【摘 要】陶行知的教育思想在中國現(xiàn)代教育史占有相當(dāng)重要的地位。他不僅創(chuàng)立了完整的教育理論體系，而且進(jìn)行了大量教育實(shí)踐，為我國的教育發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。將陶行知的教育理念融入到幼兒美術(shù)教學(xué)，具有較大的實(shí)踐價(jià)值和指向作用，教師能在陶行知教育思想的指導(dǎo)下豐富教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)質(zhì)量?；诖?，本文主要探究了陶行知思想在幼兒美術(shù)教育中的滲透與運(yùn)用，以期能夠推動(dòng)幼兒美術(shù)教學(xué)水平提高。

【關(guān)鍵詞】陶行知思想;幼兒美術(shù)教育;滲透與運(yùn)用

【中圖分類號】G612? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1671-1270（2020）36-0228-02

陶行知的教育思想中明確指出：幼兒性格活潑好動(dòng)，對世界充滿好奇，他們對繽紛的色彩、變化的紋路更是充滿探索的興趣。因此教師在進(jìn)行幼兒美術(shù)教學(xué)時(shí)，要緊緊抓住這些特點(diǎn)，支持和鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作和發(fā)現(xiàn)，提升幼兒參與程度，幫助幼兒通過美術(shù)教育，學(xué)會(huì)用繪畫的方式表達(dá)內(nèi)心的情感、心理活動(dòng)，進(jìn)而促進(jìn)幼兒審美情趣和審美能力的發(fā)展[1]。

一、以“生活即教育”為指導(dǎo)，加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)

觀念

陶行知的“生活即教育”理念，是指教育工作者開展相關(guān)的學(xué)科教育活動(dòng)時(shí)，要以生活為基礎(chǔ)。幼兒由于年齡較小，對專業(yè)的學(xué)科知識還不能有效理解，但是對自己熟悉的生活場景感興趣，因此教師在美術(shù)教學(xué)中，可適當(dāng)貼近幼兒的生活，引導(dǎo)幼兒立足于生活層面開展美術(shù)想象和創(chuàng)作[2]。如教師可以開展“我的小被子”美術(shù)活動(dòng)。因?yàn)椤靶”蛔印辟N近幼兒的實(shí)際生活，幼兒在生活中每天都能看到和接觸到被子。而且幼兒的被子色彩更鮮明、活潑，被子的表面總是有一些圖案、花紋等。教師在教學(xué)中，可以先引導(dǎo)幼兒說一說自己的被子是什么樣子的，包括被面顏色、線條和花紋的樣子、圖案形狀等，這些都會(huì)讓幼兒對美術(shù)產(chǎn)生初步了解，讓幼兒在心理上拉近與美術(shù)的距離，同時(shí)也為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

教師：哪個(gè)小朋友能說一說自己的小被子是什么樣子的？

幼兒A：我的小被子是黃色的，上面有一條條的豎紋。豎紋中間還畫著一個(gè)黃色的小鴨子！

幼兒B：我的小被子是格子的，一個(gè)個(gè)白色、紫

色、粉紅色的格子，就像跳房子游戲一樣！

幼兒C：我的小被子是紅色的，上面有很多小動(dòng)

物。有小狗、大象、長頸鹿、斑馬，還有我最喜歡的大熊貓！

……

教師：真棒，每個(gè)小朋友的被子都不一樣！下面老師給每人一個(gè)“小被子”，小朋友可以將自己的被子畫下來，也可以自己設(shè)計(jì)一個(gè)不一樣的被子！

美術(shù)教學(xué)是一種藝術(shù)性的創(chuàng)作，而藝術(shù)也是來源于生活所表達(dá)的一部分內(nèi)容，因此教師開展幼兒美術(shù)教學(xué)時(shí)，可以盡量貼近幼兒的生活層面，以幼兒熟悉的內(nèi)容導(dǎo)入教學(xué)，以此來更好地完成幼兒美術(shù)教學(xué)

