范靜

摘要

結(jié)合夏丐尊的教育教學(xué)思想，將他的“情感教育”融入閱讀教學(xué)中，分別從在教中創(chuàng)設(shè)情境、在學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境和將教與學(xué)相結(jié)合激發(fā)情感三個(gè)方面來(lái)闡述，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的教學(xué)案例做具體分析。在閱讀教學(xué)中師生平等交流，共同合作，這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，切實(shí)提高學(xué)生的閱讀水平。

關(guān)鍵詞

閱讀教學(xué) 情感教育 教與學(xué)

初中時(shí)期是學(xué)生情感變化最為豐富的時(shí)期，在教育中實(shí)施“愛(ài)的教育”對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人格有著極為重要的作用。語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)中的“情感態(tài)度價(jià)值觀”的設(shè)定告訴我們，教學(xué)不僅僅是教學(xué)活動(dòng)，更是情感活動(dòng)。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是讓學(xué)生在鑒賞中感悟情感。只有這樣，學(xué)生才能跟作者形成共鳴，理解作者的寫(xiě)作情感以及寫(xiě)作手法。

語(yǔ)文課本中精選的篇篇美文里無(wú)不凝聚著中華民族上下五千年的精華，融入了作者豐富的個(gè)人閱歷，富含深刻的情感。如魯迅的《故鄉(xiāng)》有探求人生新路的執(zhí)著信念，范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中有“不以物喜，不以己悲”的寬大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，《（孟子）二章》中有舍生取義的道德情感，這些作品都為閱讀教學(xué)提供了豐富的素材，如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文時(shí)總是采取傳統(tǒng)的介紹背景、導(dǎo)入新課、過(guò)程講解、質(zhì)疑討論、總結(jié)延伸這樣的步驟來(lái)教學(xué)的話，就會(huì)忽略對(duì)學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)。我們要借助于課文中的情感因素來(lái)震撼學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)習(xí)的潛力，將情感教育融入閱讀教學(xué)中，在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的情感。兩者相輔相成，相得益彰。

那么，我們?cè)撊绾螌⑶楦薪逃凉B透到閱讀教學(xué)中呢？

一、在教中創(chuàng)設(shè)情境

人的情感是在一定的情境中產(chǎn)生的。閱讀教學(xué)時(shí)，教師需要從教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生帶入作品所描寫(xiě)的社會(huì)場(chǎng)景中，讓學(xué)生潛移默化地獲得情感體驗(yàn)。

1.運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)創(chuàng)設(shè)情境。

夏丐尊先生認(rèn)為語(yǔ)文教師需要自我提高，不斷地學(xué)習(xí)豐富自己的情感，提升自身素養(yǎng)，在課堂教學(xué)中借助自己的個(gè)人魅力將“強(qiáng)烈敏銳的語(yǔ)感”傳遞給學(xué)生。教師要用富有感染力的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)一個(gè)特定的教學(xué)情境，讓學(xué)生身臨其境地感受作者的情感，產(chǎn)生共鳴。如在講《江城子·密州出獵》中“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，干騎卷平岡”一句時(shí)，我們可以做這樣的描述：“老夫我雖年邁卻興起了少年打獵的狂熱。蒼茫大地上，我左手牽著黃犬，右臂駕著蒼鷹，這副出獵的雄姿是何等威武豪邁。隨從的武士們個(gè)個(gè)戴著華美鮮艷的帽子，穿著貂皮做成的大衣，干騎奔馳，騰空越野，如疾風(fēng)般席卷平緩的山岡，好一幅壯觀的出獵場(chǎng)面。”這樣繪聲繪色的描繪就讓一個(gè)充滿雄心壯志和豪邁氣概的將士形象展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生立即融入詩(shī)歌中體會(huì)詩(shī)歌情感。

在閱讀教學(xué)中運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)展現(xiàn)出一幅幅絢麗多彩的畫(huà)面，能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感，提升人格修養(yǎng)。他們會(huì)敬佩杜甫“安得廣廈千萬(wàn)問(wèn)，大庇天下寒士俱歡顏”的憂圍憂民思想;會(huì)驚嘆龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的鞠躬盡瘁精神;會(huì)贊賞曹操“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”的宏偉政治抱負(fù)。

