陳湘陵

摘要：本文從發(fā)展性資助理念的核心內(nèi)容進(jìn)行分析，結(jié)合對(duì)高職院校貧困生理想信念教育的理解，提出了一些具有實(shí)踐意義的應(yīng)用措施。對(duì)教育工作而言，資助并不是金錢方面的幫助，“授人以魚不如授人以漁”，當(dāng)代教育資助理念更加注重對(duì)人才培養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展教育，故高職院校在資助貧困生時(shí)應(yīng)注重理想信念教育，堅(jiān)持落實(shí)應(yīng)用教育基礎(chǔ)，使發(fā)展性資助理念的作用得到充分發(fā)揮。

關(guān)鍵詞：發(fā)展性資助理念 高職院校 貧困生 理想教育

引言：教育的重點(diǎn)在于育人，物質(zhì)資助是為了保障學(xué)生就學(xué)的一種方式，對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)存在困難的學(xué)生，學(xué)校有責(zé)任、有義務(wù)的提供幫助，使學(xué)生能夠正常就學(xué)，這也是促進(jìn)教育公平的有效方式。但教育者應(yīng)適時(shí)從精神領(lǐng)域給予學(xué)生更多的指導(dǎo)與幫助，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更有動(dòng)力，全方位的解決貧困生在就學(xué)方面的困難，校方更要注重對(duì)發(fā)展性資助理念的實(shí)際運(yùn)用，使理想信念教育在實(shí)踐中能夠發(fā)揮出教育作用，不僅要保證對(duì)貧困生的資助水平，更要完成當(dāng)代高職院校貧困生的資助工作轉(zhuǎn)型，使其能夠符合當(dāng)代素質(zhì)教育的要求。

一、發(fā)展性資助理念的內(nèi)涵及意義

（一）發(fā)展性資助理念的內(nèi)涵

發(fā)展性資助理念，即在資助學(xué)生就學(xué)條件的基礎(chǔ)上，學(xué)校要舉辦一些實(shí)踐類的項(xiàng)目，讓貧困生能夠在實(shí)踐中提升自身的品質(zhì)與能力。改善學(xué)生就學(xué)中的經(jīng)濟(jì)困難問題，要從根本上提升學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)，教育者要積極幫助學(xué)生塑造心理或精神層面的優(yōu)秀能力，建立起相對(duì)完善的資助體系，才能體現(xiàn)出更加明顯的效果。校方要注重在資助過程中所運(yùn)用的資助方式，“發(fā)展性資助”更傾向于對(duì)學(xué)生基本能力的培育，更不是停留在傳統(tǒng)意義上的生活層次的保障，真正的發(fā)展性資助要全方位的、系統(tǒng)化的對(duì)貧困生提供幫助，其資助宗旨在于保障學(xué)生的生活條件與成長(zhǎng)需求。同時(shí)，教育者作為教育中的直接引導(dǎo)者，應(yīng)及時(shí)關(guān)注貧困生的成長(zhǎng)動(dòng)態(tài)，以保障性的措施照顧貧困生的學(xué)習(xí)情緒等，鼓勵(lì)學(xué)生多參加校方舉辦的實(shí)踐類項(xiàng)目，促進(jìn)其發(fā)展目標(biāo)與普通學(xué)生的目標(biāo)一致，減少心理層次的落差感。

（二）發(fā)展性資助理念的意義

發(fā)展性資助的理念是基于“助困助學(xué)助成材”宗旨之上的教育助學(xué)體系，校方要立足于我國(guó)目前的教育情況，將教育發(fā)展的目光擴(kuò)大，使學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力能夠通過實(shí)踐類項(xiàng)目得到發(fā)展和結(jié)合，堅(jiān)持將資助工作落實(shí)于人才培養(yǎng)中，使學(xué)生的綜合實(shí)力得到顯著的提升。

1.有利于實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的教育目標(biāo)

就目前我國(guó)的教育理念來看，人才培養(yǎng)的教育目標(biāo)需要以立德樹人為實(shí)踐基礎(chǔ)，全面落實(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化的教育服務(wù)，使教育事業(yè)得到優(yōu)先發(fā)展，而貧困生資助作為保障教育平等的一種重要手段，其教育體系在新世紀(jì)中的發(fā)展方向已經(jīng)不再受傳統(tǒng)教育的限制，能夠在教育發(fā)展中不斷推陳出新，得到適應(yīng)時(shí)代的改善與變化，并逐步建立起與當(dāng)代高校教育體系相適應(yīng)的資助模式，這是非常難能可貴的，也是現(xiàn)代教育中具有改革性意義的重要舉措。