任務(wù)。

幼兒美術(shù)教學(xué)中，除了要引導(dǎo)幼兒根據(jù)物品外觀進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作以外，還可以讓生活中的物品成為幼兒美術(shù)活動(dòng)的材料。幼兒美術(shù)教學(xué)，不僅包括畫畫，還有手工制作、工藝設(shè)計(jì)、雕塑、雕刻等內(nèi)容。教師可以引導(dǎo)幼兒收集一些生活中的廢舊材料，如一次性紙杯、雞蛋殼、牛奶盒、雪糕棍等，然后帶領(lǐng)幼兒利用這些生活中常見的廢舊物品開展美術(shù)創(chuàng)作。有的幼兒能用紙箱子做出一個(gè)“夢想小屋”;有的幼兒會(huì)把畫有圖案的雞蛋殼當(dāng)花盆，放入沙土、插上小花，就成了一個(gè)小藝術(shù)品;有的幼兒會(huì)用雪糕棍拼裝成一把小“手槍”;有的幼兒會(huì)用牛奶盒做成一個(gè)“潛水艇”……這些美術(shù)創(chuàng)作都充分反映了陶行知“生活即教育”的教育思想。教師在這種教育思想的指導(dǎo)下開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，不僅能豐富教學(xué)內(nèi)容，為教學(xué)提供更多素材，還能夠有效激發(fā)幼兒的創(chuàng)造能力和想象能力，引導(dǎo)幼兒在美術(shù)創(chuàng)作中自由、快樂成長。

二、以解放思想為指引，提高幼兒的思維想象力

陶行知的解放思想，就是主張把幼兒放在森林式的大學(xué)校里，不僅教授幼兒書本知識，更要教給幼兒一種思想。幼兒美術(shù)教學(xué)中，幼兒由于年齡較小，往往還不能形成系統(tǒng)的思維體系和獨(dú)立的思維能力，因此教師先要解放幼兒的思想，進(jìn)而引導(dǎo)幼兒形成獨(dú)立的思維能力和表達(dá)方式[3]。如在教學(xué)中，教師可以先解放幼兒的頭腦，激發(fā)其美術(shù)想象力。

教師在黑板上畫一個(gè)圓，然后向幼兒提問。

教師：誰能說一說，老師畫的是什么？

幼兒A：是太陽！太陽是一個(gè)大大的圓，很大

很大！

幼兒B：是雞蛋！雞蛋就是一個(gè)圓圈畫出來的！

幼兒C：是數(shù)字0！0就是什么都沒有！

幼兒D：是一個(gè)眼睛！圓圓的、大大的眼睛！

……

這時(shí)教師不能告訴幼兒這個(gè)圓是哪一種特定的東西，而是要積極引導(dǎo)幼兒開展想象力，以此豐富幼兒的內(nèi)心世界和提升思維能力。

解放思想除了要解放幼兒的思維，提升想象力之外，還要解放幼兒的雙手。雖然幼兒年齡較小，動(dòng)手能力也比較弱，但教師在幼兒美術(shù)教學(xué)中亦不能因?yàn)橛變旱膭?dòng)手能力弱而剝奪幼兒的動(dòng)手機(jī)會(huì)，更不能限制幼兒動(dòng)手能力的發(fā)展。教師要引導(dǎo)幼兒積極參與到繪畫、制作實(shí)踐中，鼓勵(lì)幼兒動(dòng)手畫、動(dòng)手?jǐn)[、動(dòng)手拼、動(dòng)手做、動(dòng)手涂，幼兒只有參與其中，才知道自己能創(chuàng)造出什么樣的美術(shù)作品。在幼兒的認(rèn)知中，葉子不僅僅是綠色的，還可以是白色的，也可以是紅色的;天空不僅僅是藍(lán)色的，還可能是綠色的、白色的，甚至彩色的;他們畫的飛機(jī)可能飛在水里，他們畫出的小鳥可能有三個(gè)翅膀。不論幼兒的繪畫作品和脫口而出的話語是否正確，是否合乎常理，教師都不能苛責(zé)，要真正解放幼兒的思想和認(rèn)知。幼兒的內(nèi)心世界，住著一個(gè)大大的思想城市，這個(gè)城市是大部分成年人無法認(rèn)知和了解的奇妙世界，教師需要做的就是保護(hù)這個(gè)“思想城市”不被入侵和破壞，讓幼兒的思想插上想象的翅膀翱翔[4]。

三、以創(chuàng)造思想為基礎(chǔ)，提升幼兒的應(yīng)用能力

學(xué)前階段的幼兒雖然年齡較小，但是他們的思維比較活躍，并且具有很強(qiáng)的創(chuàng)造力，因此教師可以利用這些特點(diǎn)開展美術(shù)教學(xué)[5]。教學(xué)中，教師將黏土“隨手一捏”，讓幼兒觀察是什么形狀，進(jìn)行大膽表達(dá)。

