【摘要】在全媒體時代背景之下，文化類節(jié)目以多種多樣的形式呈現(xiàn)在受眾的面前。滿足了受眾以精神上的享受，可是在文化類節(jié)目不斷發(fā)展的今天，同時也暴露出來了諸多問題，如更多的文化類節(jié)目的泛娛樂化嚴(yán)重、同質(zhì)化現(xiàn)象普遍等等問題，本文結(jié)合當(dāng)下的文化類節(jié)目，對于文化類型節(jié)目的發(fā)展背景、今后的發(fā)展方向、創(chuàng)新方式進(jìn)行探析。

【關(guān)鍵詞】全媒體 ;文化類 ;綜藝節(jié)目

隨著時代的不斷進(jìn)步與發(fā)展，綜藝節(jié)目越來越受到廣大民眾的喜愛，自本世紀(jì)初至今，綜藝節(jié)目的發(fā)展呈現(xiàn)出（1990年左右）穩(wěn)定發(fā)展態(tài)勢，如央視平臺的舞臺現(xiàn)場的錄播綜藝;到快速的發(fā)展階段（2000年前后）如各大衛(wèi)視平臺推出的“選秀熱”“造星熱”;再到后期引進(jìn)外國媒體資源，由明星流量帶動節(jié)目高收視率如浙江衛(wèi)視《奔跑吧》系列、東方衛(wèi)視《極限挑戰(zhàn)》可謂是萬人空巷;但從2019年起此類型綜藝“以外遇冷”無論是收視率，還是受眾、口碑均差強人意，然而逐步走進(jìn)受眾視野的，更偏重于文化類型綜藝，縱觀近兩年的綜藝節(jié)目，如傳統(tǒng)媒體上的《朗讀者》、《國家寶藏》、《故事里的中國》網(wǎng)絡(luò)綜藝的《一本好書》無論是從數(shù)據(jù)評分還是話題口碑，都讓我們嘆為觀止。

文化類型的綜藝順應(yīng)了全媒體的時代背景下習(xí)近平總書記所提出的“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示中華文明風(fēng)采”加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力彰顯文化自信。

1. 文化類綜藝節(jié)目發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 中華文化復(fù)興堅持文化自信

改革開放40年來，社會主義市場經(jīng)濟體制使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展同樣也有了明顯的突破。

從浙江衛(wèi)視引進(jìn)的荷蘭綜藝《The Voice of Holland》改名《中國好聲音》收到意外好評之后，便開啟了，花費高價購買版權(quán)進(jìn)行“翻拍”模式。制片方通過結(jié)合本國意識形態(tài)，契合廣大受眾的收視習(xí)慣、主動迎合其受眾心理需求，在一定程度上把我過優(yōu)秀的文化同國外成功的綜藝模式相結(jié)合，由此推動我國經(jīng)濟的進(jìn)步和社會的發(fā)展。如《奔跑吧》自2014年推出了第一季，每一期中明星MC都會去到我們國家的一個城市，以其自身獨有的方式方法將本地特色美食、歷史故事中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)向我們一一呈現(xiàn)。

1.2 新時代流量明星的加入

現(xiàn)如今無論是《國家寶藏》還是《上新了故宮》文化類型綜藝節(jié)目異軍突起，除了是順應(yīng)時代的發(fā)展之外，還有一個十分顯著的特征便是，新生代流行明星也加入到越來越多的參與其中。易烊千璽穿著古裝講述“大國重器”大克鼎的前世今生，在節(jié)目中也同樣講到禮儀，中華民族作為傳統(tǒng)的禮儀之邦，運用其千璽自身的明星效應(yīng)去更好的樹立文化自信，彰顯民族精神。

