盛群偉

內(nèi)容摘要：作為一位獲得2019年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名的作家，先鋒文學(xué)的代表人物，殘雪以其女性視角的創(chuàng)作思維以及其作品中所體現(xiàn)出的怪誕的表現(xiàn)手法、夢(mèng)囈般的語(yǔ)言等內(nèi)容展現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)實(shí)與虛幻交織在一起文學(xué)世界，其作品是獨(dú)特的、令人費(fèi)解的。她的創(chuàng)作是在突破現(xiàn)實(shí)的束縛而尋求精神上的表達(dá)，因此在賞析殘雪的作品時(shí)，我們也應(yīng)該有從精神上感知作品靈魂的品讀意識(shí)，以更貼合作者與作品本身的思路來(lái)加深對(duì)作品的理解。

關(guān)鍵詞：殘雪文學(xué) 靈魂 象征 審丑 自我意識(shí)

殘雪，原名鄧小華，中國(guó)當(dāng)代著名女作家，出生于20世紀(jì)50年代。她自小由外婆帶大，從外婆那受到了楚地巫風(fēng)習(xí)性的影響，讓“神秘”成為在她的童年記憶中占有一定地位的意識(shí)，后來(lái)在不斷的打工經(jīng)歷中讓她對(duì)社會(huì)有了更深的了解。從1985年起，殘雪開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正值改革開(kāi)放初期，不但經(jīng)濟(jì)上與西方有了廣泛的交流，而且文化、思想上也收到西方思潮的強(qiáng)烈沖擊，以卡夫卡為代表的西方現(xiàn)代派文學(xué)元素對(duì)殘雪的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，再加上她對(duì)中國(guó)自身文學(xué)精神的吸收以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，其獨(dú)特的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格也就逐漸形成并不斷發(fā)展。

一.深入靈魂的創(chuàng)作

對(duì)文學(xué)作品的賞析，在自己的思想中為作品找到一個(gè)定位非常重要，換句話說(shuō)，就是當(dāng)我們作為讀者去閱讀一個(gè)作者的作品時(shí)，必然需要從作者與作品有一個(gè)整體上的認(rèn)知，而這個(gè)認(rèn)知就應(yīng)當(dāng)來(lái)自于我們對(duì)作者經(jīng)歷了解及其總體上的創(chuàng)作思路與創(chuàng)作風(fēng)格的把握。當(dāng)我們賞析殘雪的作品時(shí)，就不必急著去選出具體的哪一部作品來(lái)進(jìn)行內(nèi)容上的詳細(xì)分析，而要從整體上了解殘雪的創(chuàng)作，對(duì)其作品有基本的全面的認(rèn)知。

殘雪這位創(chuàng)作者的基本情況在上文中已有所提及，而在這些基本信息中有兩項(xiàng)內(nèi)容可以說(shuō)是她創(chuàng)作風(fēng)格形成的兩大前提，一是她是一名女性作家，二是她出生于20世紀(jì)中期并在20世紀(jì)八十年代開(kāi)始創(chuàng)作。作為女作家她能以女性的細(xì)膩來(lái)對(duì)世間所見(jiàn)、所聞、所思、所感有獨(dú)特的感悟，后者則讓她不但在特殊的時(shí)代有了特殊的生活經(jīng)歷，更讓她能在西方文學(xué)思潮的影響下開(kāi)啟了深入靈魂的創(chuàng)作。殘雪自己曾說(shuō)過(guò)：“一名純文學(xué)作者的真實(shí)突破只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是他的作品所達(dá)到的精神深度?！薄白龅氖菦](méi)有退路的實(shí)驗(yàn)文學(xué)的實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)作素材取自人的靈魂深處，屬于心靈探索的層次?！彼运J(rèn)為“寫(xiě)實(shí)主義的寫(xiě)法不過(guò)癮，有些東西說(shuō)不出來(lái)，非得用現(xiàn)代主義的手法才說(shuō)得出來(lái)?！痹谶@種創(chuàng)作思路的影響下，她在創(chuàng)作中將自己經(jīng)歷過(guò)的現(xiàn)實(shí)的呈現(xiàn)與人內(nèi)在的精神意識(shí)表達(dá)融合在一起，以荒誕、夢(mèng)幻的形式展現(xiàn)出來(lái)。在她創(chuàng)作的初期，外部現(xiàn)實(shí)的展現(xiàn)與內(nèi)部靈魂的探索都有明顯的存在，她的處女作《黃泥街》所描繪的就是那個(gè)混亂的時(shí)期所有的如噩夢(mèng)一般的生活。在作者的敘述中，人們的生存環(huán)境是極為骯臟污穢的，“蠅子”、“動(dòng)物死尸”、“朽爛的茅草屋”充斥其中，人與人之間沒(méi)有溫情，世界都在以極為丑惡的狀態(tài)存在。不僅如此，作者筆下的人物似乎都有些思維邏輯混亂、意識(shí)不清，就像在一段對(duì)話中，“宋婆”說(shuō)了一句“第二個(gè)窗口里伸出一只黑翅膀”，接著“齊二狗”卻答了一句“王四麻案件真相大白”，人物之間的對(duì)話似乎是拼湊而成。

