劉小麗

【摘? 要】反思我們現(xiàn)在的寫作教學(xué)，為什么學(xué)生的寫作總不能如我們所愿？為什么諸如“無病呻吟”、“矯揉造作”、“虛情假意”、“嘩眾取寵”的文章隨處可見？我們的寫作教學(xué)究竟陷入了怎樣的泥淖？而我們又該如何走出這片泥淖呢？

【關(guān)鍵詞】學(xué)生;寫作教學(xué)

1.急功近利的心態(tài)，導(dǎo)致了一些通病

有人說，寫作應(yīng)當(dāng)是“自鳴天籟”的表達(dá)，應(yīng)當(dāng)是個(gè)人情感靈性的外化，我贊成這種說法。古往今來，凡是膾炙人口的作品，大多是真情實(shí)感的自然流露，而應(yīng)酬之作、應(yīng)試之作大抵平庸。

而對(duì)于語文教師來說，很多時(shí)候不免有一種幻想：幻想作文教學(xué)有一條捷徑。事實(shí)上，有不少教師也正是按照自己理解的某種捷徑在進(jìn)行教學(xué)，我們的集體潛意識(shí)漸漸認(rèn)為作文就是一種表達(dá)的技巧，既然把作文看作一種技巧，當(dāng)然就容易產(chǎn)生急于求成的想法。我們寫作教學(xué)的困境，正是由于急功近利的心態(tài)所導(dǎo)致的一些通病：目的不清、真?zhèn)位煜?、主次顛倒、源流不分等?/p>

其實(shí)，作文過程是一個(gè)復(fù)雜的創(chuàng)造性活動(dòng)，面對(duì)這種系統(tǒng)工程的作文教學(xué)，如果一心想走捷徑，就必然放棄系統(tǒng)的全面建設(shè)而只專注于局部的打點(diǎn)，甚至是局部的雕琢。

急功近利的心態(tài)導(dǎo)致了我們作文教學(xué)在出發(fā)點(diǎn)上就走了歧路，我們似乎是出了一些力氣，但力氣大多用在枝節(jié)上，所以無力無奈無激情的狀態(tài)就產(chǎn)生了。

2.封住了源頭，哪來鮮活的水流

在作文教學(xué)中，教師和學(xué)生誰主誰次？幾乎大家都會(huì)異口同聲地說，教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體嘛。可是，主導(dǎo)和主體誰為主呢？這似乎不好比較，但這又是一個(gè)很重要的觀念問題，它決定教學(xué)中是更看重教師的規(guī)定、約束、指導(dǎo)，還是更看重學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?？粗厍罢呔蛯儆谑谌艘贼~，短期內(nèi)可能更見效;看重后者則屬于“教是為了不教”，更具有長(zhǎng)遠(yuǎn)和宏觀的作用。要想真正讓作文教學(xué)走上高速路，就必須真正恢復(fù)學(xué)生的主體地位。

確定了學(xué)生是主體地位的觀念之后，那么作文的先決條件是什么？張志公先生指出：“無論寫什么文章，要寫得好，先決的條件是具有正確的思想認(rèn)識(shí)，豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)見聞，和相當(dāng)?shù)乃季S能力?！睆埨蠌?qiáng)調(diào)生活與閱讀，思想與思維，就是作文之源?？墒?，實(shí)際教學(xué)中，我們對(duì)這個(gè)源頭工作抓了多少呢？

我們心里清楚，我們的大部分精力總是糾纏在具體的作文技法演練中，封住了源頭，哪來鮮活的水流呢？一方面我們強(qiáng)加給學(xué)生一些狹隘的標(biāo)準(zhǔn);另一方面，學(xué)生又只能閉門造車。這就必然造成學(xué)生作文陷入主題輕淺甜膩，感情浮滑虛假，內(nèi)容庸常空洞的惡性循環(huán)之中。習(xí)慣于別人的約束，人云亦云，虛假矯情，就容易使學(xué)生缺少主動(dòng)學(xué)習(xí)積極探索的精神，缺少直面現(xiàn)實(shí)堅(jiān)持真理的精神，缺少自我獨(dú)立大膽創(chuàng)造的精神。

