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增強學生對“立美教育”學校文化認同感的策略

2020-04-21 21:11梁銀嬋
少男少女·教育管理 2020年9期
關(guān)鍵詞:學校文化認同感

梁銀嬋

摘 要:文章首先指出建設學校文化,需要獲得學生的認同,在此基礎上介紹了我校(廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)龍岐螺陽小學)“立美教育”文化的形成、內(nèi)涵,以及為增強學生對我校“立美教育”文化的認同感所做的一系列措施——優(yōu)化校園環(huán)境,改進課堂教學模式,開設“立美”特色課程,開展豐富的活動、成立社團。

關(guān)鍵詞:學校文化;“立美教育”;認同感

一、學校文化與學校認同

學校文化是指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式,包含價值觀念、制度安排、行為準則、思維方式、環(huán)境建設等,其中最具決定意義的是價值觀念。它雖然看不見、摸不著,卻能通過學校中各種有形的載體表現(xiàn)出來。

具有本校獨立品格的學校文化需要經(jīng)過全校師生長期努力建立。獨具品格的學校文化一旦建立起來,能促使學校全體成員自覺地按照學校的主導價值觀及共同的行為準則進行工作、學習、生活,發(fā)揮其獨有的教育、導向、凝聚、激勵、規(guī)范、約束、傳承、輻射等功能。

學校認同是指學校全體師生從心理上接納、肯定、支持和欣賞學校文化,若想有效地讓學校文化發(fā)揮出積極的作用與功能,就必須得到師生的支持。也就是說,獲得師生對學校文化的認同感是發(fā)揮學校文化積極作用的前提條件。為此,不斷加強學校全體師生對學校文化的認同感,是建設好學校文化的重要條件。

二、“立美教育”文化的形成及內(nèi)涵

要想建設學校特色文化,就要從學校周遭的與眾不同的傳統(tǒng)文化出發(fā),挖掘?qū)W校所處的地域文化,結(jié)合時代要求、主流文化,在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上有所創(chuàng)新,以形成自己的特色文化,使其發(fā)揮出積極的導向作用,引領學校朝著優(yōu)質(zhì)、卓越的方向發(fā)展。

沙灣鎮(zhèn)龍岐螺陽小學地處廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn),是一個有著800多年歷史的嶺南文化古鎮(zhèn),文化資源豐富,民間藝術(shù)飲譽南國。留耕堂、三稔廳、何紹霞故居、古鎮(zhèn)書齋等韻味十足的古建筑保存完整;何氏三杰等名人雅士的改革創(chuàng)新意識、堅持不懈的精神及不為名利的高尚情操影響著一代又一代沙灣人;廣東音樂、飄色、龍獅等民間藝術(shù)和民俗文化長盛不衰。這造就了沙灣人淳樸與精雅兼具的人文精神。除此之外,沙灣人特別崇尚藝術(shù),其中的淳樸和精雅大多通過藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。概括來說,沙灣文化精神核心就是淳樸、精雅和尚藝的合一。為傳承和發(fā)揚這一精神,我校提出了“立美教育”,以發(fā)揚淳樸、精雅、尚藝的文化傳統(tǒng)。

簡而言之,“立美教育”理念體系是分析中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、學校所處地域傳統(tǒng)文化——沙灣文化及現(xiàn)代教育辦學理念的基礎上提出來的,體現(xiàn)了學校新時期學校教育發(fā)展的規(guī)律。它蘊含“學校、社會和家庭三者共同形成一個各美其美、美美與共的育人生態(tài)”之意。

“立美教育”實質(zhì)是培育內(nèi)外兼美之人的素質(zhì)教育,主要體現(xiàn)在立人性之美、塑形態(tài)之美、顯氣質(zhì)之美。

立人性之美的第一層含義是立人性之樸雅,第二層含義是基于樸雅發(fā)揮更為寬廣的仁義禮智,以達到更寬廣的人性之美。

塑形態(tài)之美包括形體美、儀態(tài)美和言行美,讓學生在體形上塑造健康之美,在儀態(tài)上塑造得體優(yōu)雅之美乃至藝術(shù)之美,在言行上塑造儒雅得體之美。

顯氣質(zhì)之美是人性之美與形態(tài)之美的積淀,指塑造內(nèi)外兼美的學生:一是提升學生的藝術(shù)修養(yǎng);二是涵養(yǎng)學生的人格魅力。

