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從思維“導(dǎo)”圖到思維“構(gòu)”圖的進(jìn)化

2020-04-18 23:30江子磐
中小學(xué)課堂教學(xué)研究 2020年11期
關(guān)鍵詞:歷史解釋復(fù)習(xí)教學(xué)思維導(dǎo)圖

江子磐

【摘要】思維導(dǎo)圖有助于學(xué)生理順歷史發(fā)展線索、建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò),但對(duì)于建構(gòu)并準(zhǔn)確表達(dá)歷史解釋則作用有限。從思維“導(dǎo)”圖到思維“構(gòu)”圖的進(jìn)化,突出思維過程的可視化,有利于展現(xiàn)歷史事件內(nèi)在的邏輯關(guān)系和揭示歷史發(fā)展規(guī)律,有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,促進(jìn)歷史解釋能力的提升。教師要根據(jù)教學(xué)任務(wù)的需要有選擇地、合理地使用思維“構(gòu)”圖,引領(lǐng)學(xué)生從淺層化學(xué)習(xí)走向發(fā)展性學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)歷史課堂的生成性轉(zhuǎn)變。

【關(guān)鍵詞】思維導(dǎo)圖;思維“構(gòu)”圖;歷史解釋;復(fù)習(xí)教學(xué)

一、問題的緣起

思維導(dǎo)圖(Mind Map)是由英國學(xué)者東尼·博贊(Tony Buzan)在20世紀(jì)70年代初創(chuàng)立的表達(dá)發(fā)散性思維的圖形思維概念。其主要特征是:以知識(shí)主題為核心,以關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)為主線,通過連接線(或符號(hào)連接)建立知識(shí)主題和關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。從高中歷史學(xué)科的視域,教師運(yùn)用思維導(dǎo)圖能夠把一長串雜亂、枯燥的歷史信息變成具有結(jié)構(gòu)性的、反映一定邏輯聯(lián)系的圖示,使學(xué)生加深對(duì)相關(guān)問題的記憶、理解和掌握。因此,思維導(dǎo)圖受到不少教師的青睞,常被作為教學(xué)輔助工具對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維技能訓(xùn)練,并把好的作品貼在墻上展示(如圖1)。

但從主體上看,“導(dǎo)”即牽引、引導(dǎo),突出的是教師的主導(dǎo)性和操控性;從功能上看,其主要意義在于建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和知識(shí)結(jié)構(gòu)。如果只是這樣,那么思維導(dǎo)圖在理解歷史事實(shí)之間關(guān)系的基礎(chǔ)上建構(gòu)并準(zhǔn)確表達(dá)自己的歷史解釋方面,所發(fā)揮的作用是有限的。由此,筆者意識(shí)到,讓學(xué)生利用圖形工具形成歷史解釋的能力,僅僅依靠一張“導(dǎo)”圖是不夠的。

那么,能不能將教師主導(dǎo)和操控的“導(dǎo)”圖變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的、具有成長意義的“構(gòu)”圖,實(shí)現(xiàn)從思維“導(dǎo)”圖到思維“構(gòu)”圖的進(jìn)化,從而鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思辨能力,促進(jìn)歷史解釋能力的提升呢?

二、思維“構(gòu)”圖內(nèi)涵的厘清

思維“構(gòu)”圖同樣也是一種新型的思維模式和思維工具,與思維導(dǎo)圖以“建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和知識(shí)結(jié)構(gòu)”為主要功能不同,思維“構(gòu)”圖不是一般意義上的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和知識(shí)框架的再現(xiàn),而是通過體現(xiàn)一定邏輯內(nèi)涵的圖形工具,可視化、具象化地展現(xiàn)微觀歷史事件內(nèi)在的邏輯關(guān)系(或因果,或從屬,或綜合等),厘清歷史流變,揭示發(fā)展規(guī)律,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維方法,提升學(xué)科思維能力?!俺尸F(xiàn)思維過程、探求知識(shí)源流、揭示邏輯關(guān)系、建構(gòu)邏輯鏈接”是思維“構(gòu)”圖的主要功能。從主體看,從“導(dǎo)”到“構(gòu)”雖然只是一字之差,但這種“進(jìn)化”,本質(zhì)上是課堂教學(xué)理念的改變及由此而來的課堂改變。

