張寧寧

摘 要：在我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教育中，對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)本位觀主要分為兩大類，分別是字本位和詞本位。但是在初級(jí)階段的學(xué)習(xí)中，這二者都存在這一定的局限性，字本位主要強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)素教學(xué)，其認(rèn)為掌握常見(jiàn)的構(gòu)詞語(yǔ)素加上構(gòu)詞法的輔助可以在對(duì)外漢語(yǔ)中起到事半功倍的效果;但是詞本位觀點(diǎn)的教學(xué)下由于受到“詞”的限制，導(dǎo)致學(xué)習(xí)者在進(jìn)行選詞入句或者入篇的過(guò)程中很容易出現(xiàn)詞語(yǔ)搭配不當(dāng)或者是規(guī)則不符合的情況。這樣的情況就需要語(yǔ)塊的整體存儲(chǔ)和提取使用，可以提高語(yǔ)言的使用正確率。

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ); 初級(jí)階段; 詞匯教學(xué); 本位觀

中圖分類號(hào)：H319 ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? 文章編號(hào)：1006-3315（2020）4-157-001

在字本位觀點(diǎn)中分析字本位和詞本位的兩個(gè)本位觀時(shí)，其在對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)階段詞匯教學(xué)中存在一定的限制性，字本位的語(yǔ)素教學(xué)在初學(xué)階段，學(xué)習(xí)人員的詞匯量和構(gòu)詞知識(shí)都比較有限，所以在理解語(yǔ)義的程度上都不能達(dá)到完全;同時(shí)利用詞本位觀點(diǎn)學(xué)習(xí)，學(xué)員對(duì)于詞語(yǔ)的用法不當(dāng)也會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下降，所以，詞匯教學(xué)不應(yīng)當(dāng)只從片面性考慮。在詞匯教學(xué)中應(yīng)用何種本位觀，是現(xiàn)代對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)所需要重要思考的方面。下面筆者通過(guò)字本位、詞本位詞匯教學(xué)的簡(jiǎn)要分析，詳細(xì)討論在對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)階段詞匯教學(xué)的本位觀再思考。

一、本位觀與詞匯教學(xué)

（一）字本位觀與詞匯教學(xué)

在字本位觀點(diǎn)中，認(rèn)為漢語(yǔ)中所常見(jiàn)的單音節(jié)字比較重要，在漢語(yǔ)中由于一個(gè)漢字往往就是代表一個(gè)語(yǔ)素，在漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)合成，往往大部分都是用直接的語(yǔ)法關(guān)系來(lái)構(gòu)成詞語(yǔ)素。在我國(guó)語(yǔ)文學(xué)者的研究中發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)素的意義和詞匯的意義沒(méi)有關(guān)系的只占4.81%，由此可以看出，絕大部分的雙音詞，它的語(yǔ)素意義和詞匯意義都有關(guān)系[1]。在字本位的教學(xué)法中我們可以具體的追溯到許慎開(kāi)創(chuàng)的“說(shuō)文解字”的傳統(tǒng)中，其中漢字可以拆分為各個(gè)部件，部件的意義可以被解析為形位，但是形位是具有實(shí)際意義的，在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中可以通過(guò)對(duì)漢字中整字、部件以及形位來(lái)進(jìn)行逐層分析，最終幫助學(xué)生掌握初級(jí)的漢字意義。例如對(duì)于單字而言，“日”，在這個(gè)字中我們無(wú)法對(duì)其進(jìn)行拆分，這個(gè)字也不能去變成“目”或者是“口”字，這樣就完全的曲解了漢字的真正意義。

（二）詞本位觀與詞匯教學(xué)

