教育專家告訴我們：在跟孩子相處的過程中，最沒用的三件事就是“發(fā)脾氣、說教、刻意感動”。作為父母，你可以制怒，也可以不虛偽地感化孩子，但你可以不嘮叨嗎？

有一種方法可以讓人意識到自己的啰嗦：當你忽然意識到自己正滔滔不絕地講一番大道理，苦口婆心地現身說法，反復宣講達兩次以上……你可以歇了，孩子肯定聽膩了。

回想你自己的為人處世之道，多半來源于父母、家庭環(huán)境的耳濡目染，加上后天的觀察學習。所謂“桃李不言、下自成蹊”“為人師表”，正是從為師之道談對學生的巨大影響。作為父母，你自己是什么樣的人，怎樣說話行事，就會傳遞怎樣的價值觀，深刻地影響孩子。

不言之教，指不通過言語而起到教化的作用。中國哲學家老子在表達其“無為”的思想時談到：“是以，圣人處無為之事，行不言之教。”

不言為何仍然能夠有教？其中一個最主要的原因就是：“圣人”提供了順其自然的正面榜樣，而榜樣的作用是無窮的。

在心理學上，榜樣作用被稱作觀察學習或者說是示范觀察學習。不言之教和觀察學習說的是一個事物的兩面，不言之教講的是示范，沒有言語的示范；而觀察學習講的是模仿，有樣學樣的模仿。

中國匠人間流行“偷藝”（偷著學手藝）說，講的就是一種高水平的觀察學習，善于“偷藝”的人就是觀察學習能力強的人。

觀察學習（observational leaning）是一種非常重要的學習方式，而且也是人格形成的重要途徑。人的學習分為幾大類，一是通過個人自身的體驗去獲得知識，比如孩子通過摔跤學會走路，通過與小伙伴的交往學會合作分享或者自私自利；第二類學習是父母和教師的直接教導，是由專人講授而獲得知識與行為準則；第三類就是個人的觀察學習，通過觀察身邊的人而獲得知識和行為準則，孩子通過觀察父母老師以及同伴而學習做人做事，看到他人做某事受到批評或制裁，孩子就會抑制自己不去做那件事，看到他人做某事受到稱贊或獎勵，孩子就會去模仿并做出同樣的行為。

1962年至1972年，在長達10年的時間中，美國心理學家班杜拉和同事以及其后繼者韓瑞悌，曾做過一系列實驗（被稱之為“芭比娃娃實驗”），證實兒童在觀看成人的侵犯行為后會表現出更多的侵犯行為，其中以真人為榜樣的影響力最大，其次是電影榜樣，第三是卡通片中的榜樣。其實這在我們的生活中隨處可見。

每個人都既是示范者也是觀察學習者，與此同時，每個人在做示范者和做觀察學習者時都可以做出自己自由的選擇。

不管你愿意還是不愿意，知道還是不知道，大人每天都在向孩子呈現不言之教，因此，你今天的行為舉止是你父母昨日行為的翻版，而你孩子明天的行為舉止則將是你今天行為舉止的翻版。

不管你愿意還是不愿意，知道還是不知道，每個人每天都在做觀察學習，因此，你選取的觀察對象是誰，你被什么樣的行為所吸引，你以什么樣的行為為榜樣，既是判斷你品位的標準，又是評估你未來發(fā)展的依據。

（《中國青年報》2016年7月6日 楊 眉/文）