鄭鵬　黃莉華

【摘 要】隨著信息時(shí)代的發(fā)展及國家對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展提出城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求，“數(shù)字鄉(xiāng)村”概念被提出以推動(dòng)鄉(xiāng)村各級(jí)建設(shè)。在國家提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，把握鄉(xiāng)村地域文化的傳承，通過各種產(chǎn)品策略手段推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，尋求鄉(xiāng)村“人工智能化”特征，推動(dòng)江西鄉(xiāng)土文化傳承發(fā)展，將為江西鄉(xiāng)土文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式提供新的發(fā)展方向。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字鄉(xiāng)村;鄉(xiāng)土文化;傳承策略

【中圖分類號(hào)】F323.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-0688（2020）01-0076-02

1 數(shù)字鄉(xiāng)村概述

國家頒布了《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》并發(fā)出通知，要求各地區(qū)、各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，建成一批特色鄉(xiāng)土文化數(shù)字資源庫，“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”加快向鄉(xiāng)村延伸。網(wǎng)絡(luò)扶貧行動(dòng)向縱深發(fā)展，信息化在美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)中的作用更加顯著。數(shù)字鄉(xiāng)村是一種新的鄉(xiāng)村發(fā)展模式，其主要借助互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)終端等新媒體建立農(nóng)產(chǎn)品、鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)村環(huán)境等要素在城市與鄉(xiāng)村之間的流通平臺(tái)，使鄉(xiāng)村地方經(jīng)濟(jì)與地域文化共同發(fā)展，帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與文化振興。

數(shù)字鄉(xiāng)村的建設(shè)主要集中在鄉(xiāng)村旅游方面。通過搭建鄉(xiāng)村旅游網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓游客非常便利地通過新媒體終端隨時(shí)獲取旅游地特色景點(diǎn)、傳統(tǒng)文化、餐飲住宿、農(nóng)產(chǎn)品及旅游紀(jì)念品的相關(guān)介紹及預(yù)訂信息，給鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了極大的便利性。隨著數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展的迫切需要，智慧農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展不應(yīng)當(dāng)僅集中在智慧旅游領(lǐng)域，更要拓展到鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)和文化的其他領(lǐng)域，例如鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化數(shù)字資源的開發(fā)、農(nóng)特產(chǎn)品種植銷售、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的合理保護(hù)等。

數(shù)字鄉(xiāng)村以現(xiàn)代先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)，目標(biāo)在于提高鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)水平和建立智能文化產(chǎn)業(yè)、數(shù)字文化資源，創(chuàng)造農(nóng)村休息旅游、文化創(chuàng)意體驗(yàn)、農(nóng)產(chǎn)品種養(yǎng)殖等多功能綜合體，是不同于智慧城市的新興概念體。鄉(xiāng)村智慧化在文化的傳承保護(hù)中可以打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)概念，發(fā)揮智慧化鄉(xiāng)村優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建數(shù)字特征的文化產(chǎn)品，通過數(shù)字資源保護(hù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境與地理面貌、人文歷史文化資源，維護(hù)傳統(tǒng)民居，使得文化創(chuàng)意產(chǎn)品的構(gòu)成布局、產(chǎn)品風(fēng)格、功能設(shè)計(jì)與原有村落有機(jī)銜接。鄉(xiāng)土文化開發(fā)是農(nóng)民參與鄉(xiāng)土文化建設(shè)的重要渠道，伴隨鄉(xiāng)村社會(huì)生活的巨大變化，鄉(xiāng)土文化建設(shè)也在發(fā)生變化。鄉(xiāng)土文化的傳承發(fā)展需要鄉(xiāng)村社區(qū)內(nèi)全體居民的共同參與。以上相關(guān)的理論研究，對(duì)于江西鄉(xiāng)村地區(qū)打造數(shù)字鄉(xiāng)村、發(fā)展鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)，提出文化傳承策略的理論研究與實(shí)踐有著一定的借鑒意義。

2 江西地區(qū)鄉(xiāng)村總體分析

2.1 概況

江西傳統(tǒng)村落豐富，所屬鄉(xiāng)村數(shù)量豐富，自然風(fēng)光神奇秀麗，鄉(xiāng)村民俗文化原始古樸，民間風(fēng)情多姿多彩，許多農(nóng)村具有豐富的自然風(fēng)光和歷史文化等旅游資源。在江西鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)程中，積極探索農(nóng)村發(fā)展新模式，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。通過深入挖掘特色建筑景觀、傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)愁文化習(xí)俗等豐富、優(yōu)質(zhì)的文化資源，開發(fā)具有地域特色的文化產(chǎn)品，培育具有創(chuàng)意特色的美麗鄉(xiāng)村。在鄉(xiāng)村建設(shè)過程中提出著眼生態(tài)發(fā)展，注重設(shè)計(jì)規(guī)劃和創(chuàng)意創(chuàng)新，探索創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、深度體驗(yàn)、農(nóng)業(yè)主題公園、藝術(shù)孵化基地等新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)，讓更多的鄉(xiāng)土文化資源轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)土文化經(jīng)濟(jì)。