歷史解釋是以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法…。歷史解釋是歷史教學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值的彰顯,歷史教學(xué)就是建構(gòu)歷史解釋的過程。從這一概念出發(fā),建構(gòu)歷史解釋有三個(gè)基本步驟:還原客觀真實(shí)的歷史敘事,探求表象背后的因果關(guān)系和本質(zhì)屬性,建構(gòu)基于理性的價(jià)值判斷。

為彌補(bǔ)思維導(dǎo)圖的不足,有效培育學(xué)生的歷史解釋能力,筆者調(diào)整了課堂教學(xué)流程,嘗試將教師的“導(dǎo)”變?yōu)閷W(xué)生的“構(gòu)”,更多地關(guān)注學(xué)生思維的發(fā)展過程。在實(shí)踐探索中形成了思維“構(gòu)”圖的基本流程(如圖2)。教學(xué)實(shí)踐證明,在歷史解釋的“還原事實(shí)、探明因果、建構(gòu)意義”三個(gè)基本步驟方面,思維“構(gòu)”圖有著獨(dú)特的優(yōu)勢,可以使歷史解釋得到全面科學(xué)的敘述并為之賦予新的內(nèi)涵。當(dāng)然,不同的教學(xué)探索和實(shí)踐會(huì)有不同的思維“構(gòu)”圖的途徑和方法,但離不開圖2所示的主要流程,同時(shí),各流程均體現(xiàn)著從“導(dǎo)”圖到“構(gòu)”圖的本質(zhì)變化。

三、思維“構(gòu)”圖的課堂教學(xué)實(shí)踐

在思維“構(gòu)”圖的教學(xué)實(shí)踐中,筆者特別關(guān)注學(xué)生思維過程的可視化,即引導(dǎo)學(xué)生將“構(gòu)”圖過程與思考探究相結(jié)合,最終形成具有一定邏輯聯(lián)系的結(jié)構(gòu)圖示,以“構(gòu)”圖實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)科思維能力、歷史解釋能力的提升。下文,筆者選取三個(gè)教學(xué)案例,從不同角度予以簡要說明。案例1側(cè)重通過對(duì)歷史知識(shí)體系網(wǎng)格化、立體化的建構(gòu),揭示歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)特征,進(jìn)而以思維“構(gòu)”圖自主建構(gòu)歷史解釋;案例2則以問題情境引導(dǎo)學(xué)生建立“雅典民主政治”與“人文精神”之間的內(nèi)在聯(lián)系,并以思維“構(gòu)”圖展示學(xué)科思維的過程;案例3打破模塊之間的邊界,整合課程資源,在思維“構(gòu)”圖的過程中,構(gòu)建知識(shí)體系、形成整體感知、升華歷史認(rèn)識(shí),特別適合第一輪模塊專題復(fù)習(xí)的深化和提高。

【案例1】以網(wǎng)格化、立體化知識(shí)網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)歷史解釋的思維“構(gòu)”圖

這是2017年高考新課標(biāo)全國I卷文科綜合能力測試的一道選擇題。

表1為西漢朝廷直接管轄的郡級(jí)政區(qū)變化表。據(jù)此可知()

A,諸侯王國與朝廷矛盾漸趨激化

B,中央行政體制進(jìn)行了調(diào)整

C,朝廷解決邊患的條件更加成熟

D,王國控制的區(qū)域日益擴(kuò)大

試題涉及漢武帝時(shí)代的歷史特征——大一統(tǒng)中央集權(quán)強(qiáng)化。試題以表格形式設(shè)置新情境,要求學(xué)生對(duì)題干信息(中央直接管轄的郡、國數(shù)目變化)進(jìn)行邏輯推理、理性分析和客觀評(píng)判,考查學(xué)生閱讀分析表格、發(fā)現(xiàn)并解決問題的能力。從高考閱卷所反饋的情況看,本題難度較大,部分學(xué)生的思維活動(dòng)停滯在“表1反映了中央集權(quán)鞏固”這一層面,無法與選項(xiàng)C建立邏輯聯(lián)系,更多學(xué)生甚至無法從表1中提取和解讀出“鞏固中央集權(quán)”這一關(guān)鍵信息。究其原因是學(xué)生割裂了不同板塊歷史知識(shí)之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,因而無法從整體上揭示和把握這一歷史階段的特征,無法建構(gòu)立體的、可視化的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

