徐麗

摘? 要：山東是中華文化的重要發(fā)祥地之一，山東地名的命名也深刻體現(xiàn)出齊魯文化的特質(zhì)。山東地名的命名方式主要有以自然地理特征命名、以人文社會活動命名等。在古代歷史典籍、文學(xué)作品中均涉及到很多山東地名，成為齊魯文化的重要符號象征。通過對山東地名的分析，可以揭示齊魯?shù)赜虻奈幕艽a，從而深入探究這一地域的歷史文化內(nèi)涵和文化發(fā)展脈絡(luò)。

關(guān)鍵詞：山東地名;齊魯文化;人文歷史

山東是中華文化的重要發(fā)祥地之一，以悠久深厚的歷史文化享譽海內(nèi)外。在大汶口文化時期，山東一帶的先民們就在這塊土地上創(chuàng)造了燦爛的文明。他們披荊斬棘，開荒拓土，同時也命名自己活動的場所，現(xiàn)在山東具有千年以上的地名就數(shù)以千記。這些古老的地名是齊魯文化也是中華文化的記錄和見證，通過對地名的分析解讀，能從一個側(cè)面揭示齊魯文化的內(nèi)涵與特質(zhì)。

一、山東古地名與齊魯文化

作為一個地理概念，在戰(zhàn)國時期，“山東”本是指稱崤山或華山以東的秦國之外的地區(qū)。金代設(shè)置山東東西路統(tǒng)軍司，“山東”才開始正式成為行政區(qū)劃的名稱。明初置山東行省，后改稱山東承宣布政使司，簡稱“山東布政司”，轄6府104縣，大致奠定了今天山東省的行政區(qū)域范圍。

山東很早就有人類活動，根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，沂源猿人與舉世聞名的北京周口店猿人化石基本處于同一時期，距今約四五十萬年。之后，北辛文化、龍山文化和大汶口文化遺址表明山東早在原始社會時期就創(chuàng)造了高度的文明。

就文獻記載來看，許多古地名都帶有山東地域的影子。其中，九州相傳是夏、商、周時代的地域區(qū)劃，古代文獻存在不同的說法。據(jù)《尚書·禹貢》記載，大禹治水時，把全國疆域分為九州，分別是冀州、兗州、青州、徐州、揚州、豫州、荊州、梁州、雍州，其中在今山東范圍內(nèi)的有青州、兗州和徐州大部。兗州為魯西南重鎮(zhèn)，具有重要的戰(zhàn)略位置。兗州之名由來已久，《尚書·禹貢》云：“濟、河惟兗州。”這是說該州東南據(jù)濟水，西北據(jù)黃河?！稜栄拧め尩亍吩疲骸皾⒑娱g曰兗州?！睗址Q“沇水”，“沇”與“兗”字通用，故名。青州在山東省東部，上古為東夷之地，春秋戰(zhàn)國時地處齊國腹地?！渡袝び碡暋吩疲骸昂！⑨肺┣嘀??！边@是說該州地處渤海和泰山之間?！吨芏Y·夏官·職方氏》云：“正東曰青州?！卑垂糯逍袑W(xué)說，東方屬木，其色為青，因此，也有人認為，青州是因在中華大地的東方而得名。唐代杜佑《通典》卷一百八十《州郡十》云：“蓋以土居少陽，其色為青，故曰青州?！毙熘?，《尚書·禹貢》云：“海、岱及淮惟徐州。”《呂氏春秋·有始》云：“泗上為徐州，魯也?！薄稜栄拧め尩亍吩疲骸皾鷸|曰徐州?！笨梢?，當(dāng)時的徐州區(qū)域大部分是在今山東境內(nèi)的?，F(xiàn)在，徐州市已劃歸江蘇，不過，當(dāng)?shù)氐姆窖粤?xí)俗和魯南一帶仍然十分相近，同為中原官話，和江蘇其他地市有很不相同。在《尚書·禹貢》的古九州中，今山東境內(nèi)就占了近三個，可以看出，山東一帶很早就是中華民族開發(fā)的核心區(qū)域。

