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淺論兒童情緒獲得的理論-學(xué)習(xí)理論

2020-05-15 11:35蘇春青
新一代 2020年9期
關(guān)鍵詞:觀察學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)理論

蘇春青

摘 要:本文通過具體實(shí)例探討了經(jīng)典性條件反射、操作性條件反射和觀察學(xué)習(xí)理論這三種學(xué)習(xí)理論對兒童情緒獲得的理論解釋。

關(guān)鍵詞:情緒獲得;學(xué)習(xí)理論;經(jīng)典性條件反射;操作性條件反射;觀察學(xué)習(xí)

雖然兒童出生時(shí),就有了愛、怕、高興、悲傷等初級情緒,但是更關(guān)鍵的是,學(xué)習(xí)識別情緒和描述情緒體驗(yàn),學(xué)習(xí)情緒表達(dá)規(guī)則,學(xué)習(xí)控制情緒都需要大量的后天學(xué)習(xí)才能獲得。本文旨在探討不同的學(xué)習(xí)理論對兒童獲得情緒的不同觀點(diǎn)。

一、華生的機(jī)械行為主義理論—經(jīng)典性條件反射。

美國心理學(xué)家華生是行為主義的創(chuàng)始人,認(rèn)為學(xué)習(xí)就是刺激和反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,在這個(gè)過程中個(gè)體只能被動的接受刺激和作出反應(yīng)。

華生的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)就是經(jīng)典性條件反射,來源于巴普洛夫的研究。巴普洛夫在研究實(shí)驗(yàn)狗的消化腺的過程中發(fā)現(xiàn),狗聽到喂食者的腳步聲,還沒有吃食物時(shí)就會產(chǎn)生分泌唾液的反應(yīng)。巴普洛夫又進(jìn)一步進(jìn)行研究,他給狗喂食物前要打鈴,然后再喂食物,經(jīng)過幾次結(jié)合之后,狗就學(xué)會了對鈴聲的反應(yīng),聽到鈴聲就會分泌唾液,這就是經(jīng)典性條件反射建立的過程。狗吃食物(無條件刺激)就會分泌唾液(反應(yīng)),這是無條件反射,是先天的、無需學(xué)習(xí)的反射活動。把鈴聲(條件刺激)和食物(無條件刺激)多次結(jié)合,就建立了鈴聲(條件刺激)和分泌唾液(反應(yīng))的聯(lián)結(jié),這是條件反射,是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果,如果只有鈴聲沒有食物,幾次之后,對鈴聲的反應(yīng)就會消失,所以這種反射是有條件的—學(xué)習(xí)。經(jīng)典性條件反射建立的過程可以用“刺激替代”來概括,通過學(xué)習(xí),鈴聲刺激替代了食物刺激產(chǎn)生了同樣的反應(yīng)(分泌唾液)。

華生認(rèn)為兒童情緒的獲得也是經(jīng)典性條件反射建立的過程,是后天學(xué)習(xí)的過程。華生在1920年做了一個(gè)經(jīng)典的害怕情緒獲得實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)的被試是一個(gè)11個(gè)月大的男孩,名叫阿爾伯特(Albert),這個(gè)小孩和實(shí)驗(yàn)小白鼠一起玩,一點(diǎn)也不害怕,后來,在阿爾伯特和小白鼠在一起玩時(shí),實(shí)驗(yàn)者用鋼棒敲擊弄出巨大的響聲,幾次之后,這個(gè)小男孩只要一見到白鼠,既使沒有響聲,也會對小白鼠非常的害怕。而且還產(chǎn)生了泛化,對類似的東西,例如白兔、羊毛、棉花等刺激都會害怕。這個(gè)過程就是經(jīng)典性條件反射建立的過程,即“刺激替代”過程。兒童先天就會對巨大的聲音(無條件刺激)產(chǎn)生害怕(反應(yīng)),通過小白鼠(條件刺激)和巨大的聲音的結(jié)合,小白鼠(條件刺激)就替代了巨大的聲音產(chǎn)生了同樣的害怕反應(yīng),這是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。這個(gè)實(shí)驗(yàn)盡管違背了實(shí)驗(yàn)倫理,但是科學(xué)地證明了部分情緒獲得的過程就是經(jīng)典性條件反射建立的過程。

實(shí)際生活中,兒童開始不害怕水、不害怕高,后來害怕水、害怕高,這種害怕是怎么學(xué)習(xí)的?當(dāng)兒童在水邊或高處玩時(shí),因?yàn)楹ε聝和a(chǎn)生危險(xiǎn),成人會歇斯底里的尖叫,是這種尖叫讓兒童產(chǎn)生了害怕,這是先天的無需學(xué)習(xí)的。尖叫和水、高等刺激結(jié)合,幾次之后,甚至一次之后,水、高這些原來并不害怕的刺激,就替代了尖叫,讓兒童產(chǎn)生了害怕。

