張 婉 徐 飛

合成生物學以工程化的設(shè)計理念，對生物體進行有目標的設(shè)計、改造乃至重新合成，其內(nèi)涵已發(fā)生了從認識生命到創(chuàng)造生命的質(zhì)的變化。這種“非自然存在的人造生命體”因具有自我繁衍并遺傳進化的特征，很可能在未來引發(fā)多方面的“不確定性”，從而導致種種倫理及安全問題的出現(xiàn)。近年來，已有部分國內(nèi)外學者對這些問題進行綜述與思考。如：Miller等[1]構(gòu)建了生物科學中“關(guān)注實驗”類型的分類法，繪制了道德風險圖,對生物科學雙重用途困境造成的某些特定倫理問題的主要可用制度進行了探討分析。Douglas等[2]則從合成生物學中知識倫理的角度來闡釋合成生物學知識可能被濫用的風險。Preston[3]指出合成生物人工制品偏離了達爾文的自然選擇核心理論，與歷史進化過程沒有因果關(guān)系，這對環(huán)境倫理提出了挑戰(zhàn)。殷正坤[4]探討了合成生物學發(fā)展的前景與隱患，主要從生命倫理學問題的角度來討論合成生物學的倫理問題。劉斌等[5]對各國機構(gòu)和組織關(guān)于合成生物學進行規(guī)劃所發(fā)行的報告進行分析，總結(jié)出應關(guān)注社會影響和倫理問題重視知識產(chǎn)權(quán)等。楊磊等[6]從人工合成生命的角度探討了合成生物學技術(shù)的四個主要倫理問題,即合成生命概念、風險受益、可專利性以及合成生物學家的道德義務。錢萬強等[7]對合成生物學的安全倫理現(xiàn)狀進行了述評分析，闡釋了國外政府和科研機構(gòu)研究合成生物學時是基于怎樣的安全性考慮，并提出了我國合成生物學應理性發(fā)展的建議。姚琳[8]從人工生命對進化的挑戰(zhàn)、生物安全性等角度對合成生物學的倫理問題進行了研究與探討。

這些研究成果主要是對合成生物學倫理問題的某一分支做局部分析與探討，未能系統(tǒng)反映合成生物學倫理問題的整體研究進展。鑒于此，本文對國內(nèi)外近20年合成生物學倫理問題研究文獻的發(fā)展脈絡(luò)與研究進展進行梳理，運用文獻計量分析工具(VOSviewer)，基于知識共現(xiàn)、信息聚類與學術(shù)可視化的分析邏輯，圍繞國內(nèi)外2000年～2019年發(fā)表的對合成生物學倫理問題研究的代表性文獻，展開文獻知識圖譜分析，以探究合成生物學倫理問題的研究前沿與熱點，剖析其主題內(nèi)容，廓清發(fā)展態(tài)勢，并在此基礎(chǔ)上對已有研究提出問題，展望合成生物學倫理問題的未來研究方向。

1 國外合成生物學倫理問題研究概覽

以Web of Science(以下簡稱WOS)核心數(shù)據(jù)庫為對象，運用VOSviewer等分析軟件，可先對合成生物領(lǐng)域文獻發(fā)表時間、研究方向等進行分析。從全球發(fā)展趨勢上看，合成生物學文獻量逐年呈上升趨勢，目前在WOS上,數(shù)據(jù)庫設(shè)為核心合集，以“synthetic biology”為主題，時間跨度設(shè)置為2000年～2019年，可檢索論文8 026篇，2004年開始是合成生物領(lǐng)域文獻增長的關(guān)鍵性年份，發(fā)表量呈增長模式，這與 2004 年在麻省理工學院召開的“合成生物學國際研討會”[9]密切相關(guān)。2010年合成生物學領(lǐng)域研究文獻進一步增長也和Craig Venter團隊創(chuàng)造出首個人造單細胞生物“辛西婭”[10]有關(guān)。見圖1。