2.借助多媒體教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境。

“興趣是最好的老師?！痹陂喿x教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，需要我們跳出傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，利用多媒體點(diǎn)燃學(xué)生興趣的火花，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)課堂上，教師講得眉飛色舞，學(xué)生在下面坐得規(guī)規(guī)矩矩，聽(tīng)得昏昏欲睡，這樣的教學(xué)怎能撞擊出閱讀教學(xué)的火花？

我們可以將傳統(tǒng)的教學(xué)方法和多媒體教學(xué)結(jié)合起來(lái)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，讓師生共同參與。這樣不僅可以集中學(xué)生的注意力，讓學(xué)生投入情感，還能夠擴(kuò)大課堂教學(xué)的容量，提高學(xué)習(xí)的效率。

如在學(xué)習(xí)沈從文《端午日》一課時(shí)，我們可以借助多媒體向?qū)W生展示湘西人民在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)的裝扮，熱鬧的場(chǎng)面，將圖片和視頻相結(jié)合。激烈的龍舟比賽會(huì)讓學(xué)生如臨其境，并從中體會(huì)文中對(duì)“賽龍舟”場(chǎng)面的描寫(xiě)，掌握?qǐng)雒婷鑼?xiě)的方法。教師繼而可以鏈接生活中的某一場(chǎng)比賽視頻，讓學(xué)生學(xué)以致用。課堂小練筆既收到了閱讀的效果，又能提高學(xué)生習(xí)作能力，一舉兩得。

3.借助想象、聯(lián)想創(chuàng)設(shè)情境。

閱讀文學(xué)作品需要借助于想象和聯(lián)想才能體會(huì)出作品的藝術(shù)美。合理的想象能讓文學(xué)作品靈動(dòng)起來(lái)，讓人物形象豐滿起來(lái)，讓人物情感充實(shí)起來(lái)。在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生插上想象的翅膀，他們才能在那深廣的作品空間中遨游。

如教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，前四句短短22個(gè)字，卻囊括了十種景物，該怎樣理解全曲的情感呢？此時(shí)就可以讓學(xué)生發(fā)揮想象力，借助聯(lián)想將這十種景物串聯(lián)起來(lái)，描繪出一幅深秋圖景：在那夕陽(yáng)的映照下，枯敗的古藤纏繞著老樹(shù);歸巢的烏鴉在低速盤(pán)旋著;潺潺的流水自小橋流下，映出了溪邊的幾戶農(nóng)家。蕭瑟的秋風(fēng)中，一匹疲乏勞累的瘦馬沿著古道慢慢走著，傷心斷腸的游子心境全寄托在其中。學(xué)生通過(guò)想象，不由自主地進(jìn)入詩(shī)歌的獨(dú)特意境，對(duì)漂泊在外的游子的孤寂凄楚產(chǎn)生深切的同情。

在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的方法還有很多，如通過(guò)播放音樂(lè)來(lái)渲染情境，利用實(shí)物來(lái)演示情境等，可以根據(jù)實(shí)際情況具體而定。

二、在學(xué)中激發(fā)情感

在閱讀教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，如若學(xué)生沒(méi)有閱讀的熱情和動(dòng)力，即使教師教得再好，也于事無(wú)補(bǔ)。夏先生一直強(qiáng)調(diào)在閱讀教學(xué)中要讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，充分挖掘他們的情感潛能來(lái)實(shí)施情感教育。

1.反復(fù)朗讀，激發(fā)美感。

夏丐尊在《怎樣閱讀》中指出：“如果把閱讀分開(kāi)來(lái)說(shuō)，一般科學(xué)的教科書(shū)應(yīng)該偏重于閱，語(yǔ)言文字的教科書(shū)應(yīng)該偏重在讀?！庇纱丝梢?jiàn)“讀”對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的重要性。夏先生所提出的讀即要將眼、耳、口、心并用，朗讀的內(nèi)容需要根據(jù)不同的文體而變化。所以，激發(fā)學(xué)生的情感需要從朗讀上下功夫。

