摘 要： 近幾年的語(yǔ)文高考作文材料和立意越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的考察，所以在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，一定要重視學(xué)生立德樹(shù)人的思想的培養(yǎng)，本文主要從立德樹(shù)人、家國(guó)情懷、感恩意識(shí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)四個(gè)方面進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞： 核心素養(yǎng);高考作文;材料和立意

“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。近幾年，高考作文立意考察學(xué)生的核心素養(yǎng)，立德樹(shù)人的思想。所以在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，也就是關(guān)注他人，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注國(guó)家的發(fā)展，培養(yǎng)感恩意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生更好地成為社會(huì)需要的人才。

一、 立德樹(shù)人

近幾年，語(yǔ)文作文立意偏向立德樹(shù)人，這也是時(shí)代對(duì)人才的最基本的要求，品德對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)甚至比才智更重要，所以只有培養(yǎng)健全的人格，讓學(xué)生心理健康成長(zhǎng)，才是至關(guān)重要的。

為什么會(huì)有越來(lái)越多的心理不健康的人格呢，究其原因，一是由于現(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，有一部分學(xué)生沉溺于游戲，暴力游戲打打殺殺的，長(zhǎng)此以往，心靈在虛擬的暴力中扭曲了，心態(tài)也隨之變化，這樣在他看來(lái)，不再尊重別人的生命，感覺(jué)現(xiàn)實(shí)中殺個(gè)人就和游戲中一樣隨便，沒(méi)什么要緊。第二個(gè)原因是現(xiàn)代社會(huì)中離婚率比較高，單親家庭的孩子比較多，有些孩子從小缺失父愛(ài)或母愛(ài)，從小沒(méi)有得到家的溫暖，變得自私，冷酷，也不愿意和別人交流溝通，生活在一個(gè)人的世界中，不愿走進(jìn)別人，也不愿別人走進(jìn)自己，長(zhǎng)此以往，心理自卑，扭曲甚至變態(tài)，這樣的孩子生活在集體中就是一個(gè)不安全的因素，有一個(gè)誘發(fā)因素，就很可能觸動(dòng)他敏感的神經(jīng)，讓他做出驚天大案，所以在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，尤其在作文中，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出心里話(huà)，寫(xiě)出自己的困惑，疑慮，不滿(mǎn)和憤怒，有情緒得到及時(shí)的發(fā)泄，不壓在心里，積出病來(lái)，放下包袱，輕裝上陣，只有心理健康，積極向上，樂(lè)觀開(kāi)朗，陽(yáng)光自信，才能樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，才能學(xué)以致用，造福人類(lèi)，用自己所學(xué)的知識(shí)更好地為社會(huì)服務(wù)，才不會(huì)像那些有才無(wú)德的敗類(lèi)一樣成為社會(huì)的罪人，讓人們唾棄。

二、 家國(guó)情懷

中國(guó)文明是古代四大文明中唯一延續(xù)至今的文明，上下中華五千年中，有無(wú)數(shù)仁人志士為了中華文明的延續(xù)而不懈努力，而他們的高尚情操激勵(lì)著一代又一代的炎黃子孫為了守護(hù)自己的國(guó)家而奮斗，這樣的家國(guó)情懷也成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中熠熠生輝的寶藏。要培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)歷史事實(shí)是不夠的，在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，作為老師也應(yīng)該充分利用優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于國(guó)家民族的認(rèn)同感，自豪感和自信心。

在高中語(yǔ)文課本上，優(yōu)秀的文章詩(shī)歌絕不在少數(shù)，而它們寫(xiě)自不同時(shí)代，不同境況，不同作者，表達(dá)著不同的情感。平時(shí)的教學(xué)中我們應(yīng)該結(jié)合時(shí)代背景和個(gè)人境遇，讓學(xué)生們能夠通過(guò)這些跨越千百年的文字，與當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作者共感，并將這種情感內(nèi)化，就能讓學(xué)生在寫(xiě)作的時(shí)候富有情感，而不是機(jī)械地堆積例子。比如學(xué)生們?cè)趯?xiě)作文的時(shí)候提到愛(ài)國(guó)情懷總是屈原，魯迅等等幾個(gè)固定的歷史人物，但是在中華歷史中有家國(guó)情懷的人數(shù)不勝枚舉，只要學(xué)生心中有家國(guó)情懷，就能從更多的解讀出不一樣的感情，作文素材的應(yīng)用也會(huì)變得多樣化，寫(xiě)作時(shí)的格局也會(huì)更大。