與合成生物學研究發(fā)展強勁增長有所不同的是，有關(guān)合成生物學倫理問題研究的文獻相對并不是太多，目前合成生物學的研究熱點主要仍集中于生物醫(yī)藥、生物能源、化工制造等領(lǐng)域(見圖2黃色區(qū)域)。

圖2 2000年～2019年WOS核心合集以TS=“synthetic biology”為主題的文獻聚類時間分布網(wǎng)絡(luò)可視化分析

合成生物學倫理的研究多融入在其學科專題研究之中，如生物醫(yī)學社會科學、環(huán)境科學生態(tài)學、醫(yī)學、社會問題以及哲學等相關(guān)領(lǐng)域的研究中，直接有關(guān)合成生物學倫理問題研究的文獻寥寥無幾，見圖3。

圖3 2000年～2019年WOS核心合集以TS=“synthetic biology ethics”為主題的文獻共現(xiàn)分析

2006年荷蘭學者De Vriend等[11]撰寫的“建構(gòu)生命：對新興合成生物學領(lǐng)域的早期社會反思”，以及2007年荷蘭IDEA聯(lián)盟暑期學院編寫的《合成生物學的倫理學》，是目前國外較早系統(tǒng)探討合成生物學倫理的文獻，這兩篇文獻都比較系統(tǒng)地討論了生命概念、生物安全、知識產(chǎn)權(quán)及公證等問題[12]。人類對其認知的有限性與合成生物技術(shù)自身的復雜性是合成生物科技風險形成的基本來源，這種復雜性也在一定程度上制約了其自身的發(fā)展。2007年，澳大利亞學者Miller等[1]在其“生物科學雙重用途困境的倫理和哲學思考”一文中，提出生物科學與其他科學一樣，會陷入“兩用”的倫理困境，尤其是對人類的健康和安全方面。文章主要從道德與知識產(chǎn)權(quán)兩方面對合成生物學倫理進行了闡釋，認為針對合成生物技術(shù)這一科學特性，政府應該加強倫理監(jiān)督管理制度的制定，建立專門的獨立機構(gòu)，其成員由生物科學家、安全專家、倫理學家組成。既能給予科學家足夠的科研學術(shù)自由，同時也能鼓勵更多學者參與研究倫理教育，加大對科技的“兩用困境”的教育與宣傳，可以有效降低其負效應。2009年Van Den Belt[13]發(fā)表“扮演上帝步入自我毀滅的后塵：合成生物學與生命的意義”一文,指出合成生物學消解了一些根深蒂固的區(qū)分，這種區(qū)分的破壞致使研究者們被控訴扮演上帝。

同年，美國學者Parens等[14]撰寫的《合成生物學的倫理問題：爭論概覽》把合成生物學倫理問題分為兩大類：一是對身體性的傷害，即可能會對人類的健康和對社會產(chǎn)生不利的影響；另一類是非身體性的傷害，也包括兩種情況：指我們己經(jīng)覺察到的風險和我們尚未覺察到的非物理性風險，這也涉及到對個人幸福生活所產(chǎn)生的影響。同年11月，歐盟科學和新技術(shù)倫理學歐洲研究組出版了名為《合成生物學的倫理研究》報告。該報告將倫理問題分為一般性倫理問題和具體性的倫理問題。一般性的倫理問題主要是指人類尊嚴和概念的倫理問題兩個方面。具體性倫理問題則歸納為生物安全、生物安保、公正性原則以及知識產(chǎn)權(quán)集中四個層面[15]。

2010年，牛津大學學者Douglas等[2]在“合成生物學知識倫理”一文中指出合成生物學帶來許多有益應用的同時，也會產(chǎn)生嚴重的倫理問題，應該考慮該學科對生物倫理學家的要求是什么，認為倫理學家要審查的重要的問題是來自合成生物學的知識將被濫用的風險問題，因此不僅要考慮科學知識的傳播方式，也要思考應該傳播何種科學知識。

