2020年春節(jié),湖北省武漢市出現(xiàn)了由新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情(以下簡(jiǎn)稱“新冠肺炎疫情”)并快速向全國(guó)蔓延。由于“新冠肺炎疫情”的擴(kuò)散,人們被迫取消了拜年、探親、旅行等活動(dòng),生活節(jié)奏被打亂,師生們的正常學(xué)習(xí)生活也受到了影響,春季學(xué)期開學(xué)時(shí)間延遲。為不耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí),各地教育行政主管部門要求學(xué)?!巴Un不停學(xué)”,以“空中課堂”的形式,用線上教學(xué)代替線下教學(xué)。
“新冠肺炎疫情”給師生們的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了一定的影響,同時(shí)也給教師帶來(lái)了很多教育的契機(jī)。“新冠肺炎疫情”出現(xiàn)在學(xué)校放寒假期間,學(xué)生經(jīng)受住了“新冠肺炎疫情”的考驗(yàn),對(duì)他們而言,這是一次很好的認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界的機(jī)會(huì)。教師肩負(fù)育人使命,更應(yīng)該抓住此次“新冠肺炎疫情”帶來(lái)的各種教育契機(jī),深入思考,充分挖掘其育人價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,提升學(xué)生的公民素養(yǎng)。
什么是育人價(jià)值?“新基礎(chǔ)教育”認(rèn)為是全面育人,內(nèi)容包括:第一,培養(yǎng)積極主動(dòng)、健康發(fā)展的人生態(tài)度;第二,個(gè)體人格的養(yǎng)成與公民素養(yǎng)的自覺(jué)健全;第三,基礎(chǔ)學(xué)習(xí)力的養(yǎng)成和自主拓展性學(xué)習(xí)需求與能力的培養(yǎng),這里涉及學(xué)習(xí)潛力、發(fā)展?jié)摿Φ拈_發(fā);第四,獨(dú)立思考、批判性發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性解決復(fù)雜問(wèn)題的能力,在不確定、變動(dòng)性增強(qiáng)的世態(tài)中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的生存能力之養(yǎng)成;第五,發(fā)展多方面的興趣,培養(yǎng)融入和改變身邊世界的能力,與人為善、熱愛(ài)生活和生命的人生態(tài)度,以自覺(jué)創(chuàng)造并可能擁有幸福人生。[1]圍繞“新冠肺炎疫情”,教師可以抓住以下教育契機(jī),挖掘其育人價(jià)值。
契機(jī)一:開展健康教育 提高學(xué)生的自我保護(hù)能力
“新冠肺炎疫情”出現(xiàn)后,網(wǎng)上有一個(gè)視頻引人深思:一個(gè)五六歲的孩子要到小區(qū)樓下玩耍,家長(zhǎng)制止他,告訴他外面有病毒,不能下去玩。孩子邊哭邊說(shuō):“我看不見(病毒),我現(xiàn)在就想和病毒玩兒……”視頻中的孩子對(duì)于“病毒”“疫情”“人傳人”“飛沫傳播”等完全沒(méi)有概念,這也是很多學(xué)生想知道的。教師可以圍繞這些內(nèi)容開展健康教育,給學(xué)生普及防護(hù)知識(shí),提高學(xué)生的自我保護(hù)能力。例如,以學(xué)校的名義,請(qǐng)家長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀科普書籍、觀看相關(guān)視頻,讓學(xué)生從中了解“新冠肺炎疫情”形成的過(guò)程及危害,也可以讓學(xué)生自己錄制正確洗手、正確戴口罩的視頻,還可以制作防疫知識(shí)手抄報(bào),深入了解“新冠肺炎疫情”的相關(guān)知識(shí),從而養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。這些良好生活衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,經(jīng)過(guò)一個(gè)假期的強(qiáng)化,將伴隨學(xué)生終身。
同時(shí),教師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,人類的發(fā)展史也是與疾病做斗爭(zhēng)的歷史。在中世紀(jì)的歐洲,黑死?。ㄊ笠撸?dǎo)致當(dāng)時(shí)的歐洲失去了超過(guò)三分之一的人口。幾百年過(guò)去了,人類仍然要面對(duì)各種疾病的挑戰(zhàn),面臨著因疾病致死的威脅,此次“新冠肺炎疫情”也給很多家庭帶來(lái)了災(zāi)難。學(xué)生了解“新冠肺炎疫情”的發(fā)展歷史與危害性,能夠幫助他們正確認(rèn)識(shí)“新冠肺炎疫情”的嚴(yán)重性,從而加強(qiáng)防護(hù)意識(shí)。開學(xué)后,學(xué)校在開展健康教育課程時(shí),可以適當(dāng)增加防疫措施方面的知識(shí),定期開展公共衛(wèi)生教育活動(dòng),讓學(xué)生掌握基本的防護(hù)方法,提高自我保護(hù)能力。