2.2 現(xiàn)狀

從江西省對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)情況而言，目前存在保護(hù)手段、意識(shí)缺失等問題。除了基本的資金保護(hù)上的不足，保護(hù)內(nèi)容過多，同樣也會(huì)影響對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)和文化傳承。如何從江西省的現(xiàn)狀出發(fā)，研究新的文化傳承保護(hù)方式已經(jīng)成為一個(gè)急需解決的問題。

2.3 可行性

運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體理念指導(dǎo)數(shù)字鄉(xiāng)土文化建設(shè)，有利于激活鄉(xiāng)土文化發(fā)展內(nèi)在潛力，推動(dòng)鄉(xiāng)土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提升鄉(xiāng)村整體文化建設(shè)風(fēng)貌。江西地區(qū)擁有多處歷史文化資源的鄉(xiāng)村，安義古村、進(jìn)賢西湖李家等多處國家歷史古村，正在逐步形成文化、旅游、信息等新型特色產(chǎn)業(yè)，并帶動(dòng)其他鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。南昌地區(qū)還有很多鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化傳承方面存在一定的矛盾，推動(dòng)江西地區(qū)數(shù)字鄉(xiāng)村的建設(shè)，有利于為這些村莊明確發(fā)展定位，整合資源發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建鄉(xiāng)村生態(tài)發(fā)展環(huán)境，提升農(nóng)村群眾生活質(zhì)量。

3 鄉(xiāng)土文化傳承設(shè)計(jì)策略

江西所屬鄉(xiāng)村大都擁有較好的交通和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，具備建立數(shù)字鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)與條件。通過主要鄉(xiāng)村數(shù)據(jù)和社會(huì)發(fā)展背景分析得出，未來鄉(xiāng)村的人群主體可分為長(zhǎng)住型、半長(zhǎng)住型和短住型3類，分別是新村民、文創(chuàng)人群和旅游人群。以“數(shù)字鄉(xiāng)村”為鄉(xiāng)土文化傳承的核心理念，充分整理鄉(xiāng)村獨(dú)特的文化資源，將旅游紀(jì)念品、主題公園、創(chuàng)意基地、特色演出、陳列館作為鄉(xiāng)土文化傳承發(fā)展的載體，將智慧模式結(jié)合到鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土文化的傳播渠道、產(chǎn)品開發(fā)、智能互動(dòng)當(dāng)中，以此體現(xiàn)智慧傳播、智慧產(chǎn)品、智慧交互3個(gè)方面，使其相互融合關(guān)聯(lián)，同時(shí)呈現(xiàn)各自的特點(diǎn)，以展現(xiàn)江西地區(qū)數(shù)字鄉(xiāng)村的整體形象，建立符合江西地區(qū)鄉(xiāng)村特色的發(fā)展模式。

3.1 人工智慧傳播

鄉(xiāng)村要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，只停留在優(yōu)秀文化資源本身開發(fā)有所不足，更應(yīng)當(dāng)利用新媒體技術(shù)大力加強(qiáng)文化資源的傳播，使得更多不同地域的人能便利地了解特色鄉(xiāng)村的文化，從而吸引更多的游客、投資者等共同推動(dòng)鄉(xiāng)土文化傳承與發(fā)展。因此，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支撐下，利用互聯(lián)網(wǎng)站、智慧旅游平臺(tái)、手機(jī)App功能模塊、微信公眾號(hào)等主流新媒體發(fā)布、設(shè)置文化創(chuàng)意內(nèi)容宣傳、基本情況了解、數(shù)字化歷史文化資源、旅游商品推薦及購買，利于消費(fèi)者全面、便利地了解鄉(xiāng)土文化內(nèi)容。鄉(xiāng)土文化在進(jìn)行文化傳承方面主要利用微信公眾號(hào)進(jìn)行相關(guān)信息介紹，其中內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，各個(gè)鄉(xiāng)村之間缺乏連貫。針對(duì)此類情況，可以考慮開發(fā)多個(gè)鄉(xiāng)村共存的鄉(xiāng)土文化手機(jī)App平臺(tái)，將不同地區(qū)鄉(xiāng)村具有代表性的鄉(xiāng)土文化整合到一個(gè)平臺(tái)，各類人群可以便捷地對(duì)整個(gè)地區(qū)鄉(xiāng)村有著全面了解并產(chǎn)生興趣。