2010年以后，合成生物學的倫理問題開始引起更廣泛的關(guān)注，并由此進一步引起涉及相關(guān)政策問題的研究。2012年3月，加拿大科學家Facchini等[16]發(fā)表評論文章“用于生產(chǎn)高價值植物代謝產(chǎn)物的合成生物系統(tǒng)”，對用于生產(chǎn)高價值植物的合成生物系統(tǒng)的植物新陳代謝等新技術(shù)進行了分析，認為植物顯示出了豐富多樣的特殊的代謝產(chǎn)物，其中許多都對人類很重要，植物基因組的這一多樣性，豐富了合成生物學的內(nèi)容，也是生物技術(shù)的發(fā)展趨勢之一，同時提出了這些會給人類帶來高價值的合成生物系統(tǒng)技術(shù)具有不確定性與挑戰(zhàn)性。一些合成生物學家也據(jù)此提出應促進和鼓勵創(chuàng)新研究，政府制定管理政策既要考慮減輕風險，又不能夸大未經(jīng)證實的風險評估，這有可能導致過分謹慎的管理，不僅不利于創(chuàng)新，放慢新產(chǎn)品的研究，也會阻礙基礎(chǔ)科學的發(fā)展，建議實行對合成生物學家的自我管制。

進一步的文獻計量分析研究可以看出，當前國外圍繞合成生物學倫理問題的研究主要涉及工程倫理、基因編輯、細胞倫理等領(lǐng)域，以及由倫理學延伸的相關(guān)技術(shù)的安全問題的研究與思考。從合成生物學倫理研究相關(guān)文獻主題聚類的時間分布圖譜可以看出(見圖4)，研究熱點的時間分布由紫變黃的區(qū)域主要是集中圍繞合成生物學中的基因編輯、細胞學等學科領(lǐng)域的相關(guān)倫理問題的研究，當前國際合成生物學倫理研究熱點基本聚焦在基因工程倫理方向，以及基因編輯、基因工程引起的一系列社會倫理問題等。

圖4 2000年～2019年WOS核心合集以TS=“synthetic biology ethics”為主題的文獻聚類時間分布網(wǎng)絡(luò)可視化分析

1.1 合成生物學倫理問題研究分布狀況

利用VOSviewer軟件對合成生物學倫理研究的國家、地區(qū)數(shù)據(jù)進行分析，美國的文獻發(fā)文量位居榜首，共發(fā)表212篇，在生物醫(yī)學倫理學和社會科學領(lǐng)域最為突出。其次是英國69篇、德國49篇、加拿大30篇、荷蘭27篇，在論文數(shù)量和篇均被引次數(shù)上也比較突出，顯示出這些國家對于合成生物學倫理問題的高度關(guān)注，這些國家均紛紛建立研究機構(gòu)，搶占合成生物學研究發(fā)展的至高點。亞洲也開始意識到合成生物學倫理問題研究的重要性，中國在該領(lǐng)域發(fā)文量已有18篇，位列全球第7。印度、日本等國家對合成生物學倫理相關(guān)的研究實力也日趨上升(見圖5)。研究成果較少的國家主要有俄羅斯、希臘、波蘭等國家，此外，非洲、中東、東南亞等地區(qū)對該領(lǐng)域的研究趨近于零。

圖5 合成生物學倫理相關(guān)檢索文獻國家、地區(qū)引文量比較

考察發(fā)文機構(gòu)以及作者的地域分布可見，在國際前10位發(fā)文量機構(gòu)中，排名前三的是英國的牛津大學(UNIV OXFORD)發(fā)文12篇、愛丁堡大學(UNIV EDINBURGH)以及曼徹斯特大學(UNIV MANCHESTER)并列發(fā)文11篇；其次是美國的賓夕法尼亞大學(UNIV PENN)發(fā)文10篇，亞利桑那州立大學(ARIZONA STATE UNIV)發(fā)文9篇，斯坦福大學(STANFORD UNIV)和英國的不列顛哥倫比亞大學(UNIV BRITISH COLUMBIA)、瑞士的蘇黎世大學(UNIV ZURICH)發(fā)文都為8篇，美國的加州大學伯克利分校(UNIV CALIF BERKELEY)位列第9，發(fā)文7篇。美國的哈佛大學(HARVARD UNIV)、梅奧醫(yī)學中心(MAYO CLIN)、麻省理工學院(MIT)、加州大學戴維斯分校(UNIV CALIF DAVIS)、加拿大的麥吉爾大學(MCGILL UNIV)、多倫多大學(UNIV TORONTO)以及瑞典的烏普薩拉大學(UPPSALA UNIV)均發(fā)文6篇，位列第10。在前10位高發(fā)文量機構(gòu)中，美國占7所，從總體上看，美國在合成生物學倫理問題的研究領(lǐng)域正在產(chǎn)生重要影響。此外，從對合成生物學倫理相關(guān)研究文獻的機構(gòu)引證分析時間分布的網(wǎng)絡(luò)可視化圖譜中也可以看到這些大學的突出地位(見圖6)。