幼兒A：這是一個(gè)冰激凌的形狀，因?yàn)橄旅婕饧?/p>

的，像握手的地方！

幼兒B：我覺得這是一個(gè)愛心的形狀，而且它還是紅色的！

幼兒C：它像是一個(gè)喝水的杯子，但是也有點(diǎn)像漏斗！

……

在幼兒說出這些話時(shí)，教師不要用大人的思維去定義幼兒的想象力，要鼓勵(lì)幼兒延展想象力，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作應(yīng)用能力。

幼兒美術(shù)教學(xué)中，教師還可以帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行“吹畫”美術(shù)活動(dòng)。首先為每個(gè)幼兒準(zhǔn)備一張白紙，然后在白紙上滴一滴墨水，接下來就可以引導(dǎo)幼兒開始吹畫創(chuàng)作。讓幼兒按照自己的想法吹出各種形狀，接著引導(dǎo)幼兒用彩筆根據(jù)吹出的形狀再創(chuàng)作。

幼兒A：我吹的畫像樹枝，我要用粉色的彩筆把它畫成一棵梅花樹！

幼兒B：我吹出來的也像樹枝，我要用黃色的彩筆把它畫成迎春花，送給媽媽！

幼兒C：我吹出來的像一只大公雞，我要給它畫上尾巴和嘴巴！

幼兒D：我吹的像是一棵大樹，我要給它畫上好吃的櫻桃！

……

采用多元化的教學(xué)方式，使幼兒置身于一個(gè)不斷變化的思維世界，能充分開發(fā)幼兒的大腦，提升其創(chuàng)造力和應(yīng)用能力。

要想培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，除依靠教材和室內(nèi)的教學(xué)材料，教師還可以引導(dǎo)幼兒走出教室、走出幼兒園，來到室外、走進(jìn)大自然。教師帶領(lǐng)幼兒接觸外面的世界、接觸大自然、接觸社會(huì)，讓幼兒觀察更廣闊的世界，感知大自然的美好。如帶領(lǐng)幼兒欣賞自然景觀，讓幼兒感受天高海闊;帶領(lǐng)幼兒到美術(shù)館、博物館等地參觀，提升幼兒的審美能力;帶領(lǐng)幼兒觀察園外的建筑物、環(huán)保宣傳畫、廣告設(shè)計(jì)畫，在不同的氛圍中提升幼兒不同的審美能力。通過變換的環(huán)境提升幼兒對美術(shù)的認(rèn)知，不僅能開闊幼兒的眼界，還能提升幼兒的審美意識和審美情趣。在對幼兒開展啟發(fā)式創(chuàng)作時(shí)，教師還可以引導(dǎo)幼兒欣賞大師作品和一些優(yōu)秀的兒童畫、兒童插圖等，讓幼兒能接收到更高層次的美術(shù)作品，為豐富幼兒的創(chuàng)作素材、提升幼兒的藝術(shù)品位和繪畫信心奠定良好的基礎(chǔ)[6]。

幼兒美術(shù)教學(xué)是一項(xiàng)有趣、生動(dòng)、實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，教師在開展教學(xué)時(shí)要以幼兒的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)為中心，將陶行知教育思想融入，通過以“生活即教育”為指導(dǎo)，加強(qiáng)美術(shù)教育觀念;以解放思想為指引，提高幼兒的思維想象力;以創(chuàng)造思想為基礎(chǔ)，提升幼兒的應(yīng)用能力等途徑，開展幼兒美術(shù)教學(xué)，為幼兒審美情趣和審美意識的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]吳菊燕.幼兒借形想象美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中生活化材料的有效運(yùn)用探討[J].考試周刊，2020（38）.

[2]戴光亞.生活決定教育，教育反映生活——淺談?dòng)變簣@美術(shù)教育的生活化[J].家教世界，2020（9）.

[3]趙蕓.親親自然，樂玩美術(shù)——以自然角為載體的幼兒美術(shù)活動(dòng)研究[J].中華少年，2020（11）.

[4]馬倩韻.打開幼兒思維創(chuàng)造大門——談如何運(yùn)用陶行知思想培養(yǎng)幼兒在美術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)造力[J].當(dāng)代家庭教育，2019（8）.

[5]邢夏婕，聶紅霞.陶行知“生活教育”理論指導(dǎo)幼兒園美術(shù)教育活動(dòng)的研究[J].教育教學(xué)論壇，2017（23）.

[6]羅紅輝.陶行知解放兒童創(chuàng)造力的教育思想對幼兒美術(shù)教育的啟示[J].當(dāng)代教育論壇（教學(xué)研究），2011（3）.

【作者簡介】

王琦琦（1982～），女，漢族，江蘇昆山人，碩士，一級教師。研究方向：幼兒教育。