周王朝建立之后，實行封邦建國，把為建立周王朝立下赫赫功業(yè)的周公旦和姜尚分封到魯國和齊國。經(jīng)過數(shù)百年的經(jīng)營，齊國和魯國分別成為當(dāng)時諸侯國中最有影響的國家之一?！蹲髠鳌ふ压辍酚涊d，晉國使臣韓宣子到魯國觀書后，曾贊嘆“周禮盡在魯矣”。可見，當(dāng)時魯國已成為周代禮樂文化的重要保存地，成為天下傾慕的“禮儀之邦”。后世一般以“齊魯大地”來指稱山東這一區(qū)域，現(xiàn)在更以“魯”作為山東的簡稱，原因正是在此。

山東境內(nèi)古國眾多，有三四千年以上的地名就有數(shù)百個，比較著名的除齊、魯外，還有“莒”“郯”“費”“萊”“顓臾”等，這些古國名、古地名都反映出齊魯文化歷史的悠久，底蘊的深厚。郯，古國名。少昊后裔中的炎族首領(lǐng)封于炎地，稱炎國;到了春秋戰(zhàn)國時期，國名多加“邑”字旁，炎國遂演變?yōu)檑皣??！蹲髠鳌ば哪辍罚骸肮褒R侯平莒及郯。”又《左傳·昭公十七年》：“郯子來朝?！毕鄠魃訇辉诠芾聿柯鋾r以鳥命名官職，孔子曾向郯子請教這一問題。郯國的故地在今山東郯城縣境內(nèi)。莒，古國名，相傳也是少昊之后，為東夷古國。在商代已有莒國，周初封少昊之后茲輿其于莒。莒國是山東一帶除齊、魯之外最大的諸侯國，先是被楚國所滅，后又并入齊國。戰(zhàn)國時期，燕國樂毅伐齊，唯有莒和即墨不下。漢置縣，至今仍存。關(guān)于莒國的得名，有這樣一種說法：“當(dāng)?shù)厥a(chǎn)芋艿，因當(dāng)?shù)匕延蠓Q作莒，故得此名?！盵1]《說文解字·艸部》：“莒，齊謂芋為莒。從艸，呂聲?！倍斡癫米ⅲ骸八^別國方言也，借為國名?！鳖咊б彩莵碓垂爬希鄠鳀|夷部落首領(lǐng)太皞曾建立顓臾方國;西周時期，分封于此，其主要任務(wù)是祭祀蒙山;后來因為國小力弱，遂成為魯國附庸。這也是孔子所說的：“夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也?！保ā墩撜Z·季氏》）費，夏、商、周三代時均為小國，后被魯國吞并，為魯大夫季孫氏的封邑。漢代始置費縣，沿用至今。此外，還有滕國、薛國、紀國、鄫國等，如今仍存于滕州、薛城、紀臺村、鄫城村等地名中。

二、以自然地理特征命名的地名

總體上說，山東地形復(fù)雜，地貌多樣。從地形上看，中部突起，為魯中南山地丘陵區(qū);西部、北部是黃河沖積而成的魯西北平原區(qū);東部半島大都是起伏和緩的波狀丘陵區(qū)，瀕臨大海，海灣密布。從地貌上看，包括山地、丘陵、盆地、平原、湖泊等多種類型。地理環(huán)境的多樣性在一定程度上造就了齊魯文化的多樣性，同時，這些豐富多樣的地形地貌特點在地名中也得以充分體現(xiàn)。

1.以山川河流命名

可以說，用山河等自然地理實體命名是地名命名最為常見的方式。山東境內(nèi)有泰山、蒙山、濟水、沂河等山川河流，這些地方也是山東人賴以生活的自然環(huán)境。因此，山東很多地方也都是以山峰或者河流的名稱來命名。

山東素以“一山一水一圣人”而著稱，這也奠定了齊魯文化在中華文化中的重要地位?！耙簧健敝柑┥?，古稱“太山”，為五岳之尊，在中國古代政治生活中占據(jù)非常崇高的地位?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸皣笫拢陟肱c戎?！睔v代帝王都以能到泰山封禪為榮，因此，就有了“泰山安則四海皆安”的說法，泰山腳下的城市遂命名為泰安。直接以山水命名的地方，還有嶗山區(qū)、沂水縣、泗水縣、齊河縣等。古人以山之南水之北為陽、山之北水之南為陰，有些地方就是以所在山或水的方位來命名的。如蒙陰，因在蒙山之北而得名;濟陽，因地處古濟水之北而得名。其他以山河命名的還有寧陽、萊陽、臨沂、臨沭、臨淄、沂源、即墨、汶上、河?xùn)|、沂南等。