朗讀的方法有很多種，可以自讀，分角色朗讀，還可以表演朗讀。我們要根據(jù)不同的文章選擇合適的朗讀方法。如《皇帝的新裝》一文情節(jié)曲折，人物眾多，個(gè)性鮮明，人物對(duì)話較多，我們可以讓學(xué)生在充分自讀的基礎(chǔ)上分角色朗讀。這樣的閱讀，可以讓學(xué)生聽(tīng)到教材中各種人物的不同聲音，雖未見(jiàn)其人，卻已聞其聲，增進(jìn)對(duì)課文的理解。學(xué)生接到任務(wù)必然對(duì)課文認(rèn)真地研究，對(duì)人物的性格、語(yǔ)言仔細(xì)地揣摩，通過(guò)一番思考和練習(xí)，讓皇帝、老大臣、騙子、天真的小孩活躍在課堂上，好像文中的故事就發(fā)生在大家身邊，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)興趣盎然。有的文章還適合演繹，我們可以利用學(xué)生想象奇特的特征，讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性表演。如《西游記》一文，可以將課文進(jìn)行改編，讓學(xué)生自己充當(dāng)導(dǎo)演、編劇和演員。學(xué)生們?cè)谡n堂上表演，擁有演員和觀眾的雙重身份，既做表演者，義做評(píng)論家?；钴S的課堂，學(xué)生們?cè)跉g聲笑語(yǔ)中學(xué)習(xí)課文，在表演中了解文本，且通過(guò)自身表演了解了人物的性格特征，同時(shí)鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力和表演能力，加深了對(duì)課文的理解。

2.聯(lián)系生活實(shí)際，升華情感。

“生活中處處皆語(yǔ)文，語(yǔ)文無(wú)處不生活”，語(yǔ)文跟生活是密切相關(guān)的。語(yǔ)文閱讀教學(xué)需要走出課堂，走進(jìn)生活，采取多樣的形式將語(yǔ)文與生活相聯(lián)系。聯(lián)系生活，一下子就把課文拉到學(xué)生身邊來(lái)了，不論是領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容還是學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用，都活起來(lái)了。

在閱讀中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，拉近課堂與生活的關(guān)系，讓生活之水源源不斷地流入課堂，開(kāi)闊學(xué)生視野，拓展他們的思維?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，我們需要開(kāi)放，需要實(shí)踐，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中獲得別樣的體會(huì)，豐富學(xué)生情感。

三、讓教與學(xué)相輔相成

課堂是由師生共同構(gòu)成的，學(xué)生應(yīng)該占有主導(dǎo)地位。夏先生在他的閱讀教學(xué)觀中就提出了要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在閱讀教學(xué)中建立平等、和諧的師生關(guān)系，讓他們?cè)谌谇⒌姆諊羞M(jìn)行教學(xué)的互動(dòng)，情感的交流。

建立融洽的師生關(guān)系需要我們擺正兩個(gè)觀念：1.轉(zhuǎn)換教師角色;2.確立學(xué)生的主體地位。傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是權(quán)威，是課堂的主宰，學(xué)生要聽(tīng)從教師的安排。如今的閱讀教學(xué)中，我們需要學(xué)會(huì)“放手”，留給學(xué)生自由發(fā)展的空間，注重培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力，而教師只是學(xué)生與知識(shí)之問(wèn)的維系者、橋梁，不要將自己的認(rèn)識(shí)、思想強(qiáng)加給學(xué)生，那樣只會(huì)限制學(xué)生閱讀的自由，限制他們的思想。充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性能夠讓學(xué)生敢于在課堂上發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，從而使學(xué)生成為“課堂的主體”，不再被遺忘。

閱讀教學(xué)中，師生平等交流，共同合作，教師教學(xué)得心應(yīng)手，學(xué)生學(xué)習(xí)如坐春風(fēng)，這樣的閱讀教學(xué)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，切實(shí)提高學(xué)生的閱讀水平。

語(yǔ)文是基礎(chǔ)學(xué)科，在當(dāng)前的教育改革中有著至關(guān)重要的作用。在語(yǔ)文課程中實(shí)施情感教育刻不容緩。在初中這個(gè)學(xué)生情緒波動(dòng)比較大的階段，教師一定要把握好學(xué)生情感發(fā)展的特點(diǎn)，面對(duì)學(xué)生的各種迷茫、是非對(duì)錯(cuò)，對(duì)學(xué)生做出正確的引導(dǎo)，讓他們能夠擁有高尚的思想、獨(dú)特的審美、健全的人格。

（作者單位：江蘇省泰州市口岸實(shí)驗(yàn)學(xué)校）