1.3 深度挖掘本土文化

隨著全媒體時代步伐的加進(jìn)，2019年此種類型的綜藝模式“慘遭滑鐵盧”無論是東方衛(wèi)視的《極限天戰(zhàn)》還是浙江衛(wèi)視的《奔跑吧》收視率和網(wǎng)友評論都是反響平平，但偏向于文化性更強類型的綜藝卻越來越受到民眾的喜愛。如央視2017年推出的《國家寶藏》《朗讀者》，地方衛(wèi)視相繼推出的《見字如面》湖南衛(wèi)視2017年8月推出的《兒行千里》好評如潮。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興”。近年來，越來越多的文化類型綜藝如雨后春筍般呈現(xiàn)在受眾面前，受眾由“快綜藝”轉(zhuǎn)向“慢綜藝”的原因我想正是文化提升的外在顯現(xiàn)。所以如何進(jìn)一步去表現(xiàn)本國的文化自信，筆者認(rèn)為合理有效的運用大眾傳媒平臺，將中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化加以呈現(xiàn)，方能得到更加有效地傳播，讓廣大受眾更加快速的接受。例如騰訊視頻2018年首次推出的文化類綜藝《一本好書》連續(xù)兩年引人入勝;同樣值得我們關(guān)注的還有《上新了故宮》，此部綜藝打破了廣大受眾對于故宮的刻板影響，在每一期的節(jié)目過程中我們都可以跟延“故宮”每一個文化單品的腳步，去探尋它的歷史文化，破解它前世今生的秘密，從而更好樹立文化自信，體現(xiàn)出中國人如何更好的講好中國故事。

2. 文化類綜藝節(jié)目面臨的挑戰(zhàn)

2.1 題材的同質(zhì)化

文化類型綜藝節(jié)目發(fā)展的事態(tài)興旺，在此時機之下文化類型的綜藝弊病也就就此顯現(xiàn)出來，“趨利化”“同質(zhì)化”問題暴露無疑。在文化類型綜藝如火如荼進(jìn)行的當(dāng)前，更多的制片方看中此類“市場”前景十分可觀，便舍本逐末全全加入到此類型的節(jié)目制作當(dāng)中。自2016年央視推出了《中國成語大會》之后，一系類的《中國詩詞大會》、《漢字聽寫大會》、《中華好詩詞》相繼涌現(xiàn)?？v使此類型的文化類節(jié)目方可起到春風(fēng)化雨的作用，可是在短時間內(nèi)同樣模式的節(jié)目接二連三的出現(xiàn)在熒幕之上，受眾審美很容易在短時間內(nèi)疲勞，導(dǎo)致就此選擇不愿意去看此類型的綜藝。

董卿在《朗讀者》事后采訪時說：“這檔節(jié)目從策劃到錄制，用了兩年的時間”。筆者認(rèn)為《朗讀者》可謂是“破繭成蝶”的典型，它的成功是不可復(fù)制性的，不驕不躁用心呈現(xiàn)出的節(jié)目和之前“以快制勝”的節(jié)目形成了鮮明的對比。就此看來中國文化類型綜藝的發(fā)展更重要的還是要審時度勢，有其好的方案、好點子在便要精心“打磨”“放慢腳步”方可制作出品質(zhì)精良、發(fā)人深思的好節(jié)目。

2.2 “娛樂性”與“文化性”的關(guān)系

近平總書記到中央電視臺視察調(diào)研時曾講到：“多設(shè)計一些融思想性、藝術(shù)性于一體的好欄目，多辦一些膾炙人口、寓教于樂的好節(jié)目”?！霸⒔逃跇贰币恢币詠矶际蔷C藝節(jié)目秉承的觀念，在文化類節(jié)目盛行之下，如何將“文化”與“綜藝”更好的融合，是現(xiàn)如今我們迫切思考的問題。

在某檔節(jié)目中，其主題詞是暨建國70周年之際“致敬春晚”。作為春晚的主持屆的鼻祖倪萍老師和趙忠祥老師也蒞臨節(jié)目現(xiàn)場和當(dāng)今的流量小生同臺競技。可是兩位老師和新生代“化學(xué)反應(yīng)”的效果與整個環(huán)節(jié)顯得“格格不入”。

自此這樣類似的節(jié)目形式也不再少數(shù)，當(dāng)形式主義彰顯的淋漓盡致之時更多的是“為了文化而綜藝”。當(dāng)然還有一些純文化類型的綜藝節(jié)目，但在節(jié)目過程當(dāng)中，卻缺少了綜藝中的娛樂性。文化性所占的比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于娛樂性，至此所造成的將會是受眾面窄化。此種綜藝便僅僅會吸引文化水平、知識涵養(yǎng)更高的的受眾群體。譬如當(dāng)今的純文化類綜藝模式，更多的是每期談話內(nèi)容立足以當(dāng)下的人文價值理念，一期一個引發(fā)思考的話題設(shè)置，交流價值觀點、碰撞思想火花，分享智慧。由于其表現(xiàn)形式單一，談話內(nèi)容過于理性，其受眾范圍也就不言而喻。