山東地名中的澤、泊等，則體現(xiàn)了古代山東水域廣闊的特點，如菏澤、梁山泊等?！昂蕽伞痹堤烊还艥?，“菏澤”之名最早見于《尚書·禹貢》：“導(dǎo)菏澤，被孟潴?！薄讹L(fēng)俗通·山澤篇》：“水草交厝，名之為澤;澤者，言其潤澤萬物，以阜民用也。”巨野澤，又稱大野澤、大澤、廣野澤，故址在今巨野縣北?！吨芏Y·夏官·職方氏》云：“（兗州）其澤藪曰大野。”鄭玄注：“大野在巨野?！薄稜栄拧め尩亍吩疲骸棒斢写笠?。”漢以前文獻多稱大野;唐、宋以后，則多稱巨野。唐宋時期，黃河曾多次決口，在梁山一帶形成湖汊交錯的大水泊，號稱“八百里梁山泊”，這也是《水滸傳》中宋江起義的主要活動區(qū)域。后來黃河泛道，菏澤、巨野澤、梁山泊等水系遂被黃河泥沙所淤平，如今已成為沖積平原，幾乎看不到水澤的蹤跡，只有地名“菏澤”還表明此地過去多水澤的特征。

2.以地形地貌命名

山東地形以低山丘陵和沖積平原為主，中部為山地，因此，也出現(xiàn)了很多以各種特殊地形來命名的地名，這在一定程度上表明了山東境內(nèi)東西部地形的差異。

古代以“阜”“陵”“丘”等字命名的地方很多，這是因為當(dāng)時洪水經(jīng)常泛濫成災(zāi)，人們喜歡擇高而居來躲避洪災(zāi)?！案贰敝竿辽?、丘陵?！对娊?jīng)·小雅·天?！吩疲骸叭缟饺绺?，如岡如陵?！鼻?，是魯國的國都，也是孔子的故鄉(xiāng)。宋代樂史《太平寰宇記》卷二十一云：“漢為魯縣，魏為曲阜，委曲長七八里，故曰曲阜?！薄稜栄拧め尩亍吩疲骸按箨懺桓罚蟾吩涣?，大陵曰阿?！币粤隇榈孛挠刑m陵、樂陵、德州的陵城區(qū)、牟平區(qū)的高陵鎮(zhèn)?！扒稹保嘀感⊥辽?，也可指地勢略高的地區(qū)，如安丘、章丘?！鞍ⅰ?，戰(zhàn)國時期因濟、濮二水沿今東平湖兩岸入境，河曲形成兩大丘陵，當(dāng)時稱丘陵為“阿”，東面丘陵在山東境內(nèi)，稱為“東阿”，因出產(chǎn)阿膠而馳名中外。其他常用的通名如“塢”“嶺”“坡”“崖”等，形象地反映了當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境與地形地貌特點，如莊塢、薛家?guī)X、東南坡、積米崖等。

3.具有區(qū)域特色的特殊地名

可以說，地名與特定的區(qū)域環(huán)境密切相關(guān)，具有鮮明的區(qū)域性特點。山東地名中還有一些特殊的通名，如與山東西部沂蒙山地形相關(guān)的“峪”“崮”，與東部的海洋環(huán)境相關(guān)的“疃”“夼”等。這些特殊的通名體現(xiàn)了該地特有的地形特點與地理環(huán)境特征，從而形成這一地區(qū)特殊的地名景觀。

“峪”，即山谷山間的谷地。魯中山區(qū)以“峪”作為地名用字非常普遍，如泰山腳下的桃花峪，濟南的葫蘆峪、萬糧峪，蒙陰的大寨峪，濰坊的蔣峪等。岱崮地貌是山東沂蒙地區(qū)獨有的一種地貌景觀，是中國五大巖石地貌之一。“崮”，也寫作“崓”“堌”，是指四面陡峭、頂上較平的山。它多用作山名，如蒙陰的孟良崮、臥龍崮、獐子崮、板崮崖等。沂蒙七十二崮，近半數(shù)在蒙陰，沂水一帶還有紀王崮。

