王雪純

[摘 要]建國以來，高校思政課發(fā)生了四大轉變：從分類別設課向整體性設課的轉變、馬克思主義理論一級學科從無到有的轉變、從理論脫離實際到理論與實際相結合的轉變、從傳統(tǒng)教學到現(xiàn)代化教學的轉變。為加強高校思政課建設，在執(zhí)政黨層面，要加強黨對思政課建設的領導權;在教師層面，要配備、建齊高校思政課教師隊伍;在學科層面，要守正創(chuàng)新，推動思政課學科建設。在高校思政課的發(fā)展過程中，總結并形成了三大規(guī)律，即思政課與經(jīng)濟的辯證發(fā)展規(guī)律、思政課循序漸進的發(fā)展規(guī)律以及思政課否定之否定的發(fā)展規(guī)律，深刻把握這三大規(guī)律，推動高校思政課的創(chuàng)新發(fā)展。

[關鍵詞]高校思政課;課程發(fā)展;發(fā)展歷程;發(fā)展規(guī)律

[中圖分類號]G411 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-5843（2020）02-0077-04

高校思政課作為一項國家課程，不斷響應時代召喚、履行時代使命，與國家發(fā)展同頻共振。1949年以來，高校思政課不斷守正創(chuàng)新、開拓發(fā)展。深刻把握其轉變歷程、經(jīng)驗啟示與規(guī)律總結，對新時代下持續(xù)發(fā)展高校思想政治教育具有廣泛而深刻的借鑒價值。當今，高校思想政治教育者要立足當下、著眼未來，繼續(xù)推動思政課的創(chuàng)新性發(fā)展。

一、歷程之維：從四大轉變透視高校思政課發(fā)展

（一）從分類別設課向整體性設課的轉變

1.1949—1985年，各高校分門別類設置思政課。建國初期，由于我國實行“一邊倒”的外交政策，教育領域也受其影響，期間的思政課主要是借鑒蘇聯(lián)的教學經(jīng)驗而進行分門別類的課程設置，將具有整體性的馬克思主義分為不同的模塊進行設課，即把政治、經(jīng)濟、文化、社會等內(nèi)容分割開來。例如，開設了《辯證唯物主義和歷史唯物主義》《時事政策》《政治經(jīng)濟學》等課程，課程設置忽視了各部分內(nèi)容的聯(lián)系，破壞了馬克思主義的整體性，造成了馬克思主義的分散和凌亂。

2.1985—1998年，開始進行整體性設課。此期間，胡喬木主持改革大中小學思政課程體系，制定了“85”方案，逐步進行整體性設課，開設了《馬克思主義原理》《中國革命史》《思想道德修養(yǎng)》《形勢與政策》等課程。從課程設置來看，每門課程都將馬克思主義系統(tǒng)性地貫穿其中，它們所表現(xiàn)的終極理想也是一致的，即實現(xiàn)共產(chǎn)主義。這體現(xiàn)了馬克思主義的整體性。但是由于當時改革配套措施不完善、改革不深入等原因，“85”方案最終沒有順利落實，主要表現(xiàn)為該專業(yè)在各高校中的碩士點少之又少，遠遠不能適應其現(xiàn)實需要;各高校的思政課教師畢業(yè)于分門別類設課的專業(yè)中，對于整體性的授課內(nèi)容難免存在知識上的漏洞，不能適應當前思政課的發(fā)展現(xiàn)狀，難以駕馭當前的思政課教學。因此，雖然在此期間逐步探索整體性設課方式，但仍舊收效甚微。

3.1998—2005年，“98”方案仍回歸到分門別類的設課方式。其具有以下特點：第一，主張重要人物思想的宣傳，開設了《毛澤東思想概論》《鄧小平理論概論》《三個代表重要思想》課程，并將此類課程推進于教材、課堂和學生的頭腦中;第二，眾多高校將思想政治教育作為隱性教育貫穿于學生的學習生活中，校園文化、學生社團、心理健康等眾多實踐活動都滲透著思想政治教育的因素。但是這一時期的課程設置仍存在不足：一是分門別類設置課程，特別是停開《馬克思主義原理》課。此門課難以體現(xiàn)馬克思主義的整體性，而且開設的課程數(shù)目偏多且混雜，不利于學生從整體上準確把握馬克思主義的科學本質。二是將中國化的馬克思主義思想分開來設置，導致教師授課和學生學習過程中內(nèi)容交叉、重復，不利于學生對馬克思主義中國化思想進行整合，也在一定程度上降低了學生的學習興趣和學習效率[1]。