三、“立美教育”背景下提高學生對學校文化認同感的策略

(一)優(yōu)化校園環(huán)境,陶冶學生情操

環(huán)境對人有著重要的影響,作為學校文化的重要組成部分,學校物質(zhì)文化不僅能美化校園環(huán)境,更能熏陶學生、陶冶學生的情操。

為了發(fā)揮校園環(huán)境獨有的育人功能,我校將“立美”作為學校文化的基因,和諧地融合了沙灣鄉(xiāng)土文化和尚美的校園文化,努力打造“樸雅、尚美”的場文化、廊文化、墻文化、室文化等,形成具有龍岐螺陽小學特色的校園文化氛圍,為全校師生營造一個美麗典雅的樂園。如“育美”門、尚書廊、理念文化墻、環(huán)保廊、書韻廊、科韻廊、藝韻廊、班級文化等;以“龍船花”作為學校的校花,寓意螺陽師生像龍船花那樣內(nèi)外兼修,知行共美;?;找圆蕩А⑺囆g(shù)舞蹈人物造型、美字等意念相結(jié)合為創(chuàng)意元素來表現(xiàn)龍岐螺陽小學“立美教育”的辦學理念。

(二)改進課堂教學模式,體現(xiàn)學生主體地位

課堂教學是育人的主陣地,也是貫徹實踐“立美教育”這一核心理念的關(guān)鍵。新課改要求教學從“以教育者為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W習者為中心”,要充分體現(xiàn)學生的主體地位。為達到這一要求,我校探索和創(chuàng)建出適合學校發(fā)展的“224”立美課堂教學模式。“224”教學結(jié)構(gòu)是模式加變式,各學科在學校模式的導向下,融入學科元素,靈活變式,實現(xiàn)“基本式”+“變式”,具體見下表。

“224”立美課堂模式做到了把課堂還給學生,鼓勵他們大膽地質(zhì)疑、展示、交流、評價,讓學生自主學習、自主探究、自主交流。

(三)開設“立美”特色課程,培養(yǎng)形美、藝美學生

我校以水墨畫為突破口,深挖水墨畫審美意義上的造型美、力度美和痕跡美的精神內(nèi)涵,自主開發(fā)校本課程“水墨的游戲”,引導學生體驗生活,關(guān)注大自然,以欣賞、嘗試、筆墨游戲等靈活多樣的活動方式,培養(yǎng)學生熱愛大自然、保護環(huán)境的高尚情操和善于觀察、大膽表現(xiàn)、勇于創(chuàng)新的品質(zhì)。自該課程實施以來,各學段學生學習興趣濃厚,能循序漸進地掌握水墨技藝,綜合素養(yǎng)得到進一步提升。我們還在此基礎上,創(chuàng)新水墨畫,開發(fā)石頭彩繪,嶺南文化在校園內(nèi)得到傳承和發(fā)展;教學樓長廊、樓梯間等張掛著學生的優(yōu)秀作品,起到美化環(huán)境的作用。

我校還以藝術(shù)體操形態(tài)美、氣質(zhì)華的優(yōu)勢,自主開發(fā)校本課程“舞動的旋律”以培養(yǎng)學生良好身體姿態(tài)及動作的節(jié)奏感、韻律感、優(yōu)美感和表現(xiàn)力。除了在每兩周體育課中安排一節(jié)藝術(shù)體操課,對全體學生進行藝術(shù)體操常識及基本形體、技能的普及式訓練之外,還把藝術(shù)體操教學內(nèi)容融入大課間活動,進一步深化“舞動的旋律”特色課程的落實,幫助學生塑造健美的體魄。

(四)開展豐富的活動、成立社團,促進學生全面發(fā)展

我校定期開展“‘盡善盡美漂流讀書節(jié)”“書香家庭評選活動”“校園美少年評選”,并結(jié)合我國傳統(tǒng)節(jié)日,開展節(jié)日慶典活動。對于一年級新生和六年級準畢業(yè)生,我們會分別為其舉行開筆禮和畢業(yè)典禮。這些活動的開展,有利于營造書香氛圍,陶冶學生情操,豐厚學生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學生的人性美;有利于激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)習俗的繼承和創(chuàng)新的熱情,使其樹立文化自信;有利于幫助學生樹立懂禮、明禮、知恩等意識。

社團方面,我們先后組建起體育類、藝術(shù)類、科技類社團共18個,如藝術(shù)體操社團、社團彩繪社團、足球社團、科技創(chuàng)新社團、艾米合唱社團等,各社團分別制定了社團手冊,建立了健全的社團活動章程,促使社團為實現(xiàn)“知行其美”的育人目標助力。

學校文化的建設離不開學生的認同,只有學生對學校文化持理解、認同、欣賞的態(tài)度,才能主動地發(fā)展學校文化、完善學校文化。為提高學生對“立美教育”文化的認同感,力圖使學生對學校產(chǎn)生強烈的歸屬感,形成強大的凝聚力,達到共建、共享“立美教育”文化的目的,我校一直不輟地努力探索著。

參考文獻:

[1]石中英.學校文化、學校認同與學校發(fā)展[J].中國教師,2006(12).

[2]顧明遠.論學校文化建設[J].西南師范大學學報(人文社會科學版),2006(05).

[*本文系2019年度廣州市教育政策課題《基于“立美教育”背景下,學生對學校文化認同感的實證研究》(課題編號:CZCYJ1295)的研究成果]

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