契機(jī)二:開展在線教育 提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)與自我管理的能力
開學(xué)時(shí)間延遲,各地學(xué)校認(rèn)真貫徹教育部倡導(dǎo)的“停課不停學(xué)”倡議,結(jié)合實(shí)際情況,紛紛開展“空中課堂”在線學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生根據(jù)課程表通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行在線學(xué)習(xí),教師在線輔導(dǎo)、答疑。這種教學(xué)方式在一定程度上解決了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,但也出現(xiàn)了一些問(wèn)題,比如:教師的信息化技術(shù)水平不高,不熟悉網(wǎng)絡(luò)視頻教學(xué),教學(xué)效果不理想;學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間使用電腦或手機(jī)進(jìn)行遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),容易分散注意力,影響學(xué)習(xí)效果;教材版本不同,教學(xué)資源不匹配,學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容與實(shí)際不相符;等等。
“空中課堂”屬于新生事物,顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式,師生都應(yīng)該加強(qiáng)這方面的學(xué)習(xí)。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,人工智能的普及,學(xué)校的時(shí)空概念將會(huì)大大延伸,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式將成為常態(tài)。因此,教師要加強(qiáng)在線學(xué)習(xí)培訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)開展在線學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我管理的能力。目前,網(wǎng)絡(luò)中有很多在線學(xué)習(xí)資源,學(xué)生除了通過(guò)“空中課堂”進(jìn)行在線學(xué)習(xí),還可以根據(jù)學(xué)習(xí)需要,在網(wǎng)上尋找其他的學(xué)習(xí)資源,作為“空中課堂”學(xué)習(xí)的補(bǔ)充。教師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,只要有需要,隨時(shí)隨地都可以開展學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的自律性和自主性,把網(wǎng)絡(luò)課堂當(dāng)作現(xiàn)實(shí)課堂來(lái)對(duì)待,合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
契機(jī)三:開展敬畏教育 培養(yǎng)學(xué)生敬畏生命與自然的意識(shí)
學(xué)生普遍缺乏對(duì)生命和自然的敬畏之心。因此,教師可以抓住“新冠肺炎疫情”這一契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生思考生命的價(jià)值與意義。
首先,教育學(xué)生敬畏生命。在大自然面前,生命是脆弱的,人類隨時(shí)可能面臨因疾病帶來(lái)的死亡威脅,因而更應(yīng)該珍惜生命,敬畏生命。雖然我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大,科技發(fā)達(dá),但是面對(duì)此次“新冠肺炎疫情”,人們?nèi)匀皇譄o(wú)策:沒(méi)有針對(duì)這種疾病的疫苗、特效藥,甚至沒(méi)有足夠的醫(yī)療防護(hù)設(shè)備;面對(duì)病患,醫(yī)護(hù)人員隨時(shí)面臨被感染甚至失去生命的危險(xiǎn)。所以,我們要盡最大努力防控疫情,這是在保護(hù)自己、保護(hù)家人,也是在保護(hù)人類。