1.2 核心作者及其論點

美、英、加等國學者在合成生物學倫理相關(guān)領(lǐng)域的文獻發(fā)表量及篇均共被引量表現(xiàn)突出，再次證明其在該領(lǐng)域的研究水平領(lǐng)先全球(見圖7)。英國牛津大學UEHIRO實用倫理中心主任Savulescu教授在該領(lǐng)域的研究文獻共被引次數(shù)最高，為70次，他認為生物醫(yī)學技術(shù)在作用于人類的過程中，對人類的生活會產(chǎn)生根本影響，要謹慎的對待[17]。他的研究主要是在生物醫(yī)學領(lǐng)域，對合成生物學相關(guān)的生物醫(yī)學倫理領(lǐng)域作了很多深入的研究。此外Douglas在生物醫(yī)學倫理領(lǐng)域也建樹頗豐，他與Savulescu合著的“合成生物學與知識倫理”[2]被高頻次引用，從理論基礎(chǔ)的視角闡釋了合成生物學的倫理問題。牛津大學哲學系教授Bostrom對合成生物學倫理做了大量的研究，他著有大約200種出版物，包括《人擇偏差》《全球災難危機》《人類提升》以及《超級智能：途徑、危險與戰(zhàn)略》，他最著名的研究領(lǐng)域包括：(1)生存危機；(2)模擬論點；(3)人擇理論；(4)未來科技的影響；(5)結(jié)果主義對全球戰(zhàn)略的意義。

圖6 合成生物學倫理相關(guān)文獻機構(gòu)引證分析時間分布網(wǎng)絡(luò)可視化

圖7 合成生物學倫理相關(guān)的檢索文獻的作者共被引圖譜分析

美國科學家Ledford[18]在Nature雜志上關(guān)于基因編輯技術(shù)曾發(fā)表多篇研究文獻，也從不同視角對該技術(shù)可能引起的一系列倫理問題進行分析和討論。2011年，美國學者Gutmann[19]發(fā)表論文“合成生物倫理學：新興技術(shù)的指導原則”，認為合成生物倫理學應該是新興技術(shù)的指導原則，這一領(lǐng)域的推廣與普及應該是倫理研究委員會重點討論的問題。

英國醫(yī)學家Gibson Douglas在生物醫(yī)學技術(shù)領(lǐng)域發(fā)表了大量的醫(yī)學科技研究文獻，其論著被很多合成生物學家作為合成生物學技術(shù)的研究參考。2012年，蘇黎世大學Deplazes-zemp[20]發(fā)表文章“TheConceptionofLifeinSyntheticBiology”，他以合成生物學家的研究動機為主要研究對象，闡釋了合成生物學技術(shù)所涉及到的倫理問題。Martin等科學家對CRISPR/Cas9系統(tǒng)(CRISPR/Cas9技術(shù)是近年來發(fā)展起來的一種新興的人工核酸酶基因編輯技術(shù)，該技術(shù)來源于細菌的一種免疫機制,通過不斷的研究改造而成,主要由Cas9蛋白和識別靶位點的gRNA組成技術(shù)[21])展開一系列研究，其研究成果在一系列物種的基因組編輯研究中得到了廣泛的應用[22]，學者和科學家們對這一新技術(shù)可能會引發(fā)的一系列倫理問題展開了深刻討論。