高中課本中，毛主席的《沁園春·長(zhǎng)沙》表達(dá)出來(lái)的情感是壯闊而又大氣的，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景能看得出他胸懷天下的豪情壯志和對(duì)中華民族前途的樂(lè)觀主義精神;而《荊軻刺秦》這一課文，雖然是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代秦燕兩國(guó)的歷史，荊軻無(wú)謂犧牲的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的慷慨悲歌和義無(wú)反顧，在知恩圖報(bào)之外也能解讀出以悲劇為內(nèi)核的孤膽愛(ài)國(guó)英雄精神;語(yǔ)文課本中魯迅的作品不在少數(shù)，大家對(duì)于魯迅的印象可能大多集中在“真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，下面一句是：敢于正視淋漓的鮮血?！边@一棄醫(yī)從文，以筆為劍的斗士形象，而魯迅的家國(guó)情懷不僅在于他作品中對(duì)于愛(ài)國(guó)精神的贊頌和對(duì)于反動(dòng)主義的批判，他對(duì)于中華文化深入的思考，對(duì)當(dāng)時(shí)封建奴役下的中國(guó)人民沉痛的吶喊和對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)毫不留情的揭露都是家國(guó)情懷的體現(xiàn)，魯迅筆下的人物大多可憐又可恨，這樣真實(shí)而又荒誕的描寫(xiě)是他對(duì)中華民族沉痛而真摯的熱愛(ài)。

歷史事實(shí)或許能讓學(xué)生們客觀地感受祖國(guó)強(qiáng)大而又曾遭受傷害的過(guò)去，但是這些在歷史沉淀中被留下的文字則凝聚著偉大前輩真摯又動(dòng)人的情感，更能激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷。

三、 感恩意識(shí)

人文情懷是指充滿(mǎn)著某種感情的心境，而感情是指對(duì)人或?qū)κ挛镪P(guān)切、喜愛(ài)的心情。我們培養(yǎng)起了對(duì)人文領(lǐng)域的一切人或事物關(guān)切、喜愛(ài)的心情，擁有人文情懷自然就水到渠成了。

一些孩子從小嬌生慣養(yǎng)，父母一心一意提高學(xué)生成績(jī)，卻忽視了德育教育，平時(shí)很少讓他們從事力所能及的勞動(dòng)，讓他們體會(huì)生活的艱辛，父母不易，而是讓他們過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，認(rèn)為這一切本來(lái)就應(yīng)該是這樣的，養(yǎng)成特別自私的心理，認(rèn)為別人為自己服務(wù)是天經(jīng)地義的，從來(lái)沒(méi)有為別人著想的思想，根本不存在感恩之心，更沒(méi)有想著回報(bào)別人，久而久之，孩子就會(huì)變得越來(lái)越自私。

學(xué)會(huì)感恩，就是知恩圖報(bào)，平時(shí)上課中，給學(xué)生灌輸一種感恩的思想，感恩祖國(guó)，感恩社會(huì)，感恩父母，感恩老師，精準(zhǔn)扶貧的政策讓許許多多的貧困孩子享受福利，我們應(yīng)該感恩祖國(guó)，有多少醫(yī)護(hù)人員，公安干警，還有各行各業(yè)的人都獻(xiàn)出了他們寶貴的生命，哪有歲月靜好，只是他們替我們負(fù)重前行，這些難道不值得我們感恩嗎？

感恩父母，父母給了我們生命，不管我們犯了什么錯(cuò)誤，父母都能包容我們，原諒我們，但是部分孩子竟然連自己父母的生日也不知道，父母生病，連一句問(wèn)候也沒(méi)有，這些多讓人寒心，有的孩子簡(jiǎn)直就是巨嬰一個(gè)，從小到大過(guò)著飯來(lái)張口，衣要伸手的生活，自理能力極差，二十多歲的人也懶得在外面去找工作，直接變成啃老族，認(rèn)為父母是自己的搖錢(qián)樹(shù)，甚至有時(shí)要錢(qián)不給還會(huì)大打出手。

感恩老師，老師毫不保留地把知識(shí)傳授給學(xué)生，有的學(xué)生不但不知感恩，還對(duì)老師惡語(yǔ)相加，有的甚至大打出手，近幾年殘忍地殺死老師的案件時(shí)有發(fā)生，一個(gè)不知感恩的學(xué)生，再聰明，再有學(xué)識(shí)，對(duì)社會(huì)又有什么用呢，所以平時(shí)應(yīng)在課堂上教育學(xué)生懂得尊重老師，感恩老師。