其次,教育學(xué)生敬畏自然。人類的發(fā)展史就是與自然的斗爭(zhēng)史。事實(shí)證明,人類對(duì)大自然的征服能力十分有限。在世界各地,幾乎每年都會(huì)出現(xiàn)各種自然災(zāi)害,如地震、海嘯、龍卷風(fēng)、洪水、蝗蟲、瘟疫等,這些自然災(zāi)害讓我們感到人類的力量非常渺小。恩格斯說(shuō):“我們不要過(guò)分陶醉于人類對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?!盵2]我們生活在大自然中,就要對(duì)它有愛(ài)護(hù)和敬畏之心,做到順應(yīng)自然,善待自然,保護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境,與大自然和合共生。
“新冠肺炎疫情”的出現(xiàn)是人類沒(méi)有敬畏大自然的自釀悲劇??茖W(xué)家調(diào)查后得出初步結(jié)論:病源出現(xiàn)在蝙蝠身上。研究發(fā)現(xiàn),蝙蝠身上攜帶多種病毒,但并不會(huì)直接將病毒傳染給人類,而是通過(guò)果子貍、穿山甲等這些中間宿主進(jìn)行傳播,人類接觸或食用這些野生動(dòng)物后極有可能被傳染。人類遭受病毒的襲擊,很大原因在于人們獵食野生動(dòng)物,破壞大自然。“新冠肺炎疫情”導(dǎo)致成千上萬(wàn)的人被感染,嚴(yán)重影響了人們的身心健康,也極大地影響了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。大自然總是在無(wú)聲地告訴我們:人類對(duì)大自然的破壞越大,大自然的報(bào)復(fù)就越強(qiáng)。
契機(jī)四:開展公民教育 提升學(xué)生對(duì)公共事務(wù)的參與能力
教育要為社會(huì)培養(yǎng)合格公民。在學(xué)校教育中,教師要培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義情感、社會(huì)責(zé)任感,還應(yīng)在日常生活實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生參與公共事務(wù)的意識(shí),為學(xué)生將來(lái)成為合格公民做準(zhǔn)備。
“新冠肺炎疫情”屬于公共突發(fā)事件,暴露了我國(guó)社會(huì)治理的諸多問(wèn)題?!靶鹿诜窝滓咔椤背霈F(xiàn)后,政府相關(guān)部門對(duì)“新冠肺炎疫情”的嚴(yán)重性和危害性認(rèn)識(shí)不足,不作為、慢作為,錯(cuò)過(guò)了控制“新冠肺炎疫情”蔓延的最佳時(shí)機(jī),等到“新冠肺炎疫情”大面積爆發(fā)時(shí),相關(guān)部門又缺乏總體調(diào)控能力,導(dǎo)致公信力下降??梢?,我們距離國(guó)家治理現(xiàn)代化的目標(biāo)還有差距。
社會(huì)民眾在“新冠肺炎疫情”期間的不良行為體現(xiàn)了部分公民素養(yǎng)低、缺乏社會(huì)公德心。比如,有的商家趁機(jī)哄抬物價(jià);有的人在散布各種謠言,傳播虛假信息;有的人在鐘南山院士發(fā)出“大家能不出門就不出門,出門必須戴口罩”的警示后,依然出門不戴口罩,甚至刻意隱瞞自己到過(guò)疫區(qū)、與感染者有密切接觸的歷史,且隨處走動(dòng),導(dǎo)致他人被感染;有的人明知飛沫會(huì)傳染病毒,卻故意在電梯按鈕和他人的轎車門把手上吐口水……這些行為不僅“缺德”,還涉嫌違法。
在控制“新冠肺炎疫情”中,我們也感受到了愛(ài)、正義、溫暖、無(wú)畏、忠誠(chéng),看到了全國(guó)人民萬(wàn)眾一心,眾志成城。廣大醫(yī)護(hù)人員不顧生命危險(xiǎn)救治病患,有的醫(yī)護(hù)人員被病毒感染而倒下,甚至失去了寶貴的生命;全國(guó)各地的醫(yī)護(hù)人員明明知道有危險(xiǎn),卻義無(wú)反顧地奔赴疫區(qū),參與防疫戰(zhàn)斗;84歲高齡的鐘南山院士用實(shí)際行動(dòng)為抗擊疫情而努力……醫(yī)護(hù)人員強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢褪蔷哂猩鐣?huì)公德的榜樣。
關(guān)于社會(huì)公德,葉瀾教授認(rèn)為,在當(dāng)今社會(huì),其最基本的內(nèi)涵就是個(gè)體作為社會(huì)成員的責(zé)任感和義務(wù)感以及履行職責(zé)的行為;尊重他人與尊重自己相統(tǒng)一的對(duì)己和對(duì)人的態(tài)度;以及把“法律”“制度”“紀(jì)律”等作為社會(huì)最基本的共同利益和共同意志的體現(xiàn),自覺(jué)遵守的意識(shí)與行為。[3]簡(jiǎn)言之,社會(huì)公德體現(xiàn)在對(duì)公共事務(wù)的參與、對(duì)他人的尊重以及對(duì)社會(huì)公律(約)的遵守這幾個(gè)方面。
