方程

摘 要：高中新課標(biāo)中，詩歌、散文、小說、劇本被稱為四大文學(xué)體裁，劇本即戲劇的文學(xué)表現(xiàn)形式。戲劇作為一種古老的藝術(shù)流傳至今，也是高中教材中需要學(xué)生學(xué)習(xí)掌握的文學(xué)體裁之一，但在實際教學(xué)中由于高考等多方面因素，導(dǎo)致戲劇處在教學(xué)邊緣，一直被廣大師生忽視，戲劇價值沒有得到充分體現(xiàn)。探討戲劇教學(xué)價值尤其重要，文章將從語文學(xué)科核心素養(yǎng)視角對戲劇教學(xué)的獨特價值進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：高中語文;戲劇教學(xué);學(xué)科核心素養(yǎng)

戲劇是由演員扮演角色，運用多種藝術(shù)手段，在舞臺上當(dāng)著觀眾表演故事情節(jié)的一種綜合性的藝術(shù)，它利用文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)因素，共同塑造舞臺藝術(shù)形象[1]。本文所探討的戲劇則是專門指高中語文教材中所有的戲劇文學(xué)作品。戲劇的獨特，是區(qū)別于小說、散文等文體的，如戲劇的敘事是小說主觀抒情與史詩客觀敘事的“統(tǒng)一”，戲劇的語言是動作性與性格化兼具，戲劇的最終表現(xiàn)形式是舞臺呈現(xiàn)，戲劇具有文學(xué)性和舞臺性雙重生命。戲劇本身獨特的文學(xué)體裁造就了其獨特的價值，結(jié)合高中課程中以核心素養(yǎng)為本的理念，以下從核心素養(yǎng)的四個方面對戲劇教學(xué)價值進(jìn)行探討。

一、語言建構(gòu)運用

戲劇藝術(shù)就是語言的藝術(shù)。語言是重要的交際工具，也是重要的思維工具。語言的建構(gòu)與運用是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)[2]。學(xué)生在進(jìn)行戲劇表演和閱讀的過程其實就是語言建構(gòu)與運用的過程，它能夠調(diào)動學(xué)生的日常生活經(jīng)驗，豐富學(xué)生的語言積累，對語言特點和規(guī)律進(jìn)行梳理和整合。高中課標(biāo)必修課程學(xué)習(xí)要求中談到：“借助語調(diào)和語氣、表情和手勢，增強(qiáng)口語交際的效果。”戲劇作品的學(xué)習(xí)無論是文學(xué)性的閱讀鑒賞還是舞臺性的表演，都無疑是增強(qiáng)口語交際效果的絕佳途徑。閱讀古今中外優(yōu)秀劇本能夠提升學(xué)生的文學(xué)欣賞能力，經(jīng)典的戲劇語言是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的典范。戲劇作品都是對當(dāng)時社會的高度集中與濃縮，古今中外的戲劇語言各有特色，戲劇情節(jié)各不相同，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠?qū)W會在不同語境下與人溝通。特別是在進(jìn)行戲劇作品創(chuàng)作時，要求學(xué)生充分調(diào)動日常生活經(jīng)驗，對戲劇語言進(jìn)行精確的貼近生活化的打磨，這就是學(xué)生進(jìn)行語言建構(gòu)運用的充分體現(xiàn)，而這一點是小說與詩歌等體裁是不能做到的。

