蘭曉瑜 馬潔 毛蕓 拉擁卓瑪 何宇
摘?要:國(guó)務(wù)院在《關(guān)于學(xué)前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的若干意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào)把發(fā)展學(xué)前教育擺在更加重要的位置,辦好學(xué)前教育,實(shí)現(xiàn)幼有所育,是黨的十九大作出的重大決策部署。涼山州作為深度貧困地區(qū)的典型代表,學(xué)前教育發(fā)展正處于初級(jí)階段,底子薄、欠賬多,其發(fā)展面臨巨大挑戰(zhàn)。
本文以學(xué)前教育中的教學(xué)問(wèn)題作為研究對(duì)象,基于對(duì)涼山州的調(diào)查研究,根據(jù)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中的具體要求,對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)前教育發(fā)展中教學(xué)環(huán)境、教材學(xué)年以及每日作息設(shè)置、受教育意識(shí)薄弱等多方面存在的問(wèn)題進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:涼山州;學(xué)前教育;教學(xué)問(wèn)題
一、與《3-6歲兒童發(fā)展指南》的差異
(一)教育目標(biāo)
《3-6兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提出學(xué)前期教育的目標(biāo)為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),分別從健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域做出了具體要求和建議,要求促進(jìn)幼兒體、智、德、美等各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。涼山州幼兒園學(xué)前教育的重點(diǎn)是學(xué)好普通話、養(yǎng)成好習(xí)慣、懂得感恩心,但在實(shí)踐中,其教育目標(biāo)與設(shè)想存在偏差,存在不少現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
(二)各領(lǐng)域教學(xué)發(fā)展問(wèn)題
涼山州的幼兒教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)受環(huán)境和區(qū)域特征的制約,存在健康、語(yǔ)言和社會(huì)等多種問(wèn)題,難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
首先,在健康方面,幼兒的一日衛(wèi)生與生活習(xí)慣的培養(yǎng)、安全意識(shí)等方面未作比較規(guī)范的課程計(jì)劃;戶外活動(dòng)和室內(nèi)部分手工課程也面臨著教具不足的問(wèn)題,不利于幼兒平衡協(xié)調(diào)動(dòng)手能力的培養(yǎng);當(dāng)?shù)貤l件也無(wú)法每年對(duì)幼兒進(jìn)行健康檢查。其次,在語(yǔ)言方面,3-6歲是幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期,在學(xué)前階段進(jìn)行普通話語(yǔ)言的教學(xué)有利于民族地區(qū)幼兒的終身發(fā)展,促進(jìn)彝區(qū)人口對(duì)外交流。但卻在推進(jìn)彝漢雙語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中問(wèn)題凸顯,當(dāng)?shù)亟處熎胀ㄔ挷粯?biāo)準(zhǔn),外來(lái)教師不會(huì)說(shuō)彝語(yǔ),學(xué)生受教育意識(shí)差,不愿意學(xué),以及家長(zhǎng)沒(méi)有形成受教育觀念,不配合等等。最后,在社會(huì)方面,在入戶走訪過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾⒆硬辉敢馀c人交流,缺乏自信,適應(yīng)能力弱??茖W(xué)藝術(shù)方面,缺乏專(zhuān)業(yè)的教師,沒(méi)有相關(guān)的書(shū)籍和教具,科學(xué)藝術(shù)教學(xué)受到限制。
二、教學(xué)環(huán)境問(wèn)題
(一)辦學(xué)場(chǎng)所不規(guī)范
涼山州自2015年起啟動(dòng)實(shí)施“一村一幼”計(jì)劃,充分利用與整合閑置或富余的農(nóng)村集體公共資源,整合新農(nóng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村文化體育活動(dòng)室建設(shè)、民俗活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)等項(xiàng)目,統(tǒng)籌解決辦學(xué)場(chǎng)所的需求問(wèn)題,閑置資源的利用確實(shí)解決了有沒(méi)有的問(wèn)題,但辦學(xué)場(chǎng)所不夠規(guī)范,硬件條件差。首先,從幼教點(diǎn)本身來(lái)說(shuō),利用各閑置場(chǎng)所開(kāi)辦幼教點(diǎn)有利有弊:優(yōu)點(diǎn)是有效利用了閑置資源,節(jié)省了辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。但這僅僅是提供了一個(gè)供幼兒聚集的場(chǎng)所,而沒(méi)有配套的教學(xué)設(shè)備如教室、寢室、醫(yī)務(wù)室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、食堂等,硬件設(shè)施匱乏,醫(yī)療衛(wèi)生存在隱患。其次,從幼教點(diǎn)地理位置來(lái)說(shuō),各閑置場(chǎng)所分布雜亂,部分幼教點(diǎn)出門(mén)即是垃圾站、交通公路等,幼兒安全健康難以得到保證。