這其實(shí)就是潛意識(shí)的片段呈現(xiàn)，用看似毫無(wú)邏輯、晦澀難懂的內(nèi)容“自說(shuō)自話”地展現(xiàn)著人們看到的、想到的東西，而這種創(chuàng)作思路也是殘雪作品最突出的特色。

二.象征藝術(shù)的運(yùn)用

在對(duì)殘雪的創(chuàng)作有整體的了解之后，我們自然知曉，殘雪的文學(xué)創(chuàng)作有著明顯的西方現(xiàn)代主義文學(xué)特色，殘雪自身也以卡夫卡等西方現(xiàn)代主義作家為學(xué)習(xí)對(duì)象，所以，在我們賞析殘雪作品的藝術(shù)特色時(shí)，現(xiàn)代主義文學(xué)所具有的一些典型特點(diǎn)就需要重點(diǎn)關(guān)注，其中象征手法在殘雪的創(chuàng)作中就有突出的運(yùn)用。

要想對(duì)作者象征手法的運(yùn)用有更多的了解，那從作品中找尋作者喜歡、相對(duì)頻繁運(yùn)用的獨(dú)特意象就是我們?cè)陂喿x中需要做的事。閱讀她的作品之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，各種怪異的蟲(chóng)子、類(lèi)似于“屋子”、畸形殘缺的尸體這些內(nèi)容就是具有鮮明獨(dú)特性的意象，不但出現(xiàn)率較高，所具有的象征意義也與作者想要表達(dá)的思想內(nèi)涵有密切的聯(lián)系。首先我們來(lái)看那些各種怪異的蟲(chóng)子，上文中提及《黃泥街》這部作品，就已經(jīng)說(shuō)道殘雪筆下人們的生存環(huán)境是極為骯臟惡劣的，那些蟲(chóng)子也成為了這種環(huán)境中的“一景”，《黃泥街》里有“在地面的陰處，各種各樣的黑角落里，沒(méi)翅子的一小堆一小堆地滾動(dòng)著，擁擠著?！痹囅胍幌逻@無(wú)數(shù)蟲(chóng)子“滾動(dòng)”、“擁擠”的環(huán)境會(huì)是多么的讓人討厭甚至恐懼，就像現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈一樣，人們沒(méi)法逃脫。而“屋子”的意象也有著類(lèi)似的象征意義，在《天堂里的對(duì)話》系列中，出現(xiàn)了“黑屋子”、“想象中的空屋”及“鐵籠子”這些意象，《山上的小屋》中有“山上的小屋”這一意象，《霧》中還有“潮濕的倉(cāng)庫(kù)”這一意象?！拔葑印贝碇裁?？在作者所構(gòu)建的世界中，它不是“遮風(fēng)避雨”的代表，而是一種精神枷鎖的象征，展現(xiàn)著十年壓抑的社會(huì)環(huán)境給人們帶來(lái)的困擾與傷害。至于畸形殘缺的肢體這一意象，借用《黃泥街》中丟了一只耳朵的“王四麻子”的話“還不是夜里爛掉了”，這些“爛掉的”肢體所表達(dá)的就是對(duì)當(dāng)時(shí)畸形社會(huì)的控訴與對(duì)正常生活的渴望。