第一輪復(fù)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐證明,思維“構(gòu)”圖能夠很好地打通學(xué)生思維瓶頸的“最后一里路”,以“漢武帝加強(qiáng)大一統(tǒng)中央集權(quán)”主題復(fù)習(xí)為例。

首先,按模塊建構(gòu)歷史發(fā)展的“點(diǎn)”和“線”。筆者要求學(xué)生以“漢武帝加強(qiáng)大一統(tǒng)中央集權(quán)”為主題,按經(jīng)濟(jì)、政治和思想模塊整理出相關(guān)歷史概念和歷史知識(shí)(點(diǎn));再引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)彼此間的邏輯關(guān)系進(jìn)行關(guān)聯(lián)分層、分類整理,解讀歷史發(fā)展基本線索(線),如算緡告緡、鹽鐵官營、刺史制度、推恩令等加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。

其次,建構(gòu)歷史發(fā)展階段特征——“面”。筆者引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用唯物史觀,分析和理順不同歷史概念之間、不同歷史線索之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,從而揭示歷史發(fā)展的階段特征(面),即漢武帝通過經(jīng)濟(jì)、政治和思想等領(lǐng)域的措施,加強(qiáng)和鞏固了大一統(tǒng)的中央集權(quán)。

再次,建構(gòu)立體的歷史知識(shí)體系——“網(wǎng)”。在點(diǎn)、線、面的基礎(chǔ)上,筆者引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)一個(gè)立體的、系統(tǒng)的知識(shí)整體,形成由基礎(chǔ)知識(shí)、階段特征、基本線索構(gòu)成的,反映歷史發(fā)展內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)特征的立體化知識(shí)網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而建構(gòu)科學(xué)、理性的歷史解釋——中央集權(quán)的鞏固為漢武帝解決外患提供了條件。

最后,示范和引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手繪制思維“構(gòu)”圖。各小組推出“解說員”上臺(tái)展示、交流和分享思維“構(gòu)”圖并解說其思考的過程。教師加以點(diǎn)評(píng)和提煉,最終完成關(guān)于這一主題的思維“構(gòu)”圖(如圖3)。在繪制思維“構(gòu)”圖的過程中,學(xué)生進(jìn)一步把握了本主題的歷史發(fā)展線索和階段特征,加深了對(duì)歷史發(fā)展變化本質(zhì)和規(guī)律的理解、認(rèn)識(shí),有效培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)科思維和學(xué)科素養(yǎng)。

歷史是一門解釋的科學(xué)。科學(xué)的歷史解釋必須以歷史唯物史觀為理論指引,將紛繁復(fù)雜、孤立分散的歷史知識(shí)按照一定的邏輯關(guān)系建構(gòu)起系統(tǒng)化、層次化的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),以直觀、立體、可視化地呈現(xiàn)歷史發(fā)展的基本線索、本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律,進(jìn)而對(duì)歷史事物做出理f生分析和客觀評(píng)判。

【案例2】以沖突情境引領(lǐng)問題探究,實(shí)現(xiàn)歷史解釋的思維“構(gòu)”圖

“雅典民主政治”與“古希臘的人文精神”分屬于人教版高中歷史必修一和必修三。在新課教學(xué)中,教師自然可以運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系,來引領(lǐng)學(xué)生理解古雅典民主政治及其與古代西方人文精神之間的內(nèi)在聯(lián)系,但這種理解往往浮于表象,且課堂教學(xué)所呈現(xiàn)或建構(gòu)的思維導(dǎo)圖也分別以“民主政治”和“人文精神”為主題獨(dú)立成圖,表達(dá)的仍然是對(duì)于宏觀敘事角度的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和發(fā)展線索的整理,未能揭示或很難揭示兩者之間的有機(jī)聯(lián)系。筆者在第一輪復(fù)習(xí)時(shí),試圖以思維“構(gòu)”圖解決這一難題。

首先,筆者以普羅泰格拉和蘇格拉底的簡要生平引題:普羅泰格拉是古希臘人文主義的先驅(qū),據(jù)說晚年因不敬神靈而被控,在被審判前逃離雅典,在渡海去西西里的途中沉船失事:蘇格拉底是“希臘三賢”之一,崇尚理性,強(qiáng)調(diào)道德,被雅典陪審法庭以“腐蝕雅典青年,并否定傳統(tǒng)的神,而宣傳自己的新神”之罪名判處死刑,盡管他曾有逃亡的機(jī)會(huì),但仍選擇飲下毒汁。

