中以知識點(diǎn)的講授為主，在教學(xué)方法上以“抓背誦、輕理解”為主，沒有將立德樹人的教學(xué)理念落實(shí)到課堂教學(xué)中，更沒有通過教學(xué)實(shí)踐讓學(xué)生真正理解“道德”與“法治”的真正含義。這種“重教學(xué)、輕育人”的思想，不利于學(xué)生個(gè)人未來的終身發(fā)展，更不利于國家、社會發(fā)展對德才兼?zhèn)涞娜瞬诺男枨蟆?/p>

2.學(xué)生層面存在“知易行難”的現(xiàn)象。

初中生作為國家未來的主人，只有具備良好的思想道德素養(yǎng)、正確的法治觀念以及健康向上的生活理念，才能在將來更好地為社會服務(wù)，為國家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而目前，有些初中生對于“道德”與“法治”方面普遍存在著“知易行難”的現(xiàn)象，對課本知識掌握得比較牢固，而在現(xiàn)實(shí)生活中常常從自身利益出發(fā)，對有利于個(gè)人利益的事情“爭先恐后”，而對不利于個(gè)人利益的事情“能躲就躲”。學(xué)生層面的“知易行難”現(xiàn)象，嚴(yán)重制約著學(xué)生個(gè)人綜合素養(yǎng)的提升，同時(shí)也不利于社會的進(jìn)步和國家的發(fā)展。

三、初中生道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑

1.提升自身綜合素養(yǎng)，身體力行感染學(xué)生。

教師在學(xué)校的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的榜樣引領(lǐng)作用，同時(shí)，教師的個(gè)人學(xué)術(shù)水平也對學(xué)生知識的吸收、內(nèi)化有著極大影響。因此，初中道德與法治教師的專業(yè)素養(yǎng)及個(gè)人素養(yǎng)如何，對學(xué)生有著極大影響。教師應(yīng)積極提升個(gè)人綜合素養(yǎng)，并在課堂教學(xué)中開展有效的教學(xué)活動，從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師提升自身綜合素養(yǎng)的最好方法就是不斷學(xué)習(xí)并積極思考，同時(shí)在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真反思，并能身體力行地落實(shí)到具體的個(gè)人言行中。教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容制定合適的教學(xué)方案，通過自己的言傳身教，達(dá)到提高學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

2.創(chuàng)建合適的教學(xué)情境，搭建素養(yǎng)培養(yǎng)平臺。

植根于心靈深處的法治意識是立德之基、樹人之根。一個(gè)具有規(guī)則意識、認(rèn)可法治、遵從法律的公民，能夠成為合格公民。初中道德與法治本身就是一門和生活實(shí)際緊緊相連的學(xué)科，而學(xué)生的核心素養(yǎng)也是在現(xiàn)實(shí)生活中才能體現(xiàn)出來，因此，教師可以通過創(chuàng)建合適的課堂教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過對生活中常見現(xiàn)象的思考，為學(xué)生搭建提高核心素養(yǎng)的平臺。例如，在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治八上中的《遵守社會規(guī)則》時(shí)，教師就可以在課堂上設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)情境。教師可以提問學(xué)生：你們知道生活中哪些常見的社會秩序？學(xué)生可能會說“馬路上的交通秩序”“車站售票點(diǎn)的排隊(duì)秩序”等。教師再次提問學(xué)生：同學(xué)們都知道紅燈不能闖，那自己有沒有闖過紅燈呢？是在什么情況下闖的呢？學(xué)生會說“看周圍沒車時(shí)闖的”“上學(xué)快遲到媽媽帶我闖的”等。然后，教師引發(fā)學(xué)生思考：當(dāng)時(shí)自己是什么想法？難道不害怕嗎？如果人人都不遵守交通規(guī)則，那么交通秩序會變成什么樣子？從而將課堂教學(xué)帶入基于社會層面的思考中，引發(fā)學(xué)生對自身行為的反思。最后，教師與學(xué)生共同探討：社會秩序需要人人自覺遵守，那么，我們應(yīng)怎樣去維護(hù)社會秩序呢？這樣，培養(yǎng)了學(xué)生的社會參與意識，達(dá)成提高學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

3.基于學(xué)生認(rèn)知設(shè)定目標(biāo)，明確素養(yǎng)培養(yǎng)方向。

教師要培養(yǎng)初中生的道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)，應(yīng)先基于學(xué)生的認(rèn)知水平及認(rèn)知能力，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)、合理地設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，明確本節(jié)課從哪些方面入手，尋找培養(yǎng)核心素養(yǎng)的落腳點(diǎn)，然后再開展教學(xué)活動，并在教學(xué)活動中“潤物細(xì)無聲”地培養(yǎng)初中生的道德與法治學(xué)科素養(yǎng)。例如，在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治七上中的《生命的思考》時(shí)，教師應(yīng)針對學(xué)生剛剛邁入初中而心智尚未完全成熟，仍有小學(xué)高年級學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣及心理認(rèn)知，以及對生命的獨(dú)立性及社會性缺乏必要的認(rèn)知及理解的現(xiàn)狀，為培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的生命觀念及敬畏生命的意識，進(jìn)行有針對性的教學(xué)設(shè)計(jì)，并在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生身邊的一些常見小事，有效培養(yǎng)學(xué)生的“健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的核心素養(yǎng)，從而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

4.開展課外實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。

陶行知先生提出“生活即教育”及“社會即學(xué)?！钡纳罱逃砟睿踔械赖屡c法治作為一門社會實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，通過課外實(shí)踐活動來鞏固并踐行課堂所學(xué)知識，是非常好的道德與法治教學(xué)方法。由于道德是人們對自身在社會活動中的認(rèn)知而產(chǎn)生并人人都應(yīng)遵守的公共意識，法治是現(xiàn)代社會的一個(gè)基本框架，從國家的政體到個(gè)人的言行，均需在法治的框架中運(yùn)行，因此，通過課外實(shí)踐活動培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是最佳方法。例如，在統(tǒng)編道德與法治八年級上冊中的《積極奉獻(xiàn)社會》的課外實(shí)踐教學(xué)活動中，教師可以組織學(xué)生去學(xué)校附近的敬老院參加主題為“我奉獻(xiàn)，我快樂”的志愿活動。通過這樣一個(gè)志愿活動，讓學(xué)生充分實(shí)現(xiàn)了自己的社會價(jià)值，也讓學(xué)生知道，自己也可以做一些力所能及的，對社會、對別人有意義的事情。通過這樣的一個(gè)實(shí)踐活動，讓學(xué)生充分體會到了積極奉獻(xiàn)社會的意義。課外實(shí)踐活動有效打通了課堂內(nèi)外的聯(lián)系，讓學(xué)生在實(shí)踐過程中對所學(xué)的道德與法治知識有更深層次的理解，從而有效提升自己的核心素養(yǎng)。

總之，培養(yǎng)初中生的道德與法治核心素養(yǎng)，不僅是學(xué)生終身成長及未來發(fā)展的需要，更是為國家儲備大批德才兼?zhèn)?、有著良好個(gè)人素養(yǎng)的人才的需要。初中生道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是虛無不著邊際的，教師可以充分體現(xiàn)教材的生活性及實(shí)踐性，結(jié)合學(xué)生身邊常見事例，將核心素養(yǎng)融于課堂教學(xué)中，并身體力行地用自身言行感染學(xué)生，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。