【摘要】琵琶作為我國傳統(tǒng)的民族樂器，具有兩千年的悠久歷史。琵琶最早發(fā)源于西域，由秦朝傳入中原。作為撥弦樂器的一種，琵琶以其獨特的音色，驚艷的表現(xiàn)力，一直活躍在歷史舞臺上，經(jīng)久不衰。唐代詩人白居易曾作《琵琶行》，流傳后世。如此可見，琵琶在表達情感時，具有其他樂器所不能取代的作用。琵琶的技法分為左手技法和右手技法，對于初學者來說有一定的難度。因此在琵琶教學的過程當中，實現(xiàn)教學技巧的創(chuàng)新與發(fā)展，可以更好地為學生打開琵琶的大門，實現(xiàn)傳統(tǒng)樂器的發(fā)揚光大。

【關鍵詞】傳承創(chuàng)新;琵琶演奏;彈奏技巧

【中圖分類號】G623.3? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）07-0200-02

【本文著錄格式】宋梓瀅.琵琶教學中演奏技法的傳承路徑[J].北方音樂，2020，04（07）：200-201.

在中華民族實現(xiàn)偉大復興的進程中，必須要實現(xiàn)文化自信。中國作為四大文明古國之一，具有深厚的文化基礎，擁有五千年的文明底蘊，這是我們民族自信不竭的文化源泉。而琵琶作為我國傳統(tǒng)的民族樂器之一，承載了無數(shù)先人們的感情和歷史厚度。因此，在這種情況下，推動琵琶技巧的傳承與創(chuàng)新具有重大意義。琵琶的演奏技巧分為左手技巧和右手技巧，對于初學者來說具有一定的難度。因此，如何實現(xiàn)在琵琶教學中完成琵琶技巧的傳承與創(chuàng)新的將是要面臨的重要問題。

一、琵琶演奏技法的傳承

（一）琵琶演奏技法的歷史與教學中的傳承

琵琶作為我國重要的民族樂器，在我國歷史文獻記載中并不少見。根據(jù)相關史料記載，在唐朝時期就已經(jīng)出現(xiàn)有人使用琵琶進行演奏。唐朝著名詩人白居易曾寫過《琵琶行》，通過描寫琵琶女彈奏琵琶的過程，來寫這位女子曲折的人生經(jīng)歷。由此可見，琵琶在表達情感上具有其他樂器所不能取代的作用[1]。我國宋朝琵琶的演奏風格有了較大的轉(zhuǎn)變，越來越多的文人墨客開始接納琵琶這種樂器。琵琶的演奏風格也不再是原來單調(diào)的豪放粗獷，更多地轉(zhuǎn)變?yōu)槟戏叫蛄魉降娜崆樾≌{(diào)。這標志著我國琵琶演奏技巧的一大變革。另外，琵琶自西域傳入中原以來，我國本土也產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的琵琶曲目，如《塞上曲》，《十面埋伏》等流傳于世。一方面，這些曲目作為琵琶的演奏曲目，在音樂性上具有獨特的審美情趣。另一方面，這些曲目作為我國古人表達自己感情的載體，承載了古人的喜怒哀愁，在表達情感上又具有不可替代的作用。因此，教師在對學生進行琵琶教學過程當中，應該著重教授學生琵琶的演變歷史以及各個曲目背后的故事，由此激發(fā)學生對于琵琶學習的興趣，感受琵琶中蘊含的文化底蘊，從而實現(xiàn)琵琶的傳承與發(fā)展[2]。

（二）近代琵琶演奏的發(fā)展于教學中的傳承

在上個世紀隨著中國閉關鎖國的情況被打破，大量的西方音樂開始涌入中國，在一定程度上對我國傳統(tǒng)的民族音樂造成了沖擊。我國音樂圈內(nèi)開始出現(xiàn)了各種主張，有人主張全盤西化，全面摒棄民族樂器，有人主張吸取西方樂器精髓，改良我國民族樂器。這就不得不提起一個人——我國著名的教育家，音樂家劉天華先生。劉天華先生可以說是改良我國傳統(tǒng)琵琶演奏技巧的重要人物。將西方的音樂和中國傳統(tǒng)琵琶演奏進行融合，使琵琶演奏中既兼顧了西方音樂的節(jié)奏性，又具備了我國傳統(tǒng)琵琶演奏的獨特情感性，并在此基礎上創(chuàng)作出了一系列經(jīng)典琵琶曲目，如《歌舞引》《虛籟》等。不僅如此，劉天華先生在琵琶演奏的技巧方面也做出了巨大變革。以劉天華先生的《改進操》為例，在這首曲目中，劉天華先生將西方的復音和聲以及中國傳統(tǒng)樂器古琴以進行曲的方式融合一體，使其產(chǎn)生奇妙的化學反應，給人以耳目一新的感覺，可以說是琵琶演奏技巧史上的一大歷史性突破[3]。在具體手法上，劉天樂先生也做出了相應改進，他用右手的快速勾搭配合左手的打音等技巧，實現(xiàn)了琵琶演奏技巧的創(chuàng)新與突破。最重要的，劉天華先生在琵琶的作曲方面參考了西方相應的樂理知識，讓西方音樂的旋律性柔和進我國傳統(tǒng)的民族樂器演奏中，使琵琶樂器演奏的改良顯得和諧優(yōu)雅而不突兀。

