郭健

在古代，“讀”是學(xué)習(xí)文化的基本方法。吟誦，就是古人讀書的方法之一。對于孩子來說，吟誦不僅是讀詩、欣賞詩、理解詩的重要工具，更是寫詩的重要入門途徑。在瑯瑯的吟誦聲中，用音聲、節(jié)奏和韻律滋養(yǎng)內(nèi)心，孩子們怎能不愛上古詩文？！

編輯|肖巍

說起傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，古詩文絕對是其中濃墨重彩的一筆。從《小兒語》到《千字文》，再到經(jīng)史子集，博大精深的中國文化里藏著許多孩子們想知道的秘密。但，對于低年齡段的孩子來說，古詩文顯得陌生而遙遠(yuǎn)。如何才能幫助他們進(jìn)入詩詞的意境中，真正領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的魅力呢？不妨一起來試試吟誦吧！

吟誦，本身就是一種讀書的“樂”

對古人來說，“讀”本身就是“樂”，讀書是一件與韻律有關(guān)的事，是一件快樂的事。

學(xué)習(xí)古詩只是用眼睛看可不行，那樣詩歌的魅力你可就永遠(yuǎn)也無法體會到了。因為我們的古人創(chuàng)作詩歌的時候跟我們現(xiàn)在寫作文有些不同，他們不是靜靜地苦思冥想，用筆寫出來的，而是哼哼唧唧，用嘴巴吟誦出來的，最終覺得好才會用筆記錄下來?？梢哉f，古詩文首先是聲音的藝術(shù)。所以我們學(xué)習(xí)古詩，還必須要加上口和耳才行。

吟誦，就是我國傳統(tǒng)的讀書方法。它是按照一定的韻律和節(jié)奏，充滿感情的一種讀書方式。這種讀書方法重點是在語調(diào)、韻律和節(jié)奏中體味古詩文里蘊含的情感。聯(lián)系漢語的特質(zhì)，以及古人誦讀詩文的經(jīng)驗，我們發(fā)現(xiàn)，吟誦能大大加快學(xué)生記誦古詩文的速度，也能減緩遺忘的速度，并加深孩子對詩文情韻的理解。

吟誦，改變古詩文在孩子心中的形象

在吟誦聲中，孩子們依字行腔、依義行調(diào)、入短韻長、平長仄短、平低仄高、虛實重長的吟誦規(guī)則，讓枯燥無味的古文讀起來有了生氣，《詩經(jīng)》《楚辭》等古文中那些難懂的字也變成了鮮活的音符......

仔細(xì)聽，你會發(fā)現(xiàn)吟誦是一件非常私人的事，每個孩子在吟誦的規(guī)則中都能慢慢讀出自己的味道。無論好聽與否，都是孩子們真情實感的流露：“我一讀起來，仿佛一下子就明白了作者的喜怒哀樂。當(dāng)李白高興時，我很開心。當(dāng)杜甫難過時，我很想找到他并安慰他......”那些平仄相間、長短高低的錯落之致，那些平上去入、輕重急緩的詩韻之別，一下子從文字里復(fù)活了。孩子們用吟誦的方法，將自己的心與古人的心連接在一起，穿越時空與古人對話，是一件多么美妙的事！

吟誦，就是這樣潤物細(xì)無聲地改變了古詩文在孩子們心中的形象。孩子們因吟誦而愛上古詩文，愛上漢語漢字，愛上中國文化。

吟誦，能激發(fā)孩子無限的想象力

吟誦，不僅能讓孩子認(rèn)識古詩文，還能通過聲音的力量開啟寫詩的大門。當(dāng)孩子對古詩文中文字的音聲、節(jié)奏、韻律非常熟悉時，孩子們心中的詩便會隨著聲音“跑”出來。

在孩子們自己的內(nèi)心深處，吟誦的古詩文，已經(jīng)不再簡簡單單是一篇文字，而是他們與古人對話的全部場景。在此情此景中，孩子的情緒和感覺被觸動，無限的想象力被一再激發(fā)。這種感覺不僅是古人作詩的方法，也是如今我們的孩子能寫出帶有感情的詩歌的基礎(chǔ)。

如何吟誦才得法？

吟誦是搭建起一座讓孩子通往古詩文的橋梁，在這座橋梁上，每一個孩子都樂在其中。

入聲字的運用，讓《詠鵝》里的大白鵝變活了

例如孩子在讀到《詠鵝》這首詩時，如果用西方讀書法來讀，則很難通過聲音想象出畫面，而換作吟誦，就會出現(xiàn)另一番景象。請看下圖：

在這首詩中，“曲”“白”“綠”“撥”都是入聲字，吟誦起來短促、有力。

這樣一吟誦，使得這首小詩歌一下子變得輕巧、可愛了，一只自由自在的大白鵝的形象瞬間展現(xiàn)在孩子眼前。

押入聲韻讓《江雪》的悲涼之情自然流露

記得在一次課上，當(dāng)孩子們吟誦到柳宗元的那首《江雪》時，他們敏銳地發(fā)現(xiàn)這首20個字的小詩竟然出現(xiàn)了5個入聲字。不僅如此，這還是一首押入聲韻的詩。請看：

學(xué)生吟誦后紛紛說出自己最真實的感受：瀟瀟：“我吟誦完《江雪》，感到柳宗元很寂寞。”豪豪：“我感覺到這首詩給人一種凄涼之感?！痹诜磸?fù)的吟誦中，學(xué)生不需要我掰開了揉碎式地講解，就能體會到入聲字帶來的哽咽之感，進(jìn)而感受到此時柳宗元的寂寞、凄涼與決絕。

用反復(fù)吟誦體會《山中送別》的旋律之美

我們讓孩子學(xué)習(xí)吟誦其實不是目的，而是通過吟誦的學(xué)習(xí)，幫助孩子找到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，特別是古詩文的另一條有效的途徑。吟誦能夠讓孩子通過聲音的長短高低、口形的大小、入聲字的設(shè)計、韻字的不同等多角度理解詩句的意思，體會詩人的真實情感。下面這首《山中送別》的學(xué)習(xí)課例就更充分地說明了這個問題。

孩子們知道了古詩文的創(chuàng)作過程。我繼續(xù)指導(dǎo)孩子們讀出詩歌的節(jié)奏美：“唐代的詩人大多是完美主義者，作詩時特別注重追求聲音的和諧，長完了就要短，短完了就要長，他們覺得這樣長短交替讀起來才好聽。但不是字字交替，而是2、4、6位置的字長短交替。是不是這樣呢？我們來讀讀看。”

我不僅帶著孩子們邊揮右手邊吟誦，還采取了多種形式的吟誦：范讀、齊讀、指名讀、互讀，讓孩子們感受近體詩的節(jié)奏美。

通過反復(fù)的涵泳，孩子們有了新的發(fā)現(xiàn)：棟棟：“有旋律聽著很舒服?！卞\云：“長短交錯有節(jié)奏。”田田：“有和諧之感?！彼妓迹骸案杏X聲音不走極端?！?/p>

看到孩子們通過吟誦找到了感覺，我馬上告訴他們：“這就叫‘平仄交替，節(jié)奏和諧呀！”

由此可見，讓孩子感受到詩歌的音韻美，遵循古人的讀詩方法把詩讀好，這是理解詩意的基礎(chǔ)。用吟誦的方法學(xué)習(xí)古詩文，我們教得輕松自然，孩子們學(xué)得情趣盎然。何樂而不為呢？