摘 要：2011版課程標(biāo)準(zhǔn)明確定位了初中思想品德課程的基本原則：堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一，其中，情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)居于教學(xué)目標(biāo)的首要地位。課程標(biāo)準(zhǔn)也在多處強(qiáng)調(diào)，本課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，充分顯示了本課程的德育性，但是，縱觀近年來(lái)初中思想品德教學(xué)的發(fā)展過(guò)程，由于中考對(duì)于思想品德課程的評(píng)價(jià)機(jī)制單一化，即以筆試綜合測(cè)評(píng)為主要手段，并作為終結(jié)性的評(píng)價(jià)結(jié)果，與升高中有直接的聯(lián)系，所以，大多數(shù)學(xué)校和任課教師，為了追求高質(zhì)量、高分?jǐn)?shù)，在課堂教學(xué)中偏重知識(shí)的傳授和講解，答題技巧的指導(dǎo)，以此來(lái)適應(yīng)應(yīng)試教育的考核，都往往忽視了本門課程最重要的也是首要的教育目標(biāo)即情感態(tài)度價(jià)值觀教育（德育目標(biāo)）。也有一些教師為適應(yīng)新課改的要求，過(guò)分追求課堂的形式熱鬧，缺乏對(duì)學(xué)生正確的行為引領(lǐng)和偏頗思想認(rèn)識(shí)的矯正。這讓我們教師的教學(xué)偏離了教育的本真，尤其是不利于學(xué)生良好品德的形成，德育教育的首要目的不能很好地實(shí)現(xiàn)。這也就很容易理解學(xué)生課堂學(xué)習(xí)與課后的行為表現(xiàn)為什么會(huì)出現(xiàn)“兩張皮”的現(xiàn)象了，尤其是部編版新教材《道德與法治》在全國(guó)使用后，如何在課堂教學(xué)中有效落實(shí)德育教育的目標(biāo)，讓道德與法治課的教學(xué)回歸德育課程育人為主的特性，筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约涸谡n堂教學(xué)中對(duì)于德育目標(biāo)實(shí)施的一些思考和有效策略。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;德育目標(biāo);核心價(jià)值

一、 圓桌效應(yīng)，建立民主、和諧的師生關(guān)系，培育道德教育的沃土

圓桌效應(yīng)來(lái)源于公元五世紀(jì)，英王和他的騎士舉行會(huì)議時(shí)，不分上下席位，圍著圓桌而坐。圓桌所呈現(xiàn)出來(lái)的柔和感和圓周曲線美使就餐者很容易聯(lián)系和產(chǎn)生出“親切的關(guān)系”“和諧的閑聊”“融洽的氣氛”等形象和感受，這便是人們對(duì)圓桌所產(chǎn)生的心理效應(yīng)，稱為圓桌效應(yīng)。由于受師道尊嚴(yán)的長(zhǎng)期影響，在課堂教學(xué)中要求學(xué)生服從教師的管理，維護(hù)教師的絕對(duì)權(quán)威的現(xiàn)象依然存在，這種現(xiàn)象無(wú)疑會(huì)使學(xué)生從心理上對(duì)教師產(chǎn)生畏懼思想，也會(huì)激發(fā)部分學(xué)生潛在的逆反心理，不利于課堂教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。因此，圓桌效應(yīng)告訴我們，在課堂教學(xué)中，教師要努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而建立起一種平等、尊重、信任的良好的師生關(guān)系。這樣，才能讓課堂教學(xué)活動(dòng)在良性互動(dòng)中得以順利進(jìn)行，學(xué)生才會(huì)從內(nèi)心深處愿意接受教師的教育?！坝H其師，信其道”就是這個(gè)道理。學(xué)生也會(huì)用一種自主、積極的心態(tài)去主動(dòng)學(xué)習(xí)，接受教師的教育。

給予學(xué)生充分的愛護(hù)是建立良好師生關(guān)系的前提，也是做教師的基本道德要求?！皩?duì)學(xué)生的熱愛，不但是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)的原動(dòng)力，而且也是教師教育智慧賴以生長(zhǎng)的土壤。沒有愛，就沒有真正的教育?！碧K霍姆林斯基指出了熱愛學(xué)生的基本途徑：“善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈。”教師要用博大、無(wú)私地愛心，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。了解他們的思想動(dòng)態(tài)，傾聽學(xué)生的心聲，滿足他們內(nèi)心合理的需求，給予學(xué)生真正有效地幫助，給予學(xué)生追求上進(jìn)的心靈動(dòng)力，給予學(xué)生提高進(jìn)步的指導(dǎo)，從而能引起學(xué)生心靈上的共鳴，讓學(xué)生從心理上親近教師，在雙方情感的溝通中加深師生之間的深厚情誼，建立良好的師生關(guān)系。