二、思維發(fā)展與提升

閱讀劇本時需要學(xué)生結(jié)合臺詞語言，形成一定的場面思維，而戲劇場面是學(xué)生通過調(diào)動其形象思維與創(chuàng)造思維形成的。另外學(xué)習(xí)獨特的“代言體”式的戲劇語言，包括各種雙層含義的“潛臺詞”有利的鍛煉了學(xué)生的邏輯思維與辨證思維。同時，進(jìn)行戲劇文本創(chuàng)作鼓勵學(xué)生獨立、批判地思考，它需要調(diào)動學(xué)生的思維能力、社會觀察能力以及語言組織能力等等。閱讀《雷雨》時，學(xué)生通過形象思維的運用，可以從劇本對周樸園語言動作的描寫中，迅速在腦海當(dāng)中構(gòu)造出了周樸園冷酷專橫的人物形象;侍萍在周公館看到周萍時，那充滿戲劇性的潛臺詞：“你是萍，……憑——憑什么打我的兒子？”學(xué)生通過邏輯思維的運用，能夠快速“看到”侍萍說話的實際本質(zhì)，即侍萍見到兒子時的激動之情;周樸園在周公館見到侍萍時，由一開始的溫情懷舊轉(zhuǎn)變成后面的冷酷無情，學(xué)生從對象內(nèi)在矛盾的運動變化中，將周樸園多方面進(jìn)行聯(lián)系考察，最后得出周樸園偽善的本質(zhì)，就是學(xué)生辨證思維的體現(xiàn)。

三、審美鑒賞與創(chuàng)造

審美鑒賞與創(chuàng)造即指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，通過審美體驗、評價等活動形成正確的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品味，并在此過程中逐步掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法[ ]。戲劇教學(xué)過程中的戲劇作品閱讀及批評環(huán)節(jié)能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美與鑒賞能力。學(xué)生戲劇學(xué)習(xí)時，高度集中、尖銳的矛盾沖突、個性鮮明的人物形象以及充滿場面性的戲劇語言，都能給學(xué)生帶來文學(xué)審美體驗。進(jìn)行戲劇欣賞批評，對學(xué)生全面理論素養(yǎng)和敏銳的藝術(shù)感染力提出了要求，能促進(jìn)人養(yǎng)成豐富、高尚的審美情趣，讓自己有一個健康的、獨立的個性去融入社會。

四、文化傳承與理解

戲劇教學(xué)過程中的戲劇表演與寫作環(huán)節(jié)能夠很好的引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和參與當(dāng)代的文化生活。世界大舞臺，舞臺小世界?？磻虻倪^程具有很強(qiáng)的文化整合功能，是因為戲劇舞臺與社會舞臺是相通的，戲劇沖突反應(yīng)社會矛盾，但又比社會矛盾更集中、更激烈、更尖銳，各國經(jīng)典的戲劇作品自然也是當(dāng)時社會的高度濃縮，比如當(dāng)我們閱讀《哈姆雷特》時，我們仿佛看到了十六世紀(jì)末十七世紀(jì)初英國那個“顛倒混亂的時代”。閱讀外國經(jīng)典戲劇文學(xué)作品，認(rèn)識其文學(xué)地位和價值，通過對國內(nèi)外多樣的戲劇文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生探討不同民族文學(xué)之間的共同話題和文化差異，能夠加強(qiáng)學(xué)生對多元文化的理解，教會學(xué)生懂得尊重與包容，能夠初步理解借鑒不同民族和國家的優(yōu)秀文化，吸收優(yōu)秀文化、提升文化鑒別力。另外，教材中選編了大量的中國優(yōu)秀戲曲與話劇，如元雜劇《竇娥冤》，就曾改編成很多版本的地方戲曲，有秦腔、徽劇等，是傳承傳統(tǒng)文化的載體，同時《竇娥冤》本身凝練簡潔的說白和“滾繡球”等經(jīng)典優(yōu)美又充滿節(jié)奏感的曲詞頗具中國古典特色，能夠加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，增強(qiáng)學(xué)生傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心和責(zé)任感。

綜上所述，高中戲劇教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)具有重要作用，戲劇作品獨特的文學(xué)體裁決定了其獨特的教學(xué)價值，戲劇教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生語言建構(gòu)運用、思維發(fā)展提升、審美鑒賞創(chuàng)造與文化傳承理解四個方面具有重大意義，希望廣大教師能夠正確認(rèn)識戲劇教學(xué)價值，并在教學(xué)過程中最大程度發(fā)揮其對學(xué)生核心素養(yǎng)培育作用，最大化實現(xiàn)戲劇文學(xué)作品教學(xué)價值。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱本軒、顧振彪：《語文課程與語文教材》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2001年版。

[2]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：人民教育出版社，2018：4.

[3]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：人民教育出版社，2018：5.