由此可見(jiàn)，殘雪在創(chuàng)作中對(duì)意象的運(yùn)用就是在借由它們暗示更為深層次的意義，所以在閱讀中這些特殊的意象都值得我們?nèi)ド钊敕治?、思考，?duì)作品有更多的了解。

三.審丑意識(shí)的展現(xiàn)

因?yàn)闅堁┑膭?chuàng)作是在進(jìn)行精神層面的探索，是深入靈魂的創(chuàng)作，所以其反映出的應(yīng)當(dāng)就是世界以及人內(nèi)心中也許會(huì)隱藏起來(lái)的東西，因此這世間丑惡、骯臟的一面自然也就包括其中。在前一部分我們重點(diǎn)討論了殘雪作品中象征手法的使用，從其作品中常常出現(xiàn)的意象我們也可看出，殘雪的創(chuàng)作充滿著濃厚審丑意識(shí)的存在，而這些所反映出的創(chuàng)作思想也是我們?cè)谄纷x中需要重點(diǎn)思考的問(wèn)題。

雖然說(shuō)，在我們傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作中，丑惡并不是不存在的內(nèi)容，但大多數(shù)丑惡還是會(huì)被通過(guò)藝術(shù)處理后再呈現(xiàn)，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)與人心丑惡一面的反映也多會(huì)以含蓄的形式表達(dá)。但殘雪卻不同，在改革開(kāi)放初期，在文學(xué)創(chuàng)作的思想與精神都還沒(méi)有得到完全解放的時(shí)候，它直接將環(huán)境的骯臟污穢、人心的冷漠自私這些極端的丑惡用文字呈現(xiàn)了出來(lái)，這不管對(duì)于其他創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)還是對(duì)于讀者而言都造成了不小的沖擊。就以我們自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)為例，即使她的一些作品距今已經(jīng)有幾十年，即使在如今思想十分開(kāi)放的社會(huì)，當(dāng)我們?nèi)ラ喿x殘雪的作品時(shí)，對(duì)她筆下所展現(xiàn)的那個(gè)世界第一反應(yīng)依然會(huì)是“嫌棄”與“逃離”，更何況于當(dāng)時(shí)思想并非完全開(kāi)放的時(shí)期？而造成這種反應(yīng)的原因，則是因?yàn)椴还苁亲鳛閯?chuàng)作者還是讀者，我們潛意識(shí)中都會(huì)更習(xí)慣也偏向于那些“美”的東西，即使是“丑”也不會(huì)習(xí)慣它以如此直接不容拒絕的形式展現(xiàn)在我們面前，所以說(shuō)，殘雪創(chuàng)作中的審丑意識(shí)是極為突出而強(qiáng)烈的，在她的筆下，腐爛、骯臟的東西充斥在人們的生存環(huán)境中，親人之間的仇視、冷漠、傷害隨處可見(jiàn)，就像是殘雪所說(shuō)的那樣，“我就是要反，就是討厭那個(gè)世界，所以我才創(chuàng)造了我的世界”，所以她以環(huán)境及人心中突出的丑惡創(chuàng)造了她的文學(xué)世界，也對(duì)當(dāng)代文壇與讀者的接受視野產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。

而這其實(shí)也就是她在現(xiàn)實(shí)中所見(jiàn)到的或親身受到的傷害的展現(xiàn)，如果我們真的能用心讀進(jìn)去這些文字，我們也就會(huì)對(duì)這種痛苦有更深的感觸，對(duì)殘雪作品的精神內(nèi)涵有更深入的體會(huì)。