“疃”，本義是指禽獸踐踏的地方?！墩f文解字·田部》：“疃，禽獸所踐處也?！背Ｓ米鞔迕ㄓ妹?，多見于膠東地區(qū)[2]（P144），如平度的蘭家疃、東崔家疃、馬疃，牟平的李家疃、大疃、西留疃，諸城的常吉疃、東疃、時家疃等。魯西南一帶也有零星以“疃”命名的村莊?！稗拧?，指兩山間的大溝，是膠東地區(qū)地名常用字。羅福騰認為，“夼”和魯中地區(qū)的“峪”二者表示的地形相似，指兩山之間的大溝[3]。以此命名的村莊多位于丘陵之間的洼地。威海、煙臺、青島一帶有很多使用“夼”命名的村莊，如青島的草夼、車家夼、拖車夼、西九六夼，煙臺的劉家夼、正甲夼、藏金夼、泥渡夼等。沿海地區(qū)還有用灣、港、咀、泊、島等命名的地名，如青島的唐島灣、膠州灣、魚鳴咀、蜊叉泊、團島等，顯示了膠東一帶海岸線曲折的地理環(huán)境。由于方言區(qū)域的不同，地名用字呈現(xiàn)很大的差異，可以視為是不同方言區(qū)的符號標志。

三、以人文社會活動命名的地名

地名是人們對自己居住和生活環(huán)境的指稱，不但體現(xiàn)了自然地理環(huán)境，而且包含了很多人文歷史知識，具有豐富的文化內(nèi)涵和深厚的文化底蘊。具體來說，有些地名直觀反映了當(dāng)?shù)氐恼?、軍事、?jīng)濟活動，有些地名體現(xiàn)出宗族觀念、宗教信仰，還有些地名則寄托著人們的美好愿望。

1.以歷史事件或民間傳說命名

齊魯大地山川秀美，歷史悠久，文化繁盛，名人輩出，很多地名都來源于歷史事件、民間傳說。以歷史遺跡而得名的地名，有萊蕪、魚臺、定陶等。明代郭子章《郡縣釋名》云：“城在萊蕪谷……舊說云：齊靈公滅萊，萊人流播此谷，邑落荒蕪，故曰萊蕪。”[4]（P628）濟寧的魚臺縣，傳說此地曾建魯國國君魯隱公觀魚的高臺，所以稱“魚臺”。淄博的桓臺縣，因境內(nèi)有齊桓公戲馬臺而得名。菏澤的定陶區(qū)，相傳春秋時期范蠡認為陶為天下之中，在此定居，所以叫“定陶”。曲阜的駐蹕村，據(jù)說是宋真宗到曲阜祭拜孔子時中途休息之處，后形成村落，名為駐蹕村。

以民間傳說而得名的地名，有女姑山、嘉祥縣等。青島市城陽區(qū)有一座小土丘，據(jù)《漢書·地理志上》：“（瑯邪郡）不其?！鳖亷煿抛ⅲ骸坝刑弧⑾扇遂艟潘?，及明堂，武帝所起?！痹跉J《齊乘》云：“女姑山，即墨西南三十八里。山北舊有基，《漢書》不其：太乙仙人祠九所及明堂，皆武帝所起。不其城西南有七神，號曰‘女姑，即此?！币驗樘厥獾牡乩項l件，漢武帝曾登臨此山，建立明堂。蓬萊，據(jù)說漢武帝曾經(jīng)到達此處，眺望大海，看到仙山蓬萊山，遂在此筑城，于是名叫蓬萊。嘉祥縣，傳說魯哀公在此地狩獵，獲瑞獸麒麟，是吉祥之兆，所以金朝置縣時取名為嘉祥。郯城的白溪汪村，傳說是竇娥的原型東海孝婦被屈殺后，血化為白色，流成池塘，郯城方言把小的水塘稱作“汪”，故名白血汪。后來，因為村名帶“血”不吉利，遂改為白溪汪。

2.以住地開發(fā)者姓氏命名

山東人安土重遷，聚族而居，不到走投無路的地步，一般不會離開故土，祖祖輩輩在此繁衍生息，一個村莊往往是一個或幾個家族數(shù)百年繁衍生息之地，這些成員通常都是同姓。因此，許多村莊都以聚居地人數(shù)較多的姓氏命名。據(jù)統(tǒng)計，在全省10萬多個自然村中，以姓氏得名者約在60%以上[5]（P35）。通常情況下，其命名方式為前面是姓氏，后面綴以“莊”“家”“村”“屯”“樓”等通名，如李莊鎮(zhèn)、闞家、倪村、劉埠村、楊集、喻屯、趙樓、孟樓等。有的村莊兩個姓氏勢力均衡，還可以冠以兩個姓氏，如劉孟莊、張李村等。有些村莊的規(guī)模越來越大，成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)或縣城駐地，如李莊鎮(zhèn)等。

