姜力元

摘 要：核心素養(yǎng)與綜合素質(zhì)不同，綜合素質(zhì)是包含了需要進(jìn)行學(xué)習(xí)與提升的各方面內(nèi)容，而核心素養(yǎng)包含了最需要掌握的一部分內(nèi)容。所謂核心素養(yǎng)，其實(shí)指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)發(fā)展階段應(yīng)當(dāng)完全掌握的，日后在社會(huì)中生存所需要的一系列關(guān)鍵性技能以及美好的品質(zhì)。這些核心素養(yǎng)的組成部分，是在課本之外，需要教師進(jìn)行額外引導(dǎo)才能夠習(xí)得的關(guān)鍵性知識(shí)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 初中語文 群文閱讀 教學(xué)研究

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2020.32.012

為了適應(yīng)初中課堂的教育教學(xué)氛圍，同時(shí)又兼顧學(xué)生所必須面臨的升學(xué)壓力，群文閱讀作為一種新型的教學(xué)方式，開始在初中語文課外閱讀模塊發(fā)揮作用。從核心素養(yǎng)的角度出發(fā)，去看待初中語文閱讀教學(xué)，更能發(fā)現(xiàn)群文閱讀教學(xué)方法的必要性與可行性。文章就是在核心素養(yǎng)視野下，對初中語文群文閱讀教學(xué)做出的深入探討與研究，以期為未來初中語文課外閱讀的發(fā)展提供更為可行的方法。

一、群文閱讀概述

上文已經(jīng)對核心素養(yǎng)本身有了概述，那么接下來就必須要對群文閱讀的含義有一個(gè)深刻的解讀。群文閱讀與傳統(tǒng)的閱讀訓(xùn)練方式有所不同，傳統(tǒng)的閱讀方式強(qiáng)調(diào)對一篇文章的通盤掌握，但是群文閱讀則不同，群文閱讀是有所側(cè)重的。它是將很多篇相似的文章一同拿來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，使學(xué)生在多篇文章的類比閱讀中，進(jìn)行有效的語文閱讀訓(xùn)練，提高自己的文學(xué)素質(zhì)與修養(yǎng)的閱讀方式，是很符合新《課標(biāo)》培養(yǎng)背景與方案的，也是能夠讓學(xué)生的閱讀能力以及綜合素養(yǎng)有明顯提升的閱讀教學(xué)方式。群文閱讀的教學(xué)理念與大數(shù)據(jù)的信息篩選模式有異曲同工之處，由于現(xiàn)階段的學(xué)生處于信息爆炸的時(shí)代，故而在進(jìn)行文學(xué)作品閱讀與理解的篩選過程中，務(wù)必要講究方式與方法。在沒有對現(xiàn)階段需要達(dá)到的閱讀目的進(jìn)行通盤考慮，也沒有對所需要進(jìn)行閱讀的書目進(jìn)行通盤研究的狀況之下，盲目地對所需要掌握的文學(xué)典籍書目進(jìn)行文本細(xì)讀是不科學(xué)的，亦是不合理的。因此，在有限的時(shí)間內(nèi)，通過群文閱讀的訓(xùn)練方式來進(jìn)行閱讀視野的拓展以及閱讀能力的提升，是進(jìn)行合理化課外閱讀的必然之選。