當(dāng)然，提出問題自然是為了解決問題，要解決這些問題，就是要放棄急功近利的投機(jī)心理，老老實(shí)實(shí)地從源頭抓起，從作文主體的素質(zhì)提高工作做起。

3.融平時(shí)課文于寫作教學(xué)之中

為了能在“潤(rùn)物細(xì)無聲中”提高寫作素養(yǎng)，我覺得一定要好好利用平時(shí)上課的課文。我們中學(xué)的語文教科書，其中不少是經(jīng)典名篇，古今中外，文質(zhì)兼美，是思想的寶庫，材料的海洋，不僅給我們以藝術(shù)美的享受，而且給我們精神的陶冶和思想的啟迪。如果運(yùn)用地好，就能為作文教學(xué)提供“炊”時(shí)之“米”。

但是現(xiàn)行語文教學(xué)，閱讀與寫作結(jié)合不夠，又由于考試方式的固定，教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的陳舊，評(píng)閱作文存在極大的可變性因素等，導(dǎo)致了當(dāng)前的閱讀與寫作教學(xué)處境尷尬，舉步維艱。

鑒于此，我們不妨可以分解目標(biāo)，化整為零，有代表性的課文，一課訓(xùn)練一個(gè)點(diǎn)：比如文筆優(yōu)美的課文，就重點(diǎn)訓(xùn)練朗讀，積累優(yōu)美詞語句子;寫作方法巧妙的課文，就重點(diǎn)練習(xí)寫作方法;課文故事性強(qiáng)的課文，則可在訓(xùn)練復(fù)述的基礎(chǔ)上，師生一起歸納材料具有的多義性解讀;人物描寫傳神的課文，就探討如何寫作才能讓人物形象飽滿圓潤(rùn)、呼之欲出……目標(biāo)分解了，既避免了千篇一律的教學(xué)模式，又因任務(wù)相對(duì)簡(jiǎn)單，有充足的時(shí)間，使寫作訓(xùn)練在平時(shí)就能落到實(shí)處。

如在學(xué)習(xí)《娜塔莎》這篇課文時(shí)，小說除了運(yùn)用語言描寫、行動(dòng)描寫和心理描寫等手法刻畫娜塔沙這個(gè)人物形象之外，還用奇妙的比喻和大膽的夸張來刻畫愛侖的人物形象，在教學(xué)任務(wù)完成之后，我要求學(xué)生也寫一段人物形象描寫的小作文。很多同學(xué)寫得非常不錯(cuò)。如王佳佳在課后小作文中寫到：他的頭是純正的橢圓形，好似河中的鵝卵石，毫無魅力的五官被上帝拼在了一起，好似玩樂時(shí)不小心的“杰作”，個(gè)子較高，但瘦得就像千年的排骨精。他說他是蟋蟀的“蟀”，但我們都很喜歡他，因?yàn)榭傆兴麖澭鼡焓敖淌倚〖埿嫉纳碛埃部傆兴於夹Σ[瞇的臉，讓人不由地開心。

課文中的很多篇目，都充滿了可學(xué)習(xí)的示范性，除了引用詩詞名句，引用故事典故之外，我們還可以將課文中的寫作方法當(dāng)成訓(xùn)練材料，并且經(jīng)常性地讓學(xué)生寫一些與課堂內(nèi)容相關(guān)的小作文，不僅能豐富學(xué)生的寫作內(nèi)涵，而且可以激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，往往能收到意想不到的效果。

4.從每一個(gè)“小格”出發(fā)，各個(gè)擊破

當(dāng)然，我們的寫作教學(xué)不能僅僅囿于課堂篇目的模仿，還應(yīng)該從寫作教學(xué)的序列性進(jìn)行突破，我認(rèn)為就是要把握好每一個(gè)“格”，每一個(gè)“格”就是一個(gè)相對(duì)的能力點(diǎn)。