3.以軍事性質(zhì)的“衛(wèi)”“所”等命名

山東東部瀕臨大海，明代以來屢遭倭寇和海盜的侵擾。自明成祖時期，就開始在山東沿海一帶設(shè)置衛(wèi)、所（“衛(wèi)”下轄“所”），駐扎軍隊。明代在山東地區(qū)共設(shè)有9衛(wèi)10所，如鰲山衛(wèi)、靈山衛(wèi)、大嵩衛(wèi)、靖海衛(wèi)、成山衛(wèi)、威海衛(wèi)和雄崖所、浮山前所、寧津所、海陽所等。明代末年，衛(wèi)所制作為一個軍事組織日益廢棄，這些地方逐漸成為普通村落或當(dāng)?shù)氐男姓行模⒀葑優(yōu)楫?dāng)?shù)氐牡孛?，如威海市、靈山衛(wèi)鎮(zhèn)、鰲山衛(wèi)鎮(zhèn)、雄崖所村、浮山所社區(qū)、海陽市等。山東一些帶有“屯”“寨”“營”“官莊”的地名，如豐樂屯、韓家寨、德州甲馬營、哨馬營、臨沂的蔡官莊等，仍能從其地名中看出過去駐軍戍守的影子。

4.以寺廟等宗教建筑命名

在山東境內(nèi)，古代佛教和道教信仰比較興盛，各地建造了很多的寺廟道觀。同時，寺廟周圍會形成村莊，有的村莊就以寺廟命名。如泰安的馬家廟村，就因村中馬姓建了菩薩廟而得名，包括大馬家廟、小馬家廟。郯城楊莊寺村，是因為此處有一寺廟，隋朝時楊姓遷居此地，之后其他姓氏陸續(xù)遷來，村莊規(guī)模很大，就叫楊莊寺村。鄉(xiāng)村還有很多的民間信仰和動物崇拜，各地也都建廟祭祀。青島市黃島區(qū)的牛王廟、狐仙廟等就是祭祀牛和狐貍的寺廟。郯城有個冷廟村，在郯城方言中，冰雹稱為“冷子”，因為夏秋之際郯城一帶經(jīng)常遭受冰雹之災(zāi)，故立廟祭祀冷子奶奶，以求風(fēng)調(diào)雨順。后在此立村，就叫冷廟村。還有一些是由于祭祀祖先而修建的家廟，后聚集成村落，臨沂郯城縣有顏廟村、趙家廟村，分別是由顏氏和趙氏的家廟而得名。

5.以人們的思想情感寄托命名

中國人傳統(tǒng)觀念中有擇吉情結(jié)，這一觀念滲透到生活的方方面面。歷代統(tǒng)治者在給自己的轄地命名時多采用含有吉祥、祈福、平安之意的詞語，希望政權(quán)長治久安、國運繁榮昌盛。如濟寧，寓濟水安寧之含義;東營的廣饒縣，取“海濱廣斥，饒于魚鹽”之義。此外，如昌樂、寧津、慶云、樂陵、沾化、招遠（“招徠遠人”之意）、濟寧的安居鎮(zhèn)等，都表達著一種美好的祝愿和心理訴求。

四、古代文化典籍中的山東地名

山東人深受儒家“學(xué)而優(yōu)則仕”觀念的影響，遵循忠厚傳家、詩書繼世的傳統(tǒng)，敬重讀書上進，所以自古以來山東人文薈萃，學(xué)者輩出。山東籍文人（學(xué)者）創(chuàng)作出許多家喻戶曉的文化典籍著作，其中涉及到很多山東地名，成為齊魯文化的標志性符號。

首先，儒學(xué)是齊魯文化的核心內(nèi)容，儒家思想也是封建時代的正統(tǒng)思想，儒家經(jīng)典著作是科舉制度廢除之前讀書人求學(xué)入仕的必讀書目?！对娊?jīng)》《春秋》《左傳》《論語》《孟子》等典籍記載了很多的地名，都與山東密切相關(guān)，如陬邑、尼山、長勺、費、郯、顓臾、汶上、泰山、東蒙等，成為儒家文化的地理標記。