二、進(jìn)行群文閱讀的必要性研究

初中生正處于最佳學(xué)齡段，他們擁有了一定的理解能力與思維能力，正是可以進(jìn)行閱讀能力提升的年紀(jì)。但是由于應(yīng)試教育的桎梏，導(dǎo)致學(xué)生日常的學(xué)習(xí)行為偏功利化，無法使自身的文化修養(yǎng)以及整體素質(zhì)獲得明顯提升。由于閱讀訓(xùn)練以及文學(xué)積累是需要長時(shí)間的沉淀的，太過功利化的學(xué)習(xí)行為使得長時(shí)間的閱讀積累與高效率、高頻率的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)格格不入，故而成績較好但學(xué)習(xí)行為較為功利的學(xué)生，并不會(huì)將太多的精力投放在閱讀積累上，久而久之成績好的學(xué)生高分低能的現(xiàn)象也就越來越嚴(yán)重。他們往往能夠在應(yīng)試教育的考場上無往而不利，但無法在現(xiàn)實(shí)生活中取得同樣好的成績。因?yàn)殚喿x積累需要花費(fèi)大量的時(shí)間，故而成績不好，或者生活重心并不完全以學(xué)習(xí)為轉(zhuǎn)移的學(xué)生，在日常的生活中也不會(huì)有太過濃厚的閱讀興趣。比起閱讀訓(xùn)練，他們或許更愿意將課下的時(shí)間花費(fèi)在打游戲、追劇以及觀看網(wǎng)絡(luò)新聞上，這其實(shí)并不是一個(gè)好的生活習(xí)慣。撇開學(xué)生的角度不談，從教育教學(xué)安排的角度看閱讀訓(xùn)練，其實(shí)也是大有問題的。由于各門課程內(nèi)容繁多，學(xué)生在日常的校園生活中就有許許多多的課后練習(xí)以及課外作業(yè)需要完成，也實(shí)在是沒有多余的精力去進(jìn)行較為傳統(tǒng)的課外閱讀訓(xùn)練。如何在課外閱讀訓(xùn)練與高效率、高頻率的學(xué)習(xí)行為當(dāng)中找到適宜的平衡點(diǎn)，讓課外閱讀變成一種既不會(huì)花費(fèi)學(xué)生太多精力，又能夠讓學(xué)生的閱讀能力得到明顯提升的閱讀訓(xùn)練活動(dòng)，成了教學(xué)研究者經(jīng)常思索的問題。

群文閱讀教學(xué)方法的出現(xiàn)，恰巧幫助學(xué)生解決了這一難題。它將散漫的、毫無規(guī)律的文學(xué)作品集合在一起，通過引導(dǎo)學(xué)生類比閱讀，讓學(xué)生進(jìn)行有關(guān)閱讀方式與方法的快速消化，并且通過文章的相似性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)閱讀知識(shí)、閱讀感悟的吸收與接納，讓學(xué)生能夠在短時(shí)間內(nèi)通過教師的閱讀整合與安排，對文學(xué)作品中最精髓、最需要閱讀的片段進(jìn)行賞析。這是一種基于現(xiàn)代社會(huì)生活方式所采取的符合現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)頻率與生活頻率的閱讀訓(xùn)練方式，很有存在的必要。

三、措施分析

雖然群文閱讀有諸多好處，但任何閱讀訓(xùn)練終歸還是要將提高學(xué)生的核心素養(yǎng)作為目標(biāo)的。文學(xué)作品的閱讀有其社會(huì)功用，這種社會(huì)功用映射到學(xué)生身上，就是讓學(xué)生通過閱讀訓(xùn)練，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，這是游離于課本之外的人生哲理與處世哲學(xué)。群文閱讀的教學(xué)措施應(yīng)當(dāng)以提升核心素養(yǎng)為目標(biāo)，可選用施行的措施如下：

1.“生活即教育”融入群文閱讀

“生活即教育”理念，是完全契合新課程標(biāo)準(zhǔn)的教育理念。它本身說明了教育與生活其實(shí)是一體的，而在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求中，明確地提到過所謂核心素養(yǎng)，其實(shí)是包含日后學(xué)生走上社會(huì)所能夠運(yùn)用的生存技能在內(nèi)的一切技能。故而生存技能是核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。生存技能來源于生活，而文學(xué)作品也來源于生活?，F(xiàn)代學(xué)生受制于環(huán)境和氛圍，很難通過親身體會(huì)來進(jìn)行生活技能的習(xí)得，但通過文學(xué)作品來了解生活技能，并不是一件很難辦到的事情。學(xué)生可以通過《海底兩萬里》的閱讀，來進(jìn)行海上生活技能的了解與學(xué)習(xí)，這其實(shí)也是一種“生活即教育”理論模式的踐行。而除了《海底兩萬里》之外，《格列佛游記》中也有與生存技能有關(guān)的情節(jié)敘述。教師可以將有關(guān)生存技能以及生活技能的文學(xué)作品歸置在一處，通過主題式閱讀訓(xùn)練的方式，讓學(xué)生對生存技能加以了解，這就是提高學(xué)生核心素養(yǎng)的一種體現(xiàn)。由于閱讀的本質(zhì)是讓學(xué)生提升對生活的認(rèn)知，增長閱歷和見聞，因此，初中語文教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練時(shí)，務(wù)必要注重文學(xué)作品閱讀與實(shí)際生活的聯(lián)系。通過群文閱讀的方式，能讓學(xué)生感悟到生活的美好，能夠使整個(gè)學(xué)習(xí)氛圍得到改善，對提升學(xué)生的閱讀興趣也是有所幫助的。