3. 文化類綜藝節(jié)目中的創(chuàng)新與傳承

文化類綜藝節(jié)目我們發(fā)展至今我們不得不去權(quán)衡其中的創(chuàng)新點，如若一味地任由其“野蠻生長”那么文化類型綜藝也終究還是逃不過“遇冷”的結(jié)局。

3.1 熱度與深度兼?zhèn)?娛樂與理性結(jié)合

單不說文化類型綜藝的“儀式感”，縱觀現(xiàn)如今的綜藝整體，無論是網(wǎng)絡(luò)綜藝還是傳統(tǒng)媒體所推出的綜藝都是受眾所喜愛的，關(guān)注的熱點方向，唯有受眾喜歡，愿意去接受此綜藝的主要表現(xiàn)形式，再由此順勢進(jìn)行深度的拓展傳遞，也可謂是如魚得水，譬如傳統(tǒng)媒體平臺的《聲入人心》，和網(wǎng)絡(luò)綜藝《中國新說唱》。

《聲入人心》是湖南衛(wèi)視2018年底推出的一檔音樂類型的綜藝目，其大方向為音樂類型，其大的節(jié)目框架也是其表演競技類型的綜藝，但是其創(chuàng)新點是將音樂的表演形式將以往的通俗唱法改成小眾化的美聲唱法，其中不僅避免了同種音樂類型節(jié)目的同質(zhì)化，還從新穎、創(chuàng)新、小眾化的方面去傳承不同種方面的文化內(nèi)容;同樣身為音樂類型的綜藝如《中國新說唱》是由愛奇藝獨家打造的一檔音樂節(jié)目，此檔節(jié)目不同于其它類型的音樂節(jié)目，同樣選擇了音樂領(lǐng)域中的一個小眾化端口切入。

3.2 多元化的節(jié)目形態(tài)

所謂“多樣性元素”就是不同的表現(xiàn)方式去共同服務(wù)于同一個主題，由此表現(xiàn)出來的綜藝形式才會不單調(diào)。2019年底中央電視臺再次推出了大型文化類綜藝《故事里的中國》，此檔綜藝用節(jié)目用藝術(shù)的多元表現(xiàn)手法挖掘故事、詮釋精神，正是我們這個時代所需要的。《故事里的中國》把那些具有代表性的故事，通過情景、講述、戲劇、采訪等多重方式進(jìn)行著排列組合、再呈現(xiàn)，就此運用了多種元素去表現(xiàn)同一個主題。

在此篇所講述的每一則故事，無一不是在向世人顯現(xiàn)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，每一則故事都彰顯其深厚的文化自信，運用影視化的方式呈現(xiàn)中華民族的歷史，現(xiàn)場演繹，更能讓受眾身臨奇境，更加近距離的感受到前輩所留下的民族精神，《故事里的中國》第一期中所講述的《永不消失的電波》在節(jié)目里重現(xiàn)了電影中老一輩革命者身處最黑暗的時期，拋頭顱灑熱血，為信仰、為國家、為人民帶來光明的歷史故事。節(jié)目最后蘇采青老師用電報發(fā)出的那句話“李白前輩，您所期盼的黎明，到了。”不僅感動了在場的所有人，更是讓整個華夏兒女為之驕傲。由此不難看出，此種文化類型綜藝才是我們國家所需要的。

4. 結(jié)語

在全媒體的時代背景之下，我國的綜藝發(fā)展也已經(jīng)告別了高速發(fā)展的階段，逐步的趨于理性思考的時期，中國文化類型的綜藝，在面對趨利化、同質(zhì)化、如何更好的平衡“娛樂”與“文化”等挑戰(zhàn)之時，更應(yīng)理性對待，找到更好的創(chuàng)新方式，彰顯文化自信，同樣要將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以更加易于受眾接受的方式呈現(xiàn)，努力做到真正的寓教于樂。

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作者簡介：王笑菲，河北唐山，研究方向：播音與主持藝術(shù)方向。