其次，文學(xué)作品中的山東地名也隨著作品的傳播走進大眾的視野，為齊魯文化的傳播起到了重要作用。明清時期小說創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮的景象，創(chuàng)作了許多反映山東地方風(fēng)土人情的小說，如講述宋江等人在“官逼民反”下揭竿而起的《水滸傳》，反映明清時代市民生活的《金瓶梅》《醒世姻緣傳》，文言小說的巔峰之作——蒲松齡的《聊齋志異》等，這些名作中主要人物的活動范圍大都在山東，記載人物活動場所的地名也因為作品的傳播而廣為人知。如《水滸傳》的景陽岡是陽谷縣城東南一個非常不起眼的小丘陵，因為“武松打虎”而婦孺皆知，如今成為一個著名的景區(qū)，并且催生了“景陽岡酒”等系列產(chǎn)品，成為一張亮麗的地方名片。“梁山泊”也成為綠林好漢聚義的代名詞，“逼上梁山”亦成為常用詞匯?！缎咽酪鼍墏鳌酚涊d的山東地名，有武城縣、會仙山、濟南、兗州等?！读凝S志異》中的山東地名有淄川、沂水、諸城、膠州、嶗山、沂州等。

需要指出的是，還有很多文人墨客，如李白、杜甫、蘇軾、鄭板橋等，都曾在山東游歷、做官，與友人詩酒酬和，留下了許多膾炙人口的佳作。這些作品也記錄了很多山東地名，如李白詩作中的“蘭陵美酒郁金香”中的“蘭陵”（今山東蘭陵縣）、任城（今濟寧任城區(qū)），蘇軾的《江城子·密州出獵》的密州（今諸城），鄭板橋任職的濰縣（今濰坊市），通過這些文學(xué)巨擘的傳播而為人們所熟知。

五、山東地名中的紅色記憶

近代以來，山東人民在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和社會主義建設(shè)時期為爭取民族解放、國家獨立和人民幸福，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下譜寫了氣壯山河的光輝篇章。這也成為現(xiàn)當(dāng)代小說的重要題材，涌現(xiàn)出《鐵道游擊隊》《苦菜花》《迎春花》《山菊花》等一批精品佳作，有的還被改編為影視劇搬上熒屏。這些作品熱情歌頌了山東人民英勇頑強的革命精神，同時，這塊英雄們浴血奮戰(zhàn)的熱土也成為紅色精神的符號標志。如敵后抗日根據(jù)地徂徠山、鐵道游擊隊的根據(jù)地微山湖區(qū)域、沂蒙精神的誕生地沂蒙山區(qū)、八路軍一一五師司令部舊址莒南大店鎮(zhèn)、解放戰(zhàn)爭中的孟良崮，以及體現(xiàn)新時期艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻精神的九間棚。山東這塊熱土上，處處留下了革命先輩的足跡，記錄了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命勝利的光輝歷程，也為山東人民留下了許多寶貴的紅色地名資源?？梢哉f，紅色地名既是紅色文化資源的載體，也是傳承紅色精神的主要平臺，成為齊魯文化的重要組成部分，值得我們?nèi)ネ诰?、整理和傳播?/p>

在一定程度上說，城市化進程的加速和新農(nóng)村建設(shè)中的合村并居，致使許多具有悠久歷史的村落消失。新建小區(qū)多以樓盤命名，有些命名片面追求新、奇、洋，帶有隨意性，原有地名或廢棄或更改，已經(jīng)見不到原來的痕跡，失去了歷史的傳承。地名是地域文化傳承的地理環(huán)境，承載著深厚的文化內(nèi)涵，是記住鄉(xiāng)愁、留住鄉(xiāng)情的重要載體。我們在城市化、新農(nóng)村建設(shè)中，應(yīng)該尊重歷史、傾聽民意，盡量保留住那些底蘊深厚又耳熟能詳?shù)睦系孛?，為弘揚傳承齊魯文化、助推新時代現(xiàn)代化強省建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻。

參考文獻：

[1]顏峰.《王禎農(nóng)書》詞語札記[J].語言研究，2014，（3）.

[2]錢曾怡.山東方言研究[M].濟南：齊魯書社，2001.

[3]羅福騰.“夼”字釋義訂誤[J].辭書研究，1996，（6）.

[4][明]郭子章.郡縣釋名[M].濟南：齊魯書社，1995.

[5]山東省地名研究所編.山東省地名志 第一卷（行政區(qū)劃·居民地卷）[M].濟南：山東省地圖出版社，1999.