4.2006年至今，國家執(zhí)行“05”方案，調(diào)整了思政課的課程設置?！?5”方案中，將《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》列為本科課程的必修課。這一方案彌補了前兩次方案的不足，大大提高了思政課的科學性與權威性。在此期間，配套增設了馬克思主義理論一級學科，各高校加緊培養(yǎng)師資隊伍，以適應當前思政課的發(fā)展現(xiàn)狀。2019年，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，思想政治理論課是關鍵的課程、不可替代的課程;思政課教師作為關鍵課程的關鍵人物，必須不斷提升自身的教學水平與知識層次。同時，習近平總書記從政治、情懷、思維、視野、自律、人格6個方面對高校思政課教師提出了更高的要求。自此，各高校加大了對思政課的重視程度，為打造更高水平的思政課，教育部特舉辦“周末理論大講堂”活動，各高校組織全校思政課教師共同觀看，以此不斷加強對思想政治教育的學習?？傊?，改革的決策與措施是配套的、貫徹與落實是有力的，“05”方案開啟了思政課順利實施的良好局面。

（二）馬克思主義理論一級學科從無到有的轉變

1997年，設立了“馬克思主義理論與思想政治教育”二級學科，其是高校思想政治理論課所依托的學科，但是受當時文化多元化的影響，意識形態(tài)領域遭受著各種錯誤思潮的攻擊;加之西方文化對中國特色社會主義的否定，馬克思主義處于邊緣化困境。在此背景下，2005年，馬克思主義理論一級學科應運而生，其發(fā)展歷經(jīng)十幾載，現(xiàn)已邁上新臺階，學科體系不斷完善，學科實力不斷增強。馬克思主義理論一級學科下設7個學科方向，這一學科體系對于繁榮思想政治理論課具有重要的意義，但是在學科建設的過程中仍存在一些問題：第一，優(yōu)質學科建設的資源配置出現(xiàn)問題，如人、財、力、平臺等要素還不能達到充足且均衡的狀態(tài)，高校思政課教師隊伍缺口大、科研經(jīng)費少，都影響著優(yōu)質學科的建設。因此，各高校應采用從規(guī)模提升轉向合理布局的思路來調(diào)控各類要素在思政課中的分配，以實現(xiàn)東、中、西部和沿海、內(nèi)陸等各高校的資源均衡配置;第二，馬克思主義理論學科發(fā)展至今，已呈現(xiàn)出學術繁榮的局面，但是仍存在一些問題：如，高校青年教師的科研成果數(shù)量和質量有待提高，高校學生的馬克思主義理論功底還需增強。要解決這些問題，必須要做到“讀經(jīng)典、學原文、悟原理”，練就扎實的學術功底，在此基礎上進行學術拔高，加深對重大基礎理論的研究，走內(nèi)涵式發(fā)展道路;第三，由于馬克思主義理論學科產(chǎn)生的時間不長，在其發(fā)展過程中必定要先厘清自身的學科屬性、研究對象、研究目的等一系列問題，因此，在注重自身發(fā)展的同時，導致與其他學科交流少，容易拘于自身的學術圈子。在當前各種思想文化碰撞的新形勢下，馬克思主義理論學科必須“走出去”，吸取各學科優(yōu)勢，轉向開放式發(fā)展。