感恩教育，須強(qiáng)化日常踐行。傳統(tǒng)的感恩儀式，能更大程度流傳其源遠(yuǎn)、古雅、肅穆、純粹之原味，是無(wú)以替代的文化財(cái)富。但僅有儀式，并不能使感恩教育卓有成效。唯有強(qiáng)化感恩的日常踐行，方能收到教育實(shí)效。所以，我們的學(xué)校和家長(zhǎng)，在舉辦感恩儀式之外，更應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生、子女的日常踐行。如學(xué)校和家長(zhǎng)聯(lián)動(dòng)，布置學(xué)生日常完成煲飯、洗菜、掃地等力所能及的家務(wù);又如在日常中，要求學(xué)生子女認(rèn)真學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、禮貌待人、履行責(zé)任等，也是非常好的感恩教育的踐行。至于成年人，古代的“昏定晨省”等日常感恩已難踐行，但以電話(huà)、微信問(wèn)候父母，為父母購(gòu)買(mǎi)健康產(chǎn)品，節(jié)假日攜父母聚餐、旅行等，正成為時(shí)下盛行的日常踐行。

四、 勇于擔(dān)當(dāng)

現(xiàn)如今，中國(guó)仍不乏勇扛國(guó)家大任的青年?！膀札?zhí)枴笨傇O(shè)計(jì)師、潛航員葉聰，付出常人十倍百倍的努力，讓大國(guó)重器落地;嫦娥團(tuán)隊(duì)中那些90后的年輕人，同先輩合作將中國(guó)的兔子送上月球背面;哈工大那群二十幾歲的青年，成功在軌搶救回了“龍江二號(hào)”并拍下了被世界稱(chēng)贊的“最棒的地月合照”……這些走在時(shí)代前列的年輕人，完美地詮釋了什么是“振興國(guó)家，不負(fù)韶華”。

現(xiàn)在的孩子擔(dān)當(dāng)意識(shí)也比較淡薄，自己做錯(cuò)了事，總是往別人身上推，面對(duì)社會(huì)的考驗(yàn)還能勇于擔(dān)當(dāng)嗎？在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，在平時(shí)的教學(xué)中，可以列舉歷史上的一些大人物的例子，比如華盛頓小時(shí)候，他父親外出時(shí)，他用鏟子把院子中的一棵櫻桃樹(shù)砍倒了，父親回來(lái)后，看到自己種下的心愛(ài)的櫻桃樹(shù)被人砍倒了，非常生氣，揚(yáng)言要好好教訓(xùn)一番砍樹(shù)的人，在父親的盛怒之下華盛頓竟然承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，父親被兒子的誠(chéng)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)木窀袆?dòng)了，不但原諒了他，還認(rèn)為這是多少棵櫻桃樹(shù)也抵不了的。

藺相如因不辱使命位在廉頗之上，廉君宣惡言，見(jiàn)相如必辱之，一日出，碰見(jiàn)廉頗迎面而來(lái)，相如掉轉(zhuǎn)車(chē)頭，不與他相爭(zhēng)，相如能夠顧大局，識(shí)大體，不斤斤計(jì)較，這就是責(zé)任，這就是擔(dān)當(dāng)，正是這種精神感動(dòng)了廉頗，才有了后來(lái)負(fù)荊請(qǐng)罪的佳話(huà)。

陳金水獻(xiàn)身祖國(guó)氣象事業(yè)的事例也同樣可以放在平時(shí)的教學(xué)中。陳金水從氣象學(xué)院畢業(yè)后，離開(kāi)山清水秀的浙江只身來(lái)到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的氣象站。在臥室里懸掛著“祖國(guó)的氣象事業(yè)高于一切”的橫幅，以表明自己的心跡。他是這樣說(shuō)也是這樣做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活環(huán)境極為艱苦，終年積雪，萬(wàn)里無(wú)人。由于低壓高寒，他吃不上煮熟的飯，吃不到新鮮蔬菜。由于缺氧，落下了心血管疾病。他為青藏高原的氣象事業(yè)，做出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

作為一個(gè)學(xué)生，應(yīng)該從小事做起，從自己做起，干好自己的本職工作，好好學(xué)習(xí)，天天向上;平時(shí)相互交往中要多擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)寬容，不要斤斤計(jì)較，與人為善，以積極的態(tài)度與別人交往，不為小事而鬧矛盾，甚至大打出手;走入社會(huì)以后，要更加看重責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，自己要為自己的行為負(fù)責(zé)，敢于承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，為?guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

這讓我想起責(zé)任，想起擔(dān)當(dāng)。責(zé)任就是做分內(nèi)應(yīng)該做的事情，是他律，也是自律;擔(dān)當(dāng)是敢于承擔(dān)責(zé)任，關(guān)鍵時(shí)刻敢挑擔(dān)子，責(zé)任面前不回避，不推諉，不退縮。

也許，并不是所有人都有做英雄的機(jī)會(huì)，但所有人都應(yīng)該且必須做一個(gè)負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

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作者簡(jiǎn)介：? 高維萍，甘肅省定西市，甘肅省定西市隴西二中。