3.2 人工智慧交互

在設(shè)計(jì)旅游紀(jì)念產(chǎn)品、文化主題公園、傳統(tǒng)歷史博物館等文化傳承上，可運(yùn)用智能多媒體人機(jī)交互設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)主要結(jié)合電腦視覺模擬技術(shù)、交互式程序及數(shù)字視聽內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)人置身于真實(shí)場(chǎng)景中并與數(shù)字模擬文化內(nèi)容的智能交互，從而讓消費(fèi)者實(shí)現(xiàn)互動(dòng)性和娛樂性的體驗(yàn)，以對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情有一個(gè)更深入的了解。在實(shí)施交互過程中，首先可以利用佩戴VR眼鏡了解各類風(fēng)景、民俗、建筑等文化場(chǎng)景;其次可以在場(chǎng)館展示中安裝互動(dòng)式翻書系統(tǒng)，讓游客體驗(yàn)真實(shí)文字資料的介紹情境;最后可設(shè)置沉浸式投影空間，這類空間可以依據(jù)需要設(shè)定不同的虛擬場(chǎng)景內(nèi)容，讓游客通過這類不同空間、時(shí)間模擬內(nèi)容，身臨其境，感受到相應(yīng)的文創(chuàng)創(chuàng)意產(chǎn)品內(nèi)容，使產(chǎn)品與消費(fèi)者之間聯(lián)系更加密切。將文化旅游人才、動(dòng)畫藝術(shù)人才、設(shè)計(jì)人才、信息技術(shù)人才進(jìn)行相互合作融合，合力打造有特色高質(zhì)量的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。例如，南昌市安義古村以千年古建筑群為村莊主要特色，長(zhǎng)期以來主要為靜態(tài)參觀建筑，對(duì)游客尤其是兒童缺乏一定的互動(dòng)吸引力，因此在開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品過程中可以考慮將主要建筑外觀、物品、藝術(shù)雕刻等開發(fā)成移動(dòng)終端互動(dòng)闖關(guān)游戲，讓人們?cè)谟螒虍?dāng)中對(duì)古村概貌有全面了解，為產(chǎn)生進(jìn)一步深入游覽興趣奠定基礎(chǔ)。

3.3 人工智慧產(chǎn)品

信息時(shí)代，傳統(tǒng)形式的文化紀(jì)念品已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的需求。目前，許多鄉(xiāng)村在旅游紀(jì)念品方面多數(shù)還存在外觀設(shè)計(jì)單一、粗糙，形式上內(nèi)容拓展性不強(qiáng)，文化內(nèi)涵宣傳不夠豐富，購買旅游紀(jì)念品的消費(fèi)者往往在離開目的地之后就不再對(duì)此產(chǎn)品關(guān)注，從而失去了對(duì)旅游目的的宣傳功能。因此，在進(jìn)行文化紀(jì)念品設(shè)計(jì)時(shí)，可以通過信息智能技術(shù)添加到產(chǎn)品的功能、包裝設(shè)計(jì)等產(chǎn)品組成上，例如可在進(jìn)賢文港著名紀(jì)念產(chǎn)品毛筆包裝或本身上添加二維碼，游客通過掃描之后可以進(jìn)行相關(guān)產(chǎn)品功能、歷史等拓展知識(shí)的了解，加深游客對(duì)目的地的關(guān)注度。

4 結(jié)語

數(shù)字鄉(xiāng)村是新農(nóng)村建設(shè)的重要舉措，是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。依托鄉(xiāng)村數(shù)字信息化基礎(chǔ)，從新角度思考鄉(xiāng)土文化傳承策略，使江西地區(qū)鄉(xiāng)村的文化傳承有了新的發(fā)展方向。文化傳承融入新型信息技術(shù)，讓產(chǎn)品自身更具有新穎性?？审w現(xiàn)在歷史建筑及民俗文化、非物質(zhì)遺產(chǎn)等文化資源進(jìn)行虛擬數(shù)字化處理，讓文化遺產(chǎn)活化，有利于傳承和保護(hù);開發(fā)新穎旅游紀(jì)念品，可以采用AR技術(shù)及智能交互等讓產(chǎn)品性質(zhì)打破傳統(tǒng)，符合時(shí)代需要;加大傳播平臺(tái)的開發(fā)與整合，使其更加完善，適應(yīng)新媒體時(shí)代的需求，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的宣傳和擴(kuò)大影響起到推動(dòng)作用。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]楊小軍，宋志濤，劉彥辰.基于數(shù)字鄉(xiāng)村理念的鄉(xiāng)村景觀空間營(yíng)造策略——以烏鎮(zhèn)橫港村為例[J].裝飾，2017（10）：136-137.

[2]褚福鋒.基于AR技術(shù)開發(fā)旅游文創(chuàng)紀(jì)念品的研究[J].無線互聯(lián)科技，2018（9）：163-164.

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