（三）從理論脫離實踐到理論與實際相結合的轉變

理論與實際相結合作為思政課教學的原則之一，大大提高了教學的實效性。能否正確地把握理論與實踐在時、效、度上的契合，真正做到理論聯(lián)系實際，這關系到思政課的順利建設與發(fā)展。新中國成立后，經(jīng)歷了社會主義改造、大躍進、反“五風”等一系列運動，在“左傾”思想的影響下，社會民眾以及高校學生積極參與運動，如”以階級斗爭為綱”的口號深入到教育領域，在教育領域實行”大躍進”運動。受其影響，思想政治教育也體現(xiàn)了“躍進”的因素，大學生紛紛走進農(nóng)村進行生產(chǎn)勞動，在階級斗爭擴大化理論的指導下，沖擊了正常的課堂教學和實踐活動，甚至在一段時間內(nèi)只開設“社會主義教育”課程;之后，出現(xiàn)了“以干代學”、停課鬧革命的情況。在不斷進行“政治運動”的背景下，學生將注意力投入運動而忽視理論學習，必然造成理論與實踐的嚴重脫離。20世紀80年代，立足于社會主義現(xiàn)代化建設的需求，學界圍繞教育方針展開討論，并對實行“教勞結合”作出說明。多所高校從實際出發(fā)，構建起教育與社會實踐相結合的長效機制。例如，某些輕工業(yè)院校思想政治教育薄弱，教育思想和教育方法嚴重脫離實際，在此背景下，各輕工業(yè)院校在黨的教育指導下，實行“教勞結合”的改革方案，從教育規(guī)律出發(fā)，探索教育與實踐相結合的機制，將思政課貫穿于各類課程之中。此外，建立高校與社區(qū)合作機制，與社區(qū)簽訂協(xié)議，社區(qū)成為高校學生的特定活動場所，開展“勤工儉學”“志愿活動”等一系列活動，形成了良好的運行模式。這不僅提高了高校思政課的實效性，而且真正鍛煉了學生學以致用的能力，助力思政課的建設與發(fā)展。

（四）從傳統(tǒng)教學到現(xiàn)代化教學的轉變

思政課長期堅持“講授—接受”的教學模式，雖取得了一定成效，但是以教師講、學生聽為主的單向灌輸方式并不能適應新時代的教學發(fā)展，容易導致學生對思政課產(chǎn)生誤解，認為思政課僅僅是晦澀的專有名詞和深奧的理論，不能對其本質做出正確的理解。此外，思政課教學存在明顯的“同質化”問題，體現(xiàn)為各高校、各課程重量輕質的教學行為、并肩走的教學進度、單調(diào)的教學方式等，這成為各大高校思政課發(fā)展的弊病。網(wǎng)絡推動教育領域逐漸實現(xiàn)信息化，信息技術融入到高校思政課教學中，思政課改革發(fā)展有了很大的改觀。當前，思政課教學已引入慕課教學模式和反轉課堂模式，為思政課教學帶來機遇。這兩種模式采用課前、課中、課后三階段教學機制：課前引導學生自學整合知識，教師根據(jù)課程內(nèi)容，結合相應熱點制作視頻、課件，為學生提供學習資源，以案例為切入點、以問題為導向，合理安排教學內(nèi)容。課中進行互動學習，小組推薦學生上臺展示課前自學成果，教師根據(jù)學生展示的成果進行提問并歸納總結。在這個過程中，教師幫助學生深入理解知識，提升了學生的理論素養(yǎng)。課后進行實踐教學，確保學生能夠學以致用，從網(wǎng)絡和社會兩個層面展開實踐。在網(wǎng)絡實踐中，引導學生利用時事資源、紅色資源等進行學習，使他們更有感受、更有思想;在社會實踐中，組織各種與課程主題相關的團學活動、創(chuàng)意比賽等，促進理論和實踐的對接?？梢姡瑢⑿畔⒓夹g融于課程教學之中，是思政課走向現(xiàn)代化、提升發(fā)展質量的必由之路。

