伏榮超

“智慧”是一個內(nèi)涵極為豐富的概念。智慧可以用言語表達，更體現(xiàn)為行為方式和為人處世的態(tài)度。它是人們獲取、應(yīng)用、創(chuàng)造知識，在實踐中創(chuàng)造性地解決問題的能力、方法、謀略和思維方式;是建立于知識之上的理論與實踐的結(jié)合，也是理性、情感、意志的綜合。

哲學(xué)家懷特海認為，教育的目的是開啟學(xué)生的智慧。每個人都有智慧的潛質(zhì)，通過知識的獲取、思維的訓(xùn)練、實踐的鍛煉、教育的啟發(fā)，人人都能發(fā)展智慧。開啟智慧、發(fā)展智慧需要智慧教育。

智慧教育是“求善”的，是“為伊消得人憔悴”的道德追求，是扎根于教育者心中的偉大使命感;是“讓孩子的思維飛起來，讓孩子的心兒飛起來，快樂地飛向美的、智慧的、無限光明的、童話般的王國”的幸福教育;是面向每個學(xué)生，“擁抱了他們所有的人”的普愛教育。

智慧教育是“求真”的，是遵循教育教學(xué)規(guī)律與原則，適應(yīng)人的成長規(guī)律的教育;是符合學(xué)科學(xué)習(xí)特點，貼近學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的教育;是傳授真知識、訓(xùn)練真技能、涵養(yǎng)真性情、培植好習(xí)慣、潤育好行為、自覺做真人的教育。

智慧教育是“求新”的，既指教師在特定的情境中，依托新的技術(shù)手段，創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)活動，也指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下智慧地學(xué)習(xí)、智慧地成長。智慧地教，體現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、開放學(xué)生的學(xué)習(xí)時空、重視對學(xué)習(xí)活動的設(shè)計、為學(xué)生搭建表現(xiàn)的舞臺;智慧地學(xué)，表現(xiàn)為自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、自覺導(dǎo)控學(xué)習(xí)進程、自發(fā)評鑒學(xué)習(xí)效果，并走向更大智慧的學(xué)習(xí)。

智慧教育也是“求美”的，是智識美、情感美和生命美的綜合體現(xiàn)，是教學(xué)內(nèi)容與形式、教育過程與環(huán)境、教育主體間的和諧統(tǒng)一，是科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)合。

學(xué)者靖國平認為，智慧教育的根本旨歸在于促使受教育者全面地占有自己的智慧本質(zhì)，成長為理性智慧（求知求真）、價值智慧（求善求美）和實踐智慧（求實求行）的統(tǒng)一體。因此，從道德角度看，智慧教育是善舉，是大愛所致;從哲學(xué)角度看，智慧教育是求真，是出發(fā)點也是歸宿;從智力角度看，智慧教育是求新，是創(chuàng)造的力量;從藝術(shù)角度看，智慧教育是尚美，是境界追求。

智慧教育是一個龐大的系統(tǒng)工程，包括智慧環(huán)境、智慧教學(xué)、智慧學(xué)習(xí)、智慧管理、智慧科研、智慧評價、智慧服務(wù)等核心要素。提升教育智慧，打造和諧、可持續(xù)發(fā)展的教育生態(tài)環(huán)境，培養(yǎng)大批智慧型人才，是信息時代智慧教育的終極目標(biāo)。正如楊九俊先生所言：“關(guān)注智慧教育，研究智慧教育，踐行智慧教育，應(yīng)當(dāng)成為我們的自覺追求。”

（作者為南京師范大學(xué)附屬中學(xué)新城初中怡康街分校語文教師、江蘇省特級教師、正高級教師）