四.在懂與不懂之間

在國(guó)內(nèi)文壇，殘雪的作品以艱澀難懂、意蘊(yùn)幽深而著稱(chēng)。通過(guò)對(duì)殘雪以及其作品的一些分析，我們也可明白，殘雪的作品所具有的一大獨(dú)特之處便是其作品在很多時(shí)候?qū)τ谧x者而言是費(fèi)解的，夢(mèng)囈一般的語(yǔ)言、人世丑惡的展覽、荒誕的內(nèi)容都給作品罩上了虛幻的色彩，也讓很多讀者因?yàn)槠浠逎y懂而失去閱讀的興趣，但殊不知對(duì)于深入靈魂的創(chuàng)作的賞析，在懂與不懂之間反倒能獲得最深刻的體驗(yàn)。

坦白說(shuō)，殘雪作品中所構(gòu)造的丑惡世界的展現(xiàn)以及那些看似思維混亂的內(nèi)容展現(xiàn)，確實(shí)會(huì)讓許多讀者對(duì)這樣的作品望而卻步，但是現(xiàn)代主義的創(chuàng)作風(fēng)格本就是文學(xué)發(fā)展過(guò)程中不可或缺的內(nèi)容，而對(duì)靈魂的探索也是時(shí)代發(fā)展下人創(chuàng)作意識(shí)的自然展現(xiàn)，所以說(shuō)，殘雪的創(chuàng)作特點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)我們當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作避不開(kāi)的內(nèi)容，同時(shí)也是能讓我們對(duì)潛意識(shí)的文學(xué)創(chuàng)作有更為貼切的了解的方式。所以說(shuō)，在賞析殘雪的作品時(shí)，懂與不懂其實(shí)并非是兩個(gè)“非此即彼”的極端，因?yàn)樵谒淖髌分?，也并沒(méi)有真正展現(xiàn)完全獨(dú)立、客觀的人物形象以及完整的、有明確是非認(rèn)知的情節(jié)，殘雪的創(chuàng)作追求的是潛意識(shí)的流露，拋棄的是理性主導(dǎo)的敘述，身為讀者的我們?cè)谧髌返钠纷x中自然也應(yīng)當(dāng)擯棄以往的閱讀習(xí)慣，不去刻意找尋作品中人物、情節(jié)這些常規(guī)的內(nèi)容，而以挖掘自己內(nèi)在精神世界的方式去體會(huì)作品中的文學(xué)世界。身為讀者的我們也是現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)普通人，不但對(duì)自己的現(xiàn)實(shí)生活有體會(huì)，對(duì)過(guò)去所發(fā)生的事也有所了解，而在這“體會(huì)”與“了解”的基礎(chǔ)上我們?cè)谧约旱囊庾R(shí)中也會(huì)形成一定的認(rèn)知，而在閱讀的過(guò)程中，我們就需要去有意地調(diào)動(dòng)這些認(rèn)知，去感知那些丑惡下的痛苦、混亂思維中的精神內(nèi)涵。這樣的閱讀思路才會(huì)與作品的創(chuàng)作思路有所契合，讓我們?cè)诟兄髌肪駜?nèi)涵的同時(shí)也對(duì)這種類(lèi)型的文學(xué)表達(dá)有切身的體會(huì)。

其實(shí)，在筆者看來(lái)，去賞析一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，與去“攻克”一道數(shù)學(xué)難題并不同，我們未必需要帶著那種研究不透就“誓不罷休”的精神，去從各角度分析作者的每一句話都在表達(dá)什么意思，文學(xué)作品是創(chuàng)作者的思想意識(shí)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷融合后而得到的“產(chǎn)品”，那作為作品“消費(fèi)者”與“接受者”的我們也應(yīng)當(dāng)在自己的思想意識(shí)的帶領(lǐng)下去用心的感受作品所呈現(xiàn)出內(nèi)容，換句話說(shuō)，既然殘雪創(chuàng)造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)與虛幻交織的文學(xué)世界，那身為讀者的我們就可以抱著精神感知的心態(tài)來(lái)賞析她的作品，從而能從中獲得屬于自己的理解。

參考文獻(xiàn)

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（作者單位：長(zhǎng)沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教育學(xué)院）