2 國內(nèi)合成生物學倫理問題研究進展

相比歐美國家，中國合成生物學研究起步較晚，但發(fā)展比較迅猛。2007年以前僅出現(xiàn)少量的幾篇相關(guān)研究文獻，從2007年開始文獻量出現(xiàn)增長，2009年以前，國內(nèi)還沒有直接以“合成生物學倫理”為主題的研究文獻。國內(nèi)對于合成生物學的研究最早可以追溯到1979年徐京華[23]的“關(guān)于合成生命”。這篇文章立足于當時的科技發(fā)展水平，設(shè)想了人工合成生命的路徑和前景。1988年王德彥[24]在《醫(yī)學與哲學》雜志上發(fā)表論文“利益·危險·責任：重組DNA的社會倫理問題初探”，從公眾對前沿科技創(chuàng)新成果參與認知關(guān)系的角度，初步探討了公眾由于缺乏現(xiàn)代生命科學知識，而對科學進展有可能帶來的一系列社會倫理問題而產(chǎn)生的恐慌，認為應該普及與提高全民的現(xiàn)代生命科學知識，這一觀點至今仍然具有現(xiàn)實意義。1990年，朱靜生[25]在《自然辯證法通訊》發(fā)表論文“重組DNA研究：一場關(guān)于潛在的‘生物危害’之爭”中，通過對基因工程發(fā)展過程中，公眾對未知科技創(chuàng)新成果產(chǎn)生的恐慌情況出發(fā)，分析了自然科學的發(fā)展與科技共同體的發(fā)展之間的相互關(guān)系，也反映出科技發(fā)展在社會環(huán)境中所產(chǎn)生的種種倫理安全問題紛爭。1998年，郭金柱等[26]在其論文“人工細胞的倫理探討”中分析了人工細胞研究在倫理學方面存在的問題，并提出了初步的應對措施。上述文獻雖然已經(jīng)開始了對合成生物學相關(guān)領(lǐng)域的倫理問題的初步思考，但由于時代的局限性，還沒有直接把合成生物學作為一門學科來研究，只是根據(jù)當時的前沿科技發(fā)展狀況對合成生物學的相關(guān)領(lǐng)域進行了分析探討。

2004年5月，吳家睿[27]發(fā)表文章“合成生命之夢”，對合成生物學家們?nèi)〉玫那把剡M步進行梳理，文末總結(jié)時提到了應重視合成生物學在發(fā)展的同時可能會帶來的一系列倫理挑戰(zhàn)。林其誰院士[28]在2005年“合成生物學”一文中指出了合成生物學“雙刃劍”的兩用性，其促進科學進步的同時，也帶來倫理及反恐的問題。2009年，殷正坤[4]發(fā)表論文“為制造生命辯護：有關(guān)合成生物學的倫理爭論”，開始把合成生物學作為一門學科來探討其所涉及的倫理問題。

在中國知網(wǎng)以“合成生物學”為關(guān)鍵詞可檢索相關(guān)文獻1 562篇，當前我國關(guān)于合成生物學的研究熱點主要是針對代謝工程、基因工程、生物制藥、人工合成、基因編輯等科學技術(shù)的相關(guān)研究文獻(見圖8)，而其中涉及到倫理問題研究的文獻僅28篇，數(shù)量很少。2010年以前甚至都沒有直接以“合成生物學倫理”為主題的研究文獻(見圖9)。2010年開始出現(xiàn)關(guān)于合成生物學的倫理問題研究文獻10篇，是成果較為豐碩的一年，這與2010年6月中國科學技術(shù)協(xié)會學會學術(shù)部舉辦的一期以“合成生物學的倫理問題與生物安全”為主題的學術(shù)沙龍影響有關(guān)。此次學術(shù)沙龍是一場多學科的交流論壇，與會者不僅包括楊煥明院士、清華大學孫之榮教授等合成生物學技術(shù)領(lǐng)域的專家，也包括從事科技管理工作和國家生物產(chǎn)業(yè)發(fā)展咨詢專家委員會的成員，同時，還有生命倫理學專家翟曉梅教授等，可以說開啟了合成生物學倫理問題研究的新局面。