(二)硬件設(shè)施緊缺
在昭覺(jué)縣三岔河鄉(xiāng)調(diào)研發(fā)現(xiàn),全鄉(xiāng)有三個(gè)教學(xué)點(diǎn)和七個(gè)幼教點(diǎn),37名教師,18名幼教點(diǎn)輔導(dǎo)員和19名鄉(xiāng)中心校教師,共有8間教室、16間寄宿制學(xué)生宿舍和12間教師宿舍,因無(wú)正規(guī)教師周轉(zhuǎn)房,現(xiàn)只能以學(xué)生宿舍作為教師宿舍暫用。隨著群眾送子女入學(xué)積極性的不斷提高,彝區(qū)人口相對(duì)增長(zhǎng)較快,加速了學(xué)前教育發(fā)展,現(xiàn)有資源已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求。加上過(guò)去歷史欠賬過(guò)多,教室、寢室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地嚴(yán)重緊缺。
蒙臺(tái)梭利提出:要為兒童的發(fā)展提供一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境,讓幼兒自由地去探索和發(fā)現(xiàn)。但由上可見(jiàn),涼山州深度貧困地區(qū)較難實(shí)現(xiàn)幼兒對(duì)環(huán)境的需求。
三、教材選用問(wèn)題
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》(試行)中提道:教育活動(dòng)內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律,各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系,相互滲透,注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性,寓教于生活、游戲之中。而涼山州作為彝族聚居地區(qū),彝語(yǔ)是他們的日常用語(yǔ),在教育教學(xué)中需要開(kāi)展“雙語(yǔ)教育”和傳統(tǒng)文化教學(xué),其教學(xué)模式具有特殊性,所以在教材的選用方面不能遵循《指導(dǎo)綱要》的方法。涼山州地區(qū)到目前為止未曾專(zhuān)門(mén)組織編寫(xiě)符合“彝漢”雙語(yǔ)教學(xué)的教材,但是沒(méi)有較為成功的示范教學(xué)方式。這使得當(dāng)?shù)赜變簣@教材選用方面良莠不齊,同時(shí)也是導(dǎo)致此地區(qū)學(xué)前教育教學(xué)艱難的重要原因之一。
據(jù)了解,基本的幼兒園都會(huì)選用四川省通用的漢語(yǔ)統(tǒng)編教材。但此類(lèi)教材在彝族聚居地使用較難被幼兒接受,當(dāng)?shù)赜變憾颊f(shuō)民族語(yǔ)言,從小接受本民族文化,他們對(duì)漢語(yǔ)比較陌生,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)編訂的教材常常難以聽(tīng)懂,從而學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)效果不盡人意。同時(shí),教師自身對(duì)漢語(yǔ)掌握不熟悉,雙語(yǔ)轉(zhuǎn)換能力有限,也制約了幼兒對(duì)漢語(yǔ)教材的理解。除此之外,也有一部分幼兒園選用知名教材,例如蒙臺(tái)梭利幼教教材。但這些幼兒園在實(shí)際運(yùn)用這些教材時(shí)完全照搬模式,未考慮自身實(shí)際,學(xué)習(xí)效果不佳。在彝區(qū)幼兒園里教師按照此類(lèi)教材組織課程,不重視班上幼兒的實(shí)際情況,使得教學(xué)活動(dòng)只是形似而神無(wú)。還有一些幼兒園隨意選用教材,有的甚至直接采用小學(xué)低年級(jí)的教材,對(duì)幼兒進(jìn)行讀、寫(xiě)、算等教育,導(dǎo)致學(xué)前教育小學(xué)化。
總之,涼山州地區(qū)學(xué)前教育教材的選用方面主要呈現(xiàn)漢語(yǔ)化、隨意性以及小學(xué)化等特點(diǎn),這些教材的使用與幼兒的實(shí)際需要相悖,并不適合他們的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),要發(fā)展涼山州地區(qū)的學(xué)前教育,教材選用問(wèn)題急需解決。
四、學(xué)年、課程及作息時(shí)間設(shè)置問(wèn)題
為解決彝區(qū)農(nóng)村低年級(jí)學(xué)生漢語(yǔ)基礎(chǔ)差,導(dǎo)致進(jìn)入小學(xué)后“讀望天書(shū)”的問(wèn)題,涼山州根據(jù)自身實(shí)際情況對(duì)學(xué)年設(shè)置進(jìn)行了改革,自2013年起推行“一年學(xué)前教育加九年義務(wù)教育”的學(xué)年模式。而在其他地方,學(xué)前教育至少會(huì)有兩個(gè)學(xué)年。