2.有利于推動(dòng)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展

貧困生與普通學(xué)生相比，在心理素質(zhì)方面及生活條件方面會(huì)存在一定的落差，而高職教育階段正是學(xué)生接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)的初期，在這一段時(shí)期中，學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀都需要得到正確的引導(dǎo)，才能發(fā)揮教育工作的根本任務(wù)，使其認(rèn)識(shí)到其他教育層面應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。校方建立起完善的發(fā)展性資助模式，能夠?qū)⒔?jīng)濟(jì)困難的學(xué)生與社會(huì)未來的人才需求相結(jié)合，使學(xué)生的素質(zhì)與能力得到全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，并在相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)與同學(xué)、老師之間的互動(dòng)與交流，逐漸發(fā)揮自身的潛力，形成良好的人際關(guān)系。

3.有利于推動(dòng)校方資助的科學(xué)發(fā)展

人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是我國(guó)21世紀(jì)制定的優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，培育人才資源是社會(huì)各界得到發(fā)展的重要標(biāo)志，在經(jīng)濟(jì)、軍事及政治等領(lǐng)域，人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略都能為其領(lǐng)域的發(fā)展提供人才的助力，建立以助學(xué)成材為目標(biāo)的貧困生資助體系，是對(duì)現(xiàn)代教育公平性的保障，并為民族復(fù)興、科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)騰飛奠定了基礎(chǔ)。而我國(guó)高等教育事業(yè)更是能夠以此升華到更高的發(fā)展水平，促進(jìn)相關(guān)資助工作的順利展開。

二、貧困生理想信念教育的必要性

高職院校的學(xué)生中，有部分學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)情況較為困難，會(huì)對(duì)學(xué)生的正常就學(xué)產(chǎn)生影響，在這一背景的影響下，校方就必須要對(duì)貧困生進(jìn)行積極的教育引導(dǎo)，使其認(rèn)識(shí)到“知識(shí)改變命運(yùn)”的重要性。在傳統(tǒng)的貧困生資助中，學(xué)生往往會(huì)得到一次性的資助，以困難補(bǔ)助、獎(jiǎng)學(xué)金或減免學(xué)雜費(fèi)的形式減輕學(xué)生家庭所負(fù)擔(dān)的教育費(fèi)用，但這些形式從本質(zhì)上說都是出于對(duì)學(xué)生的物質(zhì)生活所考慮的。事實(shí)上，貧困生的教育問題不僅僅指在經(jīng)濟(jì)或生活方面的貧困，對(duì)精神方面的教育同樣至關(guān)重要，教育者必須要對(duì)思想方面的教育工作重視起來，才能全方面的解決貧困生所面臨的成長(zhǎng)問題與學(xué)習(xí)問題。

三、發(fā)展性資助理念在高職院校貧困生理想信念教育中的應(yīng)用策略

（一）將經(jīng)濟(jì)資助與思想資助相結(jié)合

對(duì)貧困生的經(jīng)濟(jì)資助是開展發(fā)展性資助理念的基礎(chǔ)，保障學(xué)生的生活條件才能使其他活動(dòng)順利進(jìn)行，作為當(dāng)代發(fā)展性資助新模式的首要工作任務(wù)，校方要以“助學(xué)+育人”相結(jié)合的方式，解決學(xué)生在校期間的基本生活問題，同時(shí)采用一些積極的教育手段，讓學(xué)生能夠在勞動(dòng)中換取生活資本，如許多高職院校中開設(shè)的“勤工儉學(xué)”崗位，不僅能夠?qū)W(xué)生的生活條件進(jìn)行保障，更能夠使學(xué)生在勞動(dòng)中意識(shí)到學(xué)習(xí)的不易，并從中獲得精神方面的教育。助學(xué)與育人二者看似相互獨(dú)立，實(shí)則是不可分割的，若只存在助學(xué)，那么資助工作將失去“發(fā)展性”意義，若只存在育人，那么貧困生的生活就無法得到切實(shí)保障，故教育者應(yīng)重視二者之間的關(guān)系，將其有機(jī)的結(jié)合在一起。同時(shí)，校方應(yīng)成立單獨(dú)的心理輔導(dǎo)部門，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的心理健康教育，從精神層次給予學(xué)生鼓勵(lì)，讓學(xué)生能夠在參與心理疏導(dǎo)中樹立起健康、樂觀的心態(tài)，并且要培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，建立起長(zhǎng)久有效的感恩機(jī)制，使學(xué)生的精神面貌更好，始終能夠正確的看待國(guó)家、校方對(duì)個(gè)人的幫助，具備正確的行為價(jià)值觀。