圖8 以關(guān)鍵詞為“合成生物學”檢索文獻作者關(guān)鍵詞圖譜分析

圖9 CNKI關(guān)鍵詞為“合成生物學”檢索文獻主題對比分析結(jié)果

如果以“合成生物技術(shù)倫理”、“合成生物學基因倫理”等為主題，可檢索出文獻共計 94 篇，目前研究熱點主要圍繞合成生物學技術(shù)的倫理監(jiān)管、生物安全、基因倫理、生命倫理等問題的研究(見圖10)，其間除2010年和2013年略有增長外(見圖11)，直到目前仍然沒有引起足夠的重視和研究。

圖10 “合成生物學倫理”相關(guān)文獻關(guān)鍵詞時間分布圖譜

圖11 “合成生物學倫理”相關(guān)文獻年度發(fā)文量分析

2.1 核心作者及其觀點

2010年翟曉梅教授[29]在“合成生物學的倫理問題與生物安全”學術(shù)會議上發(fā)表學術(shù)論文“合成生物學的倫理和管治問題”。該文把合成生物學的倫理問題進行了分類，梳理了合成生物學倫理的研究進展，總結(jié)了國內(nèi)對合成生物技術(shù)發(fā)展的兩種觀點：一種是“親行”觀點，即先干起來再說；另外一種是“謹慎”觀點，即認為合成生物學不能盲目發(fā)展，必須謹慎對待，防患于未然。2011年，劉斌等[5]發(fā)表“各國合成生物學戰(zhàn)略路線圖關(guān)注倫理問題”，通過分析各國機構(gòu)和組織有關(guān)合成生物學發(fā)布的報告，發(fā)現(xiàn)這些組織和機構(gòu)都高度重視合成生物學的發(fā)展以及對社會經(jīng)濟發(fā)展帶來的影響。強調(diào)要推動合成生物學的發(fā)展，就要制定戰(zhàn)略規(guī)劃、建立研究中心、加強培訓、投入經(jīng)費、鼓勵產(chǎn)業(yè)界參與、重視知識產(chǎn)權(quán)、關(guān)注社會影響和倫理問題、加強與公眾的溝通交流等。在研究方面，注重多學科的合作與交叉，重視基礎(chǔ)研究，強調(diào)研究中的標準化問題等。2012年，程晨等[30]發(fā)表論文“合成生物學：工程倫理的實踐悖論——從合成生物學對生命、自然及進化的挑戰(zhàn)談起”，考察了合成生物學技術(shù)的實踐悖論特性。2013年，程晨[31]以“人類與進化關(guān)系的哲學思考：以合成生物學為例”為題完成博士學位論文，從進化的角度分析了合成生物學對人類社會和未來的影響，拓寬了合成生物倫理研究的思考范圍。同年，吳昊等[32]在《自然辯證法研究》上發(fā)表“合成生物學技術(shù)應用研究中的倫理問題和規(guī)制原則”，論述了合成生物學應用研究的風險預警和倫理思考，提出應促使人類負責任地使用該項技術(shù)，形成理性、積極、可預警的社會機制和文化力量,進而推進合成生物學應用研究的規(guī)制建立,保障合成生物學的應用研究能夠負責任、可持續(xù)地發(fā)展。2014年，姚琳[8]發(fā)表“合成生物學的倫理問題研究”一文，對合成生物學可能帶來的倫理問題進行了初步的匯總與分析。2019年，馬詩雯等[33]在“如何應對合成生物學的不確定性”一文中，對Alison Mclennan博士所撰寫的《合成生物學的監(jiān)管：生物磚，生物朋克與生物企業(yè)》一書進行了批判性地分析與討論，細致地評析了合成生物學倫理中的風險監(jiān)管與受益監(jiān)管問題。