二、經(jīng)驗之維：從三大層面深化思政課改革

（一）在執(zhí)政黨層面，加強黨對思政課建設的領導權

思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)，中國共產(chǎn)黨是推動思政課發(fā)展的重要力量。新中國成立以來，黨領導整風整黨運動，進行社會主義教育運動，開展黨風黨性教育等活動，始終掌握著思想政治教育的領導權。新時代背景下，各高校黨委應將思政課建設提上議程，把上好思政課作為主要工作之一。第一，各高校黨委應成立領導班子，著手解決影響思政課順利開展的問題，推進學校思想建設;第二，形成黨委抓思政課的長效機制，提高思政課的實效性，將思政課建設情況納入黨委工作考核標準;第三，明確黨對思政課建設的目標，培養(yǎng)擁護社會主義制度，且為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的人才。當今，我黨更要加強對教育領域的領導，確保思政課建設朝著正確的政治方向發(fā)展，保證思政課對學生恰當?shù)乃枷胍I和正確的理論武裝，促進學生的全面發(fā)展。

（二）在教師層面，配備、建齊高校思政課教師隊伍

習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)了思政課教師的關鍵作用。為確保思政課高質量發(fā)展，各高校應著手打造更高層次的思政課教師隊伍。第一，思政課教師要苦練內(nèi)功、深化知識，做到“勤看經(jīng)典、常悟原理”。特別要從新時代角度出發(fā)，探討前沿問題，夯實理論基礎。第二，確保思政課教師的優(yōu)良素質。思政課教師應堅持立德樹人的教學理念，不僅在教學中立德，更要在自身品質中保證以德立身。第三，不斷提升思政課教師的教學水平。思想政治理論課的特點決定了其緊跟時代的必要性和不斷創(chuàng)新的工作要求，思政課教師應準確把握學情，賦予思政課堂創(chuàng)新性與時代性，具備關注時政并從中挖掘教育資源的意識和能力，以新穎的教學資源吸引學生的眼球，使思政課更具活力，讓更多的學生愛上思政課。

（三）在學科層面，守正創(chuàng)新，推動思政課學科建設

新時代背景下，思政課歷經(jīng)“吸收經(jīng)驗—總結規(guī)律—守正創(chuàng)新—不斷發(fā)展”的過程，仍具備建設提升的空間，各高校應抓住機遇，推動思政課學科建設向更高水平發(fā)展。第一，強化學科意識。思政課要始終堅持馬克思主義的指導地位，認清其在實現(xiàn)馬克思主義理論價值目標中的責任。黨的十九大確立了習近平新時代中國特色社會主義思想，思政課也應因時而進，用新成果豐富新理論，用新理論指導新實踐。第二，堅定學科立場。思政課應具有明確的陣地意識和責任意識，清楚該堅持什么、反對什么，一切要經(jīng)得起檢驗。第三，提升學科話語權。隨著思想政治理論相關著作、論文的發(fā)表，思想政治理論話語體系基本形成，但是這一話語體系在彰顯學科特色與優(yōu)勢方面還不突出，要始終捍衛(wèi)馬克思主義意識形態(tài)話語權，搭建思想政治理論的國際對話平臺，在國際和國內(nèi)舞臺上敢于亮劍。

三、規(guī)律之維：從三大規(guī)律掌握思政課發(fā)展方向

（一）思政課與經(jīng)濟的辯證發(fā)展規(guī)律

思政課與經(jīng)濟的辯證發(fā)展體現(xiàn)為兩者的雙向作用（作用與反作用）關系。第一，經(jīng)濟作為社會物質層面的范疇，構成其他一切發(fā)展的基礎。馬克思、恩格斯的《德意志意識形態(tài)》一書中提出：“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個體的存在。” [2]個人在生存的過程中與周圍事物結成一定的社會關系，其中包含經(jīng)濟關系，在經(jīng)濟關系的基礎上，社會思想關系形成，從而出現(xiàn)法律、制度、國家等上層建筑的范疇，而思想政治教育也正屬于上層建筑。與社會運動規(guī)律相適應，經(jīng)濟的發(fā)展決定了思政課的發(fā)展。建國初期，由于經(jīng)濟發(fā)展緩慢，思想政治教育意識薄弱，思政課體系不完善、內(nèi)容狹隘、方法落后，效果微乎其微;而當今，思想政治教育深受高校乃至社會的關注，在新時代推進思政課內(nèi)涵式發(fā)展已成為共識，思政課建設具有良好的發(fā)展前景。第二，思想政治教育的發(fā)展反作用于經(jīng)濟發(fā)展。主要表現(xiàn)為思政課內(nèi)容的選擇、方法的確立等都是為經(jīng)濟發(fā)展服務的;思政課的培養(yǎng)對象為社會服務，其目的在于鞏固和維持社會的經(jīng)濟關系?？梢?，思政課與經(jīng)濟是辯證發(fā)展的，不可將二者割裂開來。