（二）構(gòu)建實(shí)訓(xùn)教育方面的實(shí)踐平臺(tái)

當(dāng)下社會(huì)是網(wǎng)絡(luò)信息高速運(yùn)行的時(shí)代，校方應(yīng)注重構(gòu)建實(shí)踐平臺(tái)的工作，全面保障學(xué)生的綜合能力提升，使貧困生擁有更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。在現(xiàn)代素質(zhì)教育中，單純的理論知識(shí)已無法滿足學(xué)生綜合能力的提升，將具體實(shí)踐與理論教學(xué)的方式結(jié)合起來，可使學(xué)生的各方面素質(zhì)得到進(jìn)一步提升。如在“助學(xué)+育人”的發(fā)展性資助新模式的具體工作中，學(xué)?？稍诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境中搭建實(shí)踐平臺(tái)，注重對(duì)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)與能力的鍛煉，學(xué)?？赏ㄟ^網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺(tái)為學(xué)生提供校內(nèi)外“勤工儉學(xué)”的崗位，并鍛煉其獨(dú)立的意志與工作能力，或是在學(xué)校舉辦重大的活動(dòng)時(shí)，可設(shè)置一些負(fù)責(zé)活動(dòng)管理或溝通的部門，鼓勵(lì)貧困生積極參與其中，并由其負(fù)責(zé)一定的項(xiàng)目管理等，以培養(yǎng)貧困生的組織能力及溝通能力，使其在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中不斷提升自我，從而獲得良好的自信心。

（三）加強(qiáng)貧困生的就業(yè)援助與指導(dǎo)

當(dāng)下我國(guó)許多高職院校的貧困生資助工作更傾向于傳統(tǒng)的資助機(jī)制，在教育事業(yè)發(fā)展的過程中，傳統(tǒng)資助機(jī)制的弊端已經(jīng)逐漸的顯露出來，其中難以有效激發(fā)貧困生的就業(yè)積極性與主動(dòng)性，成為高校發(fā)展性資助工作受到阻礙的根本原因。在“助學(xué)+育人”的資助模式下，學(xué)校有必要對(duì)貧困生進(jìn)行思想上的教育與就業(yè)方面的指導(dǎo)和援助，使學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)、上崗后具備較強(qiáng)的崗位優(yōu)勢(shì)，其綜合競(jìng)爭(zhēng)力也較高。對(duì)此，校方可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行就業(yè)援助方面的指導(dǎo)工作：首先，學(xué)校應(yīng)為貧困生搭建就業(yè)實(shí)踐平臺(tái)，幫助應(yīng)屆貧困生積極尋找工作崗位，切實(shí)解決應(yīng)屆生的就業(yè)問題；其次，對(duì)具有創(chuàng)業(yè)想法的學(xué)生，校方應(yīng)進(jìn)行一定的幫扶工作，如先評(píng)估其創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目是否可行，若可行度較高且具有一定的發(fā)展前景，那么校方可利用內(nèi)外資源予以一定的幫扶，或是幫助學(xué)生申請(qǐng)國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金，并為學(xué)生提供更切實(shí)可行的指導(dǎo)方案；再次，學(xué)校應(yīng)及時(shí)收集各類有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面的國(guó)家政策與扶持措施，為預(yù)備創(chuàng)業(yè)的貧困生提供資助條件。

結(jié)束語：

在發(fā)展性資助理念的影響下，當(dāng)代高職院校的資助工作應(yīng)以“助學(xué)+育人”為新的工作模式，全面落實(shí)對(duì)貧困生的理想信念教育工作，使學(xué)生在國(guó)家、學(xué)校的資助下更懂得感恩，更珍惜接受教育的機(jī)會(huì)。校方自身也要注重培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，將資助與教育緊密結(jié)合，統(tǒng)籌科學(xué)化的教育助學(xué)工作，建立起符合當(dāng)代教育的“助學(xué)+育人”新型資助工作體系，推進(jìn)我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的進(jìn)程。

課題：湖南省一般規(guī)劃課題黨建引領(lǐng)下的高職院校扶貧助學(xué)模式創(chuàng)新研究（XJK19CDY011）

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