根據(jù)相關(guān)規(guī)定,學(xué)前教育課程應(yīng)設(shè)立語(yǔ)、數(shù)、音、體、美等高結(jié)構(gòu)化課程,但由于涼山州地域特征和經(jīng)濟(jì)的限制,涼山州學(xué)前教育的課程設(shè)置分為兩部分,一是高結(jié)構(gòu)化的“彝漢雙語(yǔ)”課程,二是低結(jié)構(gòu)或者是無(wú)結(jié)構(gòu)興趣教育課程,即教師帶著學(xué)生或者完全由學(xué)生自己去開(kāi)展一些漢族和彝族的民間游戲。
針對(duì)涼山州農(nóng)村學(xué)生基礎(chǔ)差、家長(zhǎng)外出打工、家里沒(méi)有學(xué)習(xí)條件等實(shí)際情況,安排幼教點(diǎn)及幼兒園學(xué)生提前一小時(shí)上學(xué)、延遲一小時(shí)放學(xué),學(xué)生的作息時(shí)間整改為9:30-16:30。由此可見(jiàn),當(dāng)?shù)氐膶W(xué)制同普遍的幼兒園學(xué)制有較大區(qū)別,幼兒在進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)時(shí)會(huì)受其影響,教師也難以進(jìn)行科學(xué)的保育和教育,較難促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
五、受教育意識(shí)薄弱的問(wèn)題
涼山州“一步跨千年”,貧困代際傳遞,對(duì)接受教育尤其是接受學(xué)前教育沒(méi)有概念,大人到小孩都沒(méi)有較強(qiáng)的受教育意識(shí)。在深度貧困的涼山州,有因?yàn)榧以谵r(nóng)村而附近沒(méi)有村幼教點(diǎn)或幼教點(diǎn)過(guò)遠(yuǎn),而不讓孩子上幼兒園的家庭;也有因家庭條件較差而孩子又很多,讓孩子去干農(nóng)活而不接受學(xué)前教育,直接上小學(xué)的家庭;還有接受學(xué)前教育,卻僅僅把孩子放在幼兒園上學(xué),沒(méi)有實(shí)施任何家庭教育的家庭。在當(dāng)?shù)?,家長(zhǎng)沒(méi)有去教育孩子的意識(shí),孩子就更沒(méi)有接受教育的可能。
涼山州農(nóng)村幼兒入園率不高,而且地區(qū)年限差距很大,這嚴(yán)重影響了涼山彝族地區(qū)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展。農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)受教育年限不長(zhǎng),文化知識(shí)不高,主觀上對(duì)學(xué)前教育的重要性認(rèn)識(shí)不夠;另外受客觀因素的制約,家長(zhǎng)們受平時(shí)忙于農(nóng)活,雖然有學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的愿望,卻因各種條件的限制而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。在家長(zhǎng)、孩子學(xué)前教育投入意愿較低的情況下,深度貧困地區(qū)孩子們學(xué)前教育教學(xué)變得更加困難,也為以后義務(wù)教育階段發(fā)展埋下隱患。
涼山州部分家長(zhǎng)雖然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育對(duì)孩子的重要性,并想要通過(guò)幼兒園為孩子打下一個(gè)良好的基礎(chǔ),但他們對(duì)學(xué)前教育的整體認(rèn)知還有相當(dāng)漫長(zhǎng)的一段路要走,畢竟學(xué)前教育的觀念培養(yǎng)不是一件簡(jiǎn)單的事情。在當(dāng)前城鄉(xiāng)教育資源差距大、教育觀念差距大的前提下,需要涼山州政府牽頭,協(xié)調(diào)幼兒、家長(zhǎng)、學(xué)校三方,逐漸培養(yǎng)接受教育的意識(shí)。
結(jié)束語(yǔ):
學(xué)前教育是民族地區(qū)教育扶貧工作的關(guān)鍵,“一村一幼”“幼有所育”不僅幫孩子們解決了語(yǔ)言障礙難題,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)意識(shí),更是增強(qiáng)了文明衛(wèi)生意識(shí),規(guī)范了孩子們的行為舉止,養(yǎng)成了良好的道德品質(zhì)。同時(shí),也起到了“小手拉大手”的關(guān)鍵作用。涼山學(xué)前教育建設(shè)不是一個(gè)短期的過(guò)程,而是一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。它不僅是政府的措施,更是人民的行動(dòng)。要想真正推動(dòng)學(xué)前教育的長(zhǎng)期有效發(fā)展,實(shí)現(xiàn)它阻斷貧困代際傳遞的愿景,就必須改變涼山州人民的觀念,讓他們從心底里認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的重要性,認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。
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作者簡(jiǎn)介:
蘭曉瑜(1998.02.06—),女,回族,籍貫:四川省內(nèi)江市,本科,單位:西南民族大學(xué),研究方向:學(xué)前教育