因此，教師在進行琵琶的教學過程當中，應當特別注意琵琶技巧的現(xiàn)代化以及改革和創(chuàng)新。教師完全可以參照西方的音樂理論，將相應的樂理知識糅合進我國傳統(tǒng)的樂理知識中，使琵琶演奏音樂同時具備西方音樂的旋律性以及中國傳統(tǒng)音樂表現(xiàn)優(yōu)美的特性。老師一定要注重學生學習知識的連貫性，教師可以先系統(tǒng)地教授學生我國傳統(tǒng)的樂理知識，傳統(tǒng)的演奏技巧指法，并在學生熟練的基礎上，配以相應的西式音樂元素，如和聲和口琴等一些西洋技巧和樂器的引入，使琵琶的演奏更具有表現(xiàn)力和音樂美感。老師一方面要注重傳統(tǒng)音樂的現(xiàn)代化，傳統(tǒng)音樂的改革。另一方面也要注重傳統(tǒng)音樂的傳承，在琵琶演奏技巧中有一些古老的指法反而可以提供一些新思路。因此，老師在教學過程當中不可一昧的西化，必須要保證琵琶音樂的獨立性，在此基礎之上再進行相應的改良與嘗試。

二、琵琶教學中技巧的傳承路徑與發(fā)展

隨著我國近年來不斷提倡傳統(tǒng)文化復興，琵琶教學班也呈現(xiàn)出遍地開花的情況。當今的琵琶音樂發(fā)展過程中，琵琶的演奏技巧呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的特點，不再是原先單一的演奏技巧。那么在這樣一種情況下，如何實現(xiàn)琵琶教學中技巧的傳承與發(fā)展呢？

（一）注重傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)中推陳出新

琵琶在我國有兩千年的發(fā)展歷史，這兩千年的歷史中不乏有許多值得學習的技巧和曲目。教師在對學生進行琵琶教學的過程當中，應當從歷史入手，應當首先從琵琶的發(fā)展歷史來說起，這樣才能勾起學生的興趣，才能讓學生知道自己手中的琵琶承載了怎樣的文明底蘊。在傳授具體的技巧過程中，教師不應該全面地摒棄傳統(tǒng)的指法技巧，應當從傳統(tǒng)的指法技巧進行入門。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的執(zhí)法相較于現(xiàn)在復雜多元的技巧而言，更適合新生入門。另現(xiàn)在即使再復雜華麗的技巧也是從原本單一簡單的技巧上發(fā)展而來的，因此教導學生技巧時不應該舍本逐末，應該告訴學生最原本的最簡單的，并鼓勵學生在此基礎上進行自己的創(chuàng)新，學生從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，從傳統(tǒng)中推陳出新。這既保證了我國琵琶文化的延續(xù)，又保證了琵琶音樂的傳承與發(fā)展，使其能夠跟上歷史的潮，經(jīng)久不衰。

（二）注重發(fā)展，從西洋音樂中汲取營養(yǎng)

由于我國歷史上曾進行過長期的閉關鎖國政策，導致了中西文化交流的阻塞，音樂便是最明顯的領域之一。由此產(chǎn)生了西洋音樂體系和中國傳統(tǒng)音樂體系兩種近乎是完全不同的音樂體系。當今社會的發(fā)展中，西方的音樂可以說是占了主導地位。一方面相對于中國傳統(tǒng)古典音樂而言，西方音樂旋律性更強，注重音樂的直觀表達，更適合大眾欣賞。另一方面，中國傳統(tǒng)古典音樂更注重于意境的營造，需要具備一定的欣賞能力，才能發(fā)現(xiàn)其中蘊含的獨特之美。因此在這種情況之下，要實現(xiàn)傳統(tǒng)音樂的復興，就必須要適應當下社會。這就要求教師在進行琵琶演奏技巧教學的過程當中，應當注意適度地將琵琶音樂現(xiàn)代化，更多地引入現(xiàn)代流行因素，讓大眾也可以欣賞到琵琶這種古典音樂，而不至于將其束之高閣。

綜上所述，琵琶作為我國古人智慧的結(jié)晶以及表達情感的重要載體，是我國古典音樂體系中不可或缺的重要組成部分。實現(xiàn)琵琶教學中技巧的發(fā)展與傳承對于推動琵琶的發(fā)揚光大具有重大意義，尤其在當下我國民族復興的道路中更是對推行文化自信具有特殊意義。老師在實際教學過程當中，一方面要注重琵琶的傳承，讓琵琶更多的是作為一種文化符號，為一種文化載體來傳授學生。另一方面也要注重適度的將琵琶音樂現(xiàn)代化，與更多的流行因素結(jié)合，這樣才能真正做到在傳承中將琵琶音樂發(fā)揚光大。

參考文獻

[1]趙國妹.琵琶演奏技法的傳承與發(fā)展[J].戲劇之家， 2016（18）：89.

[2]梁瑩.琵琶演奏技術的傳承與創(chuàng)新[J].戲劇之家， 2016（6）：58.

[3]張健.琵琶演奏技法的傳承與創(chuàng)新分析[J].戲劇之家， 2015（3）：39.

作者簡介：宋梓瀅（1989—），女，漢族，四川成都人，碩士，助教，四川音樂學院琵琶專業(yè)教師，研究方向：音樂表演，琵琶演奏、教學。