同時(shí)，在課堂教學(xué)的過(guò)程中要尊重每一個(gè)學(xué)生，這是良好師生關(guān)系形成的關(guān)鍵。要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的行為表現(xiàn)，要理解學(xué)生已形成的較穩(wěn)定的一些個(gè)性心理特點(diǎn)和行為習(xí)慣。要用放大鏡看到潛能生的優(yōu)點(diǎn)和潛在的良好的發(fā)展品質(zhì)，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。讓課堂教學(xué)既成為優(yōu)秀學(xué)生展示的良好平臺(tái)，又成為讓潛能生表達(dá)和表現(xiàn)長(zhǎng)處的學(xué)習(xí)樂園。只有這樣，教師才能得到學(xué)生的尊重和信任，從而建立起良好的師生關(guān)系。一個(gè)真正愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格、充分信賴學(xué)生的教師，是一個(gè)偉大的教師，也能贏得學(xué)生的尊重、愛戴和信任。這種對(duì)等的師生關(guān)系，自然是和諧的。在此基礎(chǔ)之上，教師努力為學(xué)生創(chuàng)造輕松、愉快、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)有興趣、教師的教學(xué)有熱情，在心靈貼近、心理相融的互動(dòng)交流中，在情感融洽的和諧氛圍中，教師對(duì)學(xué)生的各種無(wú)形的教育影響和有意的教育目的，就會(huì)達(dá)到水到渠成的效果。自然得到有效的實(shí)施。

二、 激趣導(dǎo)課，激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，催發(fā)道德的種子

“良好的開端是成功的一半”。一個(gè)成功的、新穎的、引人入勝的課堂導(dǎo)入，會(huì)瞬間吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，產(chǎn)生求知欲，使學(xué)生積極、主動(dòng)、自覺地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，喚醒思維，為隨后的教學(xué)活動(dòng)的順利開展奠定良好基礎(chǔ)，同時(shí)道德教育也不漏痕跡地滲透進(jìn)來(lái)。筆者在教學(xué)《單音與和聲》一課時(shí)，一走進(jìn)教室，就開口大聲唱起來(lái)：“一支竹篙呀，難渡汪洋海;眾人劃槳喲，開動(dòng)大帆船……”喧鬧的教室一下子安靜了下來(lái)，學(xué)生一開始覺得新穎、好奇，接著部分學(xué)生慢慢附和著“奧嗨奧……”。整個(gè)教室彌漫著越來(lái)越鏗將有力的合唱。當(dāng)這首歌曲唱到結(jié)束的時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)不約而同地打上了整齊的節(jié)奏，這時(shí)，適時(shí)地播放自己課前制作好的視頻課件，大屏幕上，5·12大地震時(shí)全國(guó)人民共同支援災(zāi)區(qū)人民，共同救災(zāi)的動(dòng)人場(chǎng)面，配合著《生死不離》的背景音樂，三年后，一個(gè)嶄新的縣城建立起來(lái)。曾經(jīng)被自然災(zāi)害毀壞的斷壁殘?jiān)?、滿目瘡痍的災(zāi)區(qū)已經(jīng)被修建成新樓林立、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化城市，人民幸福地生活的場(chǎng)面……，不言而喻，看著學(xué)生飽含熱淚又激動(dòng)萬(wàn)分的神情，我知道，這個(gè)導(dǎo)課已經(jīng)成功地引起了學(xué)生心靈上、情感上的共鳴，團(tuán)結(jié)、合作的意識(shí)已經(jīng)在學(xué)生們的心中悄然萌發(fā)。在建設(shè)美麗中國(guó)《正視發(fā)展挑戰(zhàn)》一課導(dǎo)入時(shí)，運(yùn)用視頻，以古詩(shī)詞改編的形式“霧霾與孤鶩齊發(fā)，污水共天長(zhǎng)一色……”呈現(xiàn)，學(xué)生很快被吸引，學(xué)習(xí)熱情被激發(fā)，不僅迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，集中注意力，又能初步感知到美麗中國(guó)建設(shè)的過(guò)程中我們面臨的資源、環(huán)境方面的挑戰(zhàn)，了解學(xué)習(xí)內(nèi)容，開始樹立對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)注意識(shí)，德育教育的種子悄悄萌發(fā)，兩全其美。

記得在一本書中看到一位教育者這樣描述導(dǎo)課：“開講，猶如文章的‘鳳頭，小巧玲瓏，它能在較短的時(shí)間內(nèi)，安定學(xué)生的情緒，誘發(fā)學(xué)生與課文學(xué)習(xí)相應(yīng)的感情，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們帶著強(qiáng)烈的求知欲、孜孜以求的心理進(jìn)入學(xué)習(xí)中?！钡拇_，多年的教學(xué)實(shí)踐告訴我們，科學(xué)、有效的課堂導(dǎo)入會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺等多種感官積極、主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)中，進(jìn)入學(xué)習(xí)意境，把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，落實(shí)新課改的教學(xué)理念;成功的課堂導(dǎo)入也會(huì)優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高課堂教學(xué)效率，使教學(xué)收到事半功倍的效果。因此，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，勇于探索、大膽創(chuàng)新改革教學(xué)方法，以學(xué)生喜聞樂見的多種教學(xué)形式，將情境式、道德體驗(yàn)式、啟發(fā)式等多種方法科學(xué)運(yùn)用于導(dǎo)課環(huán)節(jié)，融趣味性、思想性、啟發(fā)性、知識(shí)性于一體，用心烹調(diào)好課前的“開胃菜”，為課堂教學(xué)注入新鮮的活力。