培養(yǎng)社會(huì)公德,培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己的責(zé)任感、義務(wù)感是公民教育的核心目標(biāo)。教師應(yīng)該抓住這些現(xiàn)實(shí)案例,積極開展公民教育,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)與人性的復(fù)雜,形成正確的價(jià)值觀,明辨是非、善惡與對(duì)錯(cuò),明確在危急時(shí)刻公民應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。同時(shí),我們也要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,建設(shè)和諧健康的社會(huì)與每個(gè)人息息相關(guān),需要每個(gè)公民共同努力,每個(gè)人都應(yīng)該具有國(guó)家公民、世界公民的意識(shí),積極參與到公共事務(wù)當(dāng)中,為國(guó)家、為社會(huì)、為世界做些力所能及之事。
愛(ài)國(guó)精神的培養(yǎng)是公民教育的重要內(nèi)容。蘇霍姆林斯基指出:“教育的首要任務(wù)是要把自己培養(yǎng)成為一個(gè)勇敢無(wú)畏的愛(ài)國(guó)者。”[4]愛(ài)國(guó)精神是中華文明綿延不斷的重要精神力量。我們要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,在不同歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)精神的表現(xiàn)形式是不一樣的:在和平年代,愛(ài)國(guó)行動(dòng)是建設(shè)祖國(guó);在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,愛(ài)國(guó)行動(dòng)是保家衛(wèi)國(guó)。此次“新冠肺炎疫情”的防控,需要全國(guó)人民眾志成城,共克時(shí)艱。特殊時(shí)期,特殊舉措,也體現(xiàn)了特殊的愛(ài)國(guó)精神。武漢封城,武漢人民為此做出了最大的犧牲,因?yàn)榉獬菚?huì)帶給他們諸多不便,但對(duì)全國(guó)人民來(lái)說(shuō),能夠最大限度地減少“新冠肺炎疫情”的擴(kuò)散,又是最佳的選擇。武漢人民為國(guó)家做出的犧牲,是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn);醫(yī)護(hù)人員在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中盡最大努力救治患者,是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn);海內(nèi)外熱心人士為疫區(qū)捐款捐物的行為,是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn);普通民眾,包括廣大師生,遵從國(guó)家的指令,延期開學(xué),居家隔離,不給國(guó)家添麻煩,同樣是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。
愛(ài)國(guó)不是空喊口號(hào),而要化為具體的行動(dòng)。學(xué)校應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生,以公民的態(tài)度,積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,把愛(ài)國(guó)精神化為實(shí)際行動(dòng),認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù),增強(qiáng)與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)的意識(shí),為祖國(guó)的發(fā)展、繁榮、富強(qiáng)做力所能及之事。
“教育千事、萬(wàn)事歸于‘一事,那就是:培養(yǎng)出能把握自身命運(yùn)、具有時(shí)代發(fā)展敏感性和社會(huì)責(zé)任感、能創(chuàng)造中國(guó)未來(lái)的一代新人?!盵5]教育無(wú)小事,處處是契機(jī)。教師要善于捕捉各種教育契機(jī),通過(guò)多種形式的教育活動(dòng),挖掘其中的育人價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
[1][5]葉瀾.探教育之所“是”,創(chuàng)學(xué)校全面育人新生活——新時(shí)期“新基礎(chǔ)教育”研究再出發(fā)[J].人民教育,2018(13):11-16.
[2]馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995.
[3]葉瀾.時(shí)代精神與新教育理想的構(gòu)建—關(guān)于我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考[J].教育研究,1994(10):3-8.
[4][蘇]B.A.蘇霍姆林斯基.育人三部曲[M].畢淑芝等譯.人民教育出版社,1998.
(作者簡(jiǎn)介:葉琴珍,桂林市七星區(qū)卓然小學(xué)校長(zhǎng),廣西特級(jí)教師,“八桂教育家搖籃工程”培養(yǎng)對(duì)象)
(責(zé)編 歐孔群)