在目前我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)階段詞匯教學(xué)中，很多教材在詞匯教學(xué)中都向著詞本位的教學(xué)觀念傾斜，由于詞本位教學(xué)法是將詞以整體的形式呈現(xiàn)，從而避免了對(duì)語(yǔ)義透明度較低的詞進(jìn)行拆分，從而抑制了語(yǔ)素拆分所帶來(lái)的弊端。同時(shí)詞本位的觀念語(yǔ)法研究嚴(yán)重忽視了語(yǔ)言的民族性的意義、價(jià)值和思維。所以要想真正的學(xué)好對(duì)外漢語(yǔ)，就必須要對(duì)漢語(yǔ)有一個(gè)更加深層的了解，這樣才能從根本上學(xué)習(xí)到漢語(yǔ)文化的精髓。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是以獲得語(yǔ)言的有效輸出能力作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，最終詞語(yǔ)終將要與句子和文章融合在一起，來(lái)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的交際和交流，所以這就涉及到了詞語(yǔ)與詞語(yǔ)或者是句子與句子之間的互相搭配和組織問(wèn)題。例如“因?yàn)椤币辉~，在我們實(shí)際搭配中都會(huì)和“所以”搭配在一起，“因?yàn)闆](méi)有好好學(xué)習(xí)，所以成績(jī)不理想”這一段話中，如果把后面的“所以”去掉，就失去了原有的語(yǔ)法規(guī)則，使句子顯得比較突兀。這樣的形式就是以語(yǔ)塊的形式來(lái)具體表現(xiàn)，但是詞本位的觀點(diǎn)中容易受到“詞的限制，使學(xué)者在選詞造句或者是融入文章時(shí)很容易造成錯(cuò)誤，例如：“只有……才”;“只要……就”以及“非……不可”等等這些詞語(yǔ)大多數(shù)都會(huì)只出現(xiàn)一半，對(duì)于語(yǔ)句的意義表達(dá)會(huì)變得比較模糊，不利于語(yǔ)言的正確表達(dá)。

二、對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)階段詞匯教學(xué)的本位觀再思考

在對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)情況下，我們可以了解到該學(xué)科的實(shí)用性較強(qiáng)，一般在人際交流的意義上體現(xiàn)的比較明顯，所以對(duì)于詞匯的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)遵循使用性原則。對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)始終都是要以語(yǔ)言的有效輸出為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，該形式既要結(jié)合漢語(yǔ)本身的意義與特點(diǎn)，又要結(jié)合實(shí)際交際情況來(lái)進(jìn)行教學(xué)觀點(diǎn)的選擇，這樣的最終目的就是要實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。

如果單純的以字本位為主或者是單純以詞本位為主的本位觀研究，都會(huì)存在其本身哪一處理的額問(wèn)題，例如在教學(xué)中該如何處理字和詞語(yǔ)之間的關(guān)系，有時(shí)候一個(gè)字本身就是一個(gè)詞語(yǔ)，而且還是一種構(gòu)詞能力非常強(qiáng)的常用詞，在這種情況下實(shí)際上的字和詞表達(dá)的是一種重合關(guān)系。同時(shí)有些字本身雖然是一個(gè)詞語(yǔ)，但是其構(gòu)詞能力較弱，所以這種字不適合出現(xiàn)在生詞表中;有些詞雖然常用，但是其構(gòu)詞能力卻不強(qiáng)，所以對(duì)于這種情況就存在著如何處理其中的關(guān)系的問(wèn)題，常見(jiàn)的詞未必是由常見(jiàn)的語(yǔ)素構(gòu)成，常見(jiàn)的語(yǔ)素也未必能夠組成常見(jiàn)的詞語(yǔ)，二者屬于錯(cuò)位現(xiàn)象共同出現(xiàn)。

無(wú)論是字本位中的以字為本或者是詞本位中的以詞為本，最后的教學(xué)效果都應(yīng)該是符合于實(shí)際應(yīng)用原則，所以應(yīng)當(dāng)將字本位與詞本位兩種教學(xué)法相互補(bǔ)充，根據(jù)語(yǔ)塊教學(xué)將三者融合在一起，使詞匯教學(xué)更加能夠體現(xiàn)漢語(yǔ)詞匯的特點(diǎn)，使實(shí)際交際語(yǔ)句更加的具有科學(xué)性。同時(shí)對(duì)于生詞表中的詞語(yǔ)范圍進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆綁K，在學(xué)習(xí)者接觸漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中首先接觸的就是生詞表，用此種方法來(lái)處理生詞表的內(nèi)容，來(lái)掌握我們常見(jiàn)的構(gòu)詞元素，以簡(jiǎn)單來(lái)推導(dǎo)繁瑣，然后以整體的語(yǔ)句形式來(lái)便于詞匯的正確使用。

目前我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中主要存在字本位和詞本位兩種教學(xué)觀點(diǎn)傾向，每一種教學(xué)觀都有著其一定的優(yōu)勢(shì)，所以在實(shí)際教學(xué)中不應(yīng)當(dāng)只限于一種教學(xué)觀點(diǎn)的應(yīng)用，最好的方法就是將二者的優(yōu)點(diǎn)相互融合，在實(shí)際詞匯教學(xué)中使二者互補(bǔ)，提高語(yǔ)言的輸出正確率，最終達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫園園.對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)階段詞匯教學(xué)本位觀再思考[J]河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2018，37（01）：115-119

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[3]李芳芳.淺談對(duì)外漢語(yǔ)初級(jí)階段詞匯教學(xué)方法[J]當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2015（10）：195