2.美好品格的培育融入群文閱讀

核心素養(yǎng)并不單單指的是生活技能的學(xué)習(xí)，它還包括了美好品格的培育。初中教育課程中，雖然也有有關(guān)道德品質(zhì)教育的專門課程，來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)內(nèi)容的專業(yè)學(xué)習(xí)，但是我們需要知道的是，將道德品質(zhì)當(dāng)作知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行灌輸，與引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)作品中感悟到美好的品質(zhì)，并且樂于在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行實(shí)踐，其本質(zhì)是有所區(qū)別的。一個(gè)是被動(dòng)接受，一個(gè)是主動(dòng)接受，效果上會(huì)有明顯的區(qū)分。而教師引導(dǎo)學(xué)生對《湘行散記》《世說新語》等與美好景致以及美好品格有關(guān)的文學(xué)作品進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，可以讓學(xué)生在不知不覺中發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)愛，學(xué)會(huì)將一系列優(yōu)秀的品質(zhì)運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中來，是課外閱讀社會(huì)功用在學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)過程中的映射，這會(huì)對學(xué)生的“三觀”養(yǎng)成帶來十分重大的影響，會(huì)讓學(xué)生的核心素養(yǎng)再一次得到提升。

3.改正不良閱讀習(xí)慣

前文已經(jīng)說到過，由于時(shí)代的發(fā)展，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)化信息的輸出能力加強(qiáng)，碎片化信息占據(jù)了大多數(shù)人的日常生活。對于成年人來說，由于其“三觀”已經(jīng)穩(wěn)固，哪怕進(jìn)行碎片化的信息獲取也不會(huì)對其“三觀”造成太過重大的影響。但是對初中生而言，太依賴于信息化時(shí)代的碎片化信息獲取，并不是一件好事，這會(huì)讓學(xué)生形成較為不良的閱讀習(xí)慣。更何況由于網(wǎng)絡(luò)化媒體平臺(tái)本身的信息準(zhǔn)入門檻較低，閱讀市場缺乏合理的監(jiān)管，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行日常的閱讀時(shí)無法分辨出究竟什么樣的信息是值得閱讀、值得學(xué)習(xí)的，什么樣的信息是應(yīng)當(dāng)摒棄的。而在對學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行培育時(shí)，讓學(xué)生樹立較為正確的是非觀念是核心素養(yǎng)培育中十分重要的內(nèi)容之一。教師通過群文閱讀的引導(dǎo)，可以逐漸讓學(xué)生的閱讀審美趣味以及閱讀途徑逐漸回歸到正軌，能夠在不知不覺中改變學(xué)生的閱讀習(xí)慣，讓學(xué)生樹立正確的是非觀念，這也是群文閱讀的訓(xùn)練方式，能夠?yàn)閷W(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)提供的有利幫助。

總而言之，群文閱讀對于初中語文教育有十分重要的意義，它能夠提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，也能夠讓學(xué)生成為具有較高綜合素質(zhì)的新一代青少年。在新課程改革的大背景下使用群文閱讀的教學(xué)方式進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，也是符合新課程改革對學(xué)生培養(yǎng)期待的。

參考文獻(xiàn)：

[1] 于雅秋《基于核心素養(yǎng)理念下的初中語文深度閱讀教學(xué)策略》，《吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2020年第36期。

[2] 莊雪芬《基于初中語文核心素養(yǎng)的“整本書閱讀”教學(xué)過程初探》，《課程教育研究》2020年第6期。