2.2 研究機構(gòu)分布

考察國內(nèi)合成生物學倫理問題研究的主要研究機構(gòu)，華中科技大學、武漢理工大學、北京協(xié)和醫(yī)院相關(guān)單位發(fā)表文獻較多，中國科學院、中國科學技術(shù)大學以及中國醫(yī)學科學院緊隨其后。筆者整理對比中美該領(lǐng)域的研究機構(gòu)，其中美國發(fā)文量較高的機構(gòu)有25個，而中國僅有19個研究機構(gòu)，通過對比這19組研究機構(gòu)發(fā)現(xiàn)，就整體研究而言，我國對合成生物學倫理問題的研究相比歐美機構(gòu)還有較大的差距，單個最多的發(fā)文機構(gòu)仍只到歐美國家發(fā)文量的一半(見圖12)，總體發(fā)文量也不到歐美國家的18%，我國研究機構(gòu)仍需進一步提升在該領(lǐng)域的研究實力，迎頭趕上。

圖12 國內(nèi)外主要機構(gòu)發(fā)文量對比

3 結(jié)論與展望

3.1 結(jié)論

回顧國內(nèi)外合成生物學倫理相關(guān)問題的研究成果，學者們從學科發(fā)展、哲學、安全治理及倫理學理論基礎(chǔ)等視角對合成生物技術(shù)的發(fā)展進行了多方位的探討，取得一些有代表性的研究成果，但在研究內(nèi)容與研究深度和廣度等方面都存在很大發(fā)展空間。(1)從研究內(nèi)容上看，2010年以前對合成生物學倫理問題的研究主要集中在由其所引起的生物安全與安保問題，以及對合成生物學認識與如何公正對待的問題等方面。2010年以后開始較多關(guān)注制造生命的合法性問題、合成生物學“雙重用途”問題以及監(jiān)管政策等問題的研究。相關(guān)研究多是從宏觀上提出合成生物學某一技術(shù)領(lǐng)域可能會遇到的倫理問題，對合成生物技術(shù)的倫理問題進行全面而細致的研究文獻不多，多數(shù)研究是就各自領(lǐng)域可能引發(fā)的倫理問題進行討論分析，較少提出如何能有效地對這些問題進行科學的評價與預期治理。(2)從研究趨勢上看，目前正值合成生物學倫理及政策法規(guī)研究的活躍期，合成生物學作為典型的雙刃劍型先進科技，其巨大社會效益背后的巨大風險正初露端倪，無論是從人類生存還是國家安全的角度考慮，都必須對其潛在的威脅給予防控，因此，合成生物學倫理及相關(guān)政策法規(guī)研究將是未來較長一個時期國家力量主導下的合成生物學研究必須布局的重點方向之一。

3.2 展望

展望未來合成生物學倫理研究，可行的研究進路至少可包括如下兩方面。

(1)進一步梳理國外合成生物學倫理問題研究文獻，補充完善相關(guān)理論研究。歐美國家對合成生物學的社會監(jiān)管模式雖然仍在探索中，但由于其發(fā)展較早，在對倫理問題的研究方面已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗，我們完全可以通過辯證的學習與借鑒，在深入學習研究的基礎(chǔ)上，逐步完善符合我國國情的、可行的合成生物學研究與應用的倫理規(guī)范。重點可從倫理層面考察鑒定和評估合成生物學研究與發(fā)展可能對地球生命系統(tǒng)和人類自身產(chǎn)生的不利影響入手，提出具有普遍適用意義的合成生物學研究和應用的基本倫理規(guī)范建議和國際應對方案。

(2)同步加強對合成生物學科學傳播倫理的研究。合成生物學對普通大眾而言是比較陌生的，一旦其負面效應被不恰當擴散傳播，極可能引發(fā)輿情恐慌和社會應激反應，因此政府和科學界應高度重視公眾參與相關(guān)議題的對話和討論，媒體宣傳也應保持理性客觀，防范各種偏頗。在深入研究知識倫理規(guī)范的基礎(chǔ)上，重視多學科合作和信息廣泛共享，科學家和大眾都應該借助科學的傳播方式，不斷提高對合成生物學倫理的認知，創(chuàng)造合成生物學健康發(fā)展的新局面。