（二）思政課循序漸進的發(fā)展規(guī)律

習近平總書記強調(diào)：“在大中小學循序漸進、螺旋上升地開設思想政治理論課非常必要?！?[3]馬克思主義哲學認為，人的認識呈螺旋式曲線發(fā)展。思想政治教育作為一種思想認識形式，具有循序漸進的特點。一方面，從思想政治教育發(fā)展的大背景來看，其經(jīng)歷的各個不同時代確證了發(fā)展的不斷進步。氏族部落時期的思想政治教育主要表現(xiàn)為對氏族兒女進行道德教育，以形成強大的凝聚力;奴隸社會的思想政治教育為奴隸主服務，目的在于維護社會統(tǒng)治;封建社會形成了以“綱常禮教”為核心內(nèi)容的思想政治教育，以期通過對社會思想的統(tǒng)一管理來維護君王統(tǒng)治。相較于以往的社會形態(tài)，封建社會的思想政治教育著重對受教育者進行傳統(tǒng)文化教育，形成了很多合理因素，如“學而優(yōu)則仕”“愛國忠君”等思想，為國家培養(yǎng)文人武士，從而鞏固封建社會的統(tǒng)治。另一方面，建國以來，思想政治教育的發(fā)展歷經(jīng)曲折而不斷前進，思政課建設也在循序漸進中逐步取得成效。高校思政課建設承接小學、初中、高中的思想品德課程，從道德的啟蒙過渡到政治素養(yǎng)的提高，再提升為使命擔當?shù)脑鰪姡h(huán)環(huán)相扣，體現(xiàn)了思政課循序漸進的發(fā)展規(guī)律。

（三）思政課否定之否定的發(fā)展規(guī)律

否定之否定的發(fā)展規(guī)律體現(xiàn)為思政課通過發(fā)現(xiàn)自身不足而進行修正及創(chuàng)新，進而向科學化、系統(tǒng)化方向發(fā)展。第一，思政課的載體創(chuàng)新。傳統(tǒng)的思政課多以口頭教育、書面宣傳為主，伴隨著網(wǎng)絡的深入發(fā)展，思政課的載體不斷拓展到新領域，各種網(wǎng)絡媒體，如微博、微信等自媒體形式成為思政課必不可少的宣傳途徑。第二，思政課的方法改進。過去 “填鴨式”的教育方式通過一味地向受教育者進行理論宣傳、信念灌輸，企圖受教育者能夠將其內(nèi)化于心，當今思政課的教學方法不斷改進，更加注重啟發(fā)式教育和民主式教育。啟發(fā)式教育是指教育者對受教育者循循善誘，以舉一反三的方式開展教育，增加了學生學習的靈活性;民主式教育是指教育者與受教育者由以往的教師主體、學生客體的地位轉變?yōu)榻處熍c學生的雙主體地位，在這種教育方式下，教師與學生互相學習和借鑒，并以民主式的關系存在。第三，思政課的內(nèi)容優(yōu)化。以往的思政課內(nèi)容主要是對理論的教條背誦與傳播，而新時代背景下思政課的發(fā)展不僅是對馬克思主義理論的最新成果加以運用，使其成為武裝頭腦的工具，更是將理論與社會實踐相結合，真正促進思政課與社會實踐同向而行。

參考文獻：

[1]張耀燦.加強馬克思主義理論建設的思考[J].思想理論教育，2015（07）：23-26.

[2]馬克思，恩格斯.德意志意識形態(tài)（節(jié)選）[M].北京：人民出版社，2018：11.

[3]張爍.習近平主持召開學校思想政治理論課教師座談會強調(diào)：用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務[N].人民日報，2019-03-19（01）.

（責任編輯：申寅子）