二、斯金納的操作性條件反射。

美國心理學(xué)家斯金納認(rèn)為,人的行為只有小部分是應(yīng)答性的,人的行為大部分是主動操作的,在一個(gè)新的環(huán)境里,人會產(chǎn)生很多行為,去操作環(huán)境刺激。斯金納設(shè)計(jì)了一個(gè)“斯金納箱”,這個(gè)箱子有一個(gè)踏板,連結(jié)外面的食物,踏踏板食物就會滾下來,斯金納把一只饑餓的貓關(guān)進(jìn)了斯金納箱,貓?jiān)谶@個(gè)環(huán)境里,主動做了很多行為,想逃出去,但都是無效的,偶然碰到了踏板,食物就下來了,可是,貓還沒有學(xué)會,繼續(xù)做很多行為,又一次碰到了踏板,食物又下來了,幾次之后,貓就學(xué)會了踏踏板,不再做其它的的無效行為,斯金納把這個(gè)過程稱為操作性條件反射建立的過程。這個(gè)過程也可以用“反應(yīng)替代”來概括,踏踏板這個(gè)行為反應(yīng)替代了其它無效的行為反應(yīng)。斯金納認(rèn)為,學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)建立連接的過程,及時(shí)強(qiáng)化起關(guān)鍵作用,強(qiáng)化物就是一種獎(jiǎng)勵(lì),可以是物質(zhì)的,也可以是精神的,甚至微笑也是一種強(qiáng)化物。正是因?yàn)橛辛藦?qiáng)化,兒童看到這個(gè)刺激才會重復(fù)做出獲得強(qiáng)化的反應(yīng)。

例如,兒童要學(xué)習(xí)“親社會規(guī)則”和“自我保護(hù)性規(guī)則”這些情緒表達(dá)規(guī)則。親社會規(guī)則是指表達(dá)情緒時(shí)要有利于別人,例如,親屬送給兒童一個(gè)玩具,小孩不喜歡,如果直接表達(dá)不喜歡,就會受到父母的批評,如果他很禮貌的說“這個(gè)禮物很漂亮”,這樣就保護(hù)了他人的情感,這樣做就會受到父母的獎(jiǎng)勵(lì),就是受到了強(qiáng)化,兒童就學(xué)會了這種“親社會規(guī)則”。自我保護(hù)性規(guī)則是在表達(dá)情緒時(shí)保護(hù)自己不受傷害而使用的規(guī)則。兒童被別人碰了一下,衣服都摔壞了,這時(shí)兒童大哭起來,別人就會笑話他,如果他說“沒事,沒什么”,別人就會稱贊他,就是受到了強(qiáng)化,兒童就學(xué)會了自我保護(hù)性規(guī)則。

三、班杜拉的新行為主義—觀察學(xué)習(xí)理論。

美國心理學(xué)家班杜拉提出了三位一體交互作用論,認(rèn)為人的發(fā)展是由個(gè)體因素、環(huán)境(刺激)和行為(反應(yīng))三者共同作用的結(jié)果,改變了早期的華生和斯金納的行為主義理論,他們從不考慮人的內(nèi)部因素,只考慮環(huán)境刺激和行為反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。班杜拉的新行為主義的“新”就在于重視人的內(nèi)部因素的作用,同樣的刺激會有不一樣的反應(yīng)是由于人的內(nèi)部需要、知識經(jīng)驗(yàn)等不一樣。

進(jìn)一步,班杜拉提出了觀察學(xué)習(xí)理論,他認(rèn)為,人的大多數(shù)學(xué)習(xí)過程不是因?yàn)樽约褐苯邮艿搅藦?qiáng)化,而是因?yàn)榭吹搅藙e人受到了強(qiáng)化和懲罰,自己就學(xué)會了,把這些保持在自己的頭腦里,在遇到類似情境時(shí),就會按照榜樣的行為后果選擇做或不做。所以,班杜拉認(rèn)為,情緒的獲得是由觀察決定的,強(qiáng)化的形式不僅僅是斯金納提出的直接強(qiáng)化,還包括替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。

兒童通過觀察父母和教師,特別是觀察同伴是如何表達(dá)情緒的,是如何使用情緒表達(dá)規(guī)則的,如何控制情緒的,他們受到了強(qiáng)化還是懲罰,在這個(gè)過程中,兒童逐漸學(xué)會了表達(dá)和控制情緒的知識、規(guī)則和行為方式。

總之,大多數(shù)情緒的獲得是學(xué)習(xí)的結(jié)果,但是學(xué)習(xí)的過程會有不同,要從一個(gè)整體的視角來看待兒童情緒的獲得。

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