對(duì)這些“小格”，作文訓(xùn)練各個(gè)擊破，最終就能取得整體上的成功。而面對(duì)寫作教學(xué)的序列性，存在著兩種極端主義。一是寫作神秘主義，一是寫作機(jī)械主義。

寫作神秘主義認(rèn)為，寫作無需教，寫作是教不出來的。但是寫作機(jī)械主義恰恰走向另一個(gè)端點(diǎn)，不但“教”寫作，而且炮制出一個(gè)個(gè)“模板”，一個(gè)個(gè)步驟，一堆堆的“幾步幾法”，供學(xué)生“截取”、“粘貼”、“復(fù)制”，亦步亦趨的機(jī)械操練，會(huì)遠(yuǎn)離寫作的真諦。

所以，給作文教學(xué)編定一個(gè)序列“小格”是不可忽視的，給每一個(gè)學(xué)段的作文訓(xùn)練規(guī)定一些較具體的目標(biāo)，循著這些目標(biāo)，就可以使作文訓(xùn)練一步一個(gè)臺(tái)階，逐漸達(dá)到較高的要求。

5.千萬別讓作文“精神返祖”

我們平?？偤蛯W(xué)生說“怎么想就怎么寫”，這個(gè)說法本身沒錯(cuò)，但如果純粹是“為自由而自由”的寫作，不引導(dǎo)不規(guī)定寫作教學(xué)的“質(zhì)”，很容易出現(xiàn)“臉上長(zhǎng)毛或屁股上長(zhǎng)尾巴”的“精神返祖現(xiàn)象”，因?yàn)榭陀^世界沒有絕對(duì)的自由。

尤其是近幾年，少數(shù)教師對(duì)自由表達(dá)持有一定誤解，認(rèn)為學(xué)生“想怎么寫就怎么寫、想寫什么就寫什么”，無需教師多慮，甚至認(rèn)為“文品和人品的結(jié)合絕不是作文教學(xué)的成功，只有讓學(xué)生自由發(fā)展自己的語言，作文教學(xué)才有價(jià)值”。? 在上述思想指導(dǎo)下，一家在全國(guó)頗有影響的刊物居然推出了一篇這樣的“優(yōu)秀作文”——《我的同桌叫“屁精”》。文中，那位作者介紹他的同桌放“響彈”和“臭彈”的本事，絕對(duì)稱得上世界冠軍，并且，繪聲繪色地描寫了“屁精”放屁的動(dòng)作、神態(tài)、聲響、語言以及他沖著同學(xué)鼻孔放屁以教訓(xùn)同學(xué)的詳細(xì)情形，最末，還向讀者傳授了“屁精”的“放屁之道”。毫不夸張地講，讀到這篇習(xí)作如誤食一只蒼蠅，難受良久。一個(gè)學(xué)生的生活趣味居然如此之庸俗低劣，難道他還不需要進(jìn)行情感態(tài)度的基本教育嗎？難道他還不需要進(jìn)行價(jià)值觀的基本引導(dǎo)嗎？難道還可以給全國(guó)學(xué)生做示范嗎？

作為以育人為根本目標(biāo)的寫作教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自由的心性與表達(dá)的能力固然重要，但切莫以自由表達(dá)為幌子，縱容學(xué)生作文庸俗、血腥、暴力、恐怖與無視生命尊嚴(yán)等的負(fù)面選擇，而要旗幟鮮明地加強(qiáng)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的引導(dǎo)。

寫作其實(shí)是一種美麗的打開狀態(tài)。打開的是真實(shí)美好的生活;打開的是沉睡塵封的記憶;打開的是溫柔善感的心靈;打開的是奇異豐富的想象;打開的是靈動(dòng)多變的思維……