三、 立足生活，滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求，讓道德之花遍地盛開

陶行知先生說(shuō)：“生活即教育”。初中學(xué)生的認(rèn)知水平?jīng)Q定了他們的道德認(rèn)知是由一些鮮活的生活實(shí)例和形象的直觀感受建構(gòu)起來(lái)的。他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到認(rèn)知的困惑，認(rèn)知的障礙，認(rèn)識(shí)的模糊，如果能在道德與法治課堂學(xué)習(xí)中得到指點(diǎn)迷津，道德教育就會(huì)撥開云霧見艷陽(yáng)。因此，生活是學(xué)生道德形成的基礎(chǔ)。脫離了生活的道德教育只是枯燥、乏味、空洞的說(shuō)教，也不符合新課改的教學(xué)理念。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是課程的基礎(chǔ)，課程要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，直面他們?cè)诔砷L(zhǎng)中遇到的問題，滿足他們發(fā)展的需要。這就需要教師在課堂教學(xué)中，走進(jìn)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的心理特點(diǎn)及精神需求，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，注重教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活的聯(lián)系，針對(duì)學(xué)生認(rèn)知的易混點(diǎn)、迷惑點(diǎn)，有針對(duì)性地，選取與學(xué)生生活經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的素材，選取與教材內(nèi)容有直接聯(lián)系、最受學(xué)生關(guān)注的時(shí)事熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長(zhǎng)。

“情緒的管理”是新人教版道德與法治教材七年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容，在本節(jié)課教學(xué)時(shí)，正值學(xué)校月考檢測(cè)成績(jī)揭曉之際，學(xué)生的情緒波動(dòng)較大。抓住這個(gè)生活契機(jī)，在教學(xué)中，教師從這次檢測(cè)成績(jī)?nèi)胧?，詢問學(xué)生的感受和情緒表現(xiàn)，以及他們?cè)诓煌那榫w下與人相處、處理事情的表現(xiàn)及結(jié)果。針對(duì)他們真實(shí)的感受、行為表現(xiàn)，教師適時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)消極情緒與積極情緒的不同作用，認(rèn)識(shí)情緒調(diào)節(jié)的重要性，并因勢(shì)利導(dǎo)，組織學(xué)生分享自己調(diào)節(jié)不良情緒的好方法。最后教師還為學(xué)生講述了有關(guān)歷史名人調(diào)節(jié)不良情緒獲得成功的真實(shí)事例，進(jìn)一步提升了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，升華了情感。由于本節(jié)課是從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際出發(fā)進(jìn)行的課堂教學(xué)，學(xué)生有真實(shí)的生活體驗(yàn)和感受，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，學(xué)習(xí)積極、主動(dòng)。并且通過(guò)學(xué)習(xí)，解決了自己學(xué)習(xí)生活中遇到的實(shí)實(shí)在在的問題，滿足了學(xué)生成長(zhǎng)中的心理需求和精神需要，教會(huì)學(xué)生如何做情緒的主人，讓教學(xué)取得了良好效果。

讓生活走進(jìn)課堂教學(xué)，讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)生活，為學(xué)生的生活服務(wù)，重視學(xué)生的心理需求和生活需要，促進(jìn)學(xué)生逐步形成正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)。讓空洞的說(shuō)服教育變成真實(shí)的情感體驗(yàn)和深切的生活感悟，增強(qiáng)教育的說(shuō)服力和可信度，我們的教育就會(huì)如涓涓溪流，輕輕地流進(jìn)學(xué)生的心田，滋潤(rùn)學(xué)生的心靈，澆灌著在學(xué)生心中盛開的道德之花。

做人德在先，教書先育人。道德與法治課是以德育為主的學(xué)科，育人是道德與法治課的靈魂，道德與法治課教師必須摒棄教育的功利性，優(yōu)先設(shè)置并有效實(shí)施情感態(tài)度價(jià)值觀這項(xiàng)重要的德育目標(biāo)，以課堂教學(xué)為我們教育教學(xué)的主陣地，抓住到德育法治課的本質(zhì)，即道德教育，堅(jiān)守立德樹人的理念，運(yùn)用教學(xué)智慧，采取多種教學(xué)手段，積極實(shí)踐，大膽探索，把德育教育滲透、貫穿于課堂教學(xué)的始終，充分發(fā)揮道德與法治課的德育功能，凸顯學(xué)科特色，讓教學(xué)返璞歸真，幫助學(xué)生逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，過(guò)道德的生活，做負(fù)責(zé)任的公民。讓道德與法治課真正建立以學(xué)生人格全面發(fā)展為本的德育課程價(jià)值觀，讓道德與法治課堂真正成為學(xué)生道德與精神成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，讓道德與法治課真正服務(wù)于社會(huì)主義建設(shè)者的培養(yǎng)。

作者簡(jiǎn)介：

陳麗萍，陜西省寶雞市，寶雞高新中學(xué)。