其次,精心創(chuàng)設(shè)探究情境:結(jié)合兩人的思想主張,分析他們?yōu)楹伪辉V相似的罪名?面對(duì)判決,他們?yōu)楹尾扇〔煌袆?dòng)?據(jù)此探討古代雅典民主政治與人文精神的內(nèi)在聯(lián)系。筆者以沖突性情境引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,激發(fā)學(xué)生的探究欲望,再通過環(huán)環(huán)相扣的設(shè)疑、探究、釋疑,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩者面對(duì)判決的不同選擇,與他們所處的時(shí)代背景和思想主張密切相連。

最后,學(xué)生興致勃勃地解構(gòu)思維過程、繪制思維“構(gòu)”圖。筆者現(xiàn)場點(diǎn)評(píng)學(xué)生對(duì)于問題理解的建構(gòu),達(dá)到以沖突性情境激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究、深度思考的目的,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)基于問題解決的、在理性思辨和客觀評(píng)判基礎(chǔ)上的歷史解釋核心素養(yǎng)的課堂建構(gòu)(如圖4)。

【案例3】揭示重大歷史進(jìn)程之間邏輯機(jī)理的思維“構(gòu)”圖

人教版高中歷史教材所采用的專題史體例打亂了時(shí)空順序,割裂了同一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等模塊之間的有機(jī)聯(lián)系,但學(xué)生普遍缺乏通史概念和通史意識(shí),很難形成歷史縱觀和邏輯關(guān)聯(lián)。因此,無論是新課教學(xué)還是第一輪復(fù)習(xí),教師都普遍重視通史體例的建構(gòu),一般的做法是展示以時(shí)間軸為特征的思維導(dǎo)圖。圖5是筆者在世界近代史復(fù)習(xí)課的開篇所布置的課前作業(yè),要求學(xué)生勾勒出能夠反映世界近代史重大歷史事件的思維導(dǎo)圖。

根據(jù)圖5.我們可以清晰地認(rèn)識(shí)到,這一思維導(dǎo)圖只是把必修一政治史(X1軸)、必修二經(jīng)濟(jì)史(x軸)、必修三思想文化史(X3軸)的一些重大事件整合在一個(gè)框架內(nèi),僅僅展示了某一時(shí)段歷史事件的先后順序,未能建立起三條軸線之間上下貫通和模塊間的邏輯聯(lián)系。這種以相對(duì)單一的時(shí)間軸為特征的思維導(dǎo)圖,所展示的知識(shí)結(jié)構(gòu)過于單調(diào),未能擺脫“建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和知識(shí)框架”的簡單功能,不能反映和理順重大歷史進(jìn)程之間的邏輯機(jī)理,缺乏歷史概念之間、歷史事物表象背后的歷史因果探析和歷史意義探求,更沒有揭示歷史發(fā)展規(guī)律,因而無法實(shí)現(xiàn)歷史解釋核心素養(yǎng)對(duì)于“理性分析和客觀評(píng)判”的科學(xué)建構(gòu)。

筆者認(rèn)為,僅僅機(jī)械地、靜態(tài)地展示知識(shí)框架是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,筆者充分利用學(xué)生已有的思維導(dǎo)圖,要求學(xué)生進(jìn)一步分析和梳理歷史事件之間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián),打通政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化各模塊之間的經(jīng)脈,同時(shí)用箭頭符號(hào)來演繹學(xué)生的邏輯思維。這樣就變“導(dǎo)”圖為“構(gòu)”圖,為學(xué)生的作品注入血肉和靈魂,把整個(gè)世界近代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化融為一個(gè)有機(jī)整體,形成了思維“構(gòu)”圖,真正形成通史的結(jié)構(gòu)(如圖6)。

在圖6中,學(xué)生以箭頭指向來探析歷史概念之間的因果聯(lián)系,演繹重大歷史進(jìn)程之間的邏輯機(jī)理,從而使三條軸線(三個(gè)模塊)之間有了血肉和經(jīng)脈,思維“構(gòu)”圖也因此被注入靈魂,顯示了活力。例如,箭頭②③⑤⑥揭示了幾個(gè)重大歷史進(jìn)程之間的邏輯聯(lián)系。有助于學(xué)生在理順工業(yè)革命前因后果的思維過程中,認(rèn)識(shí)歷史事件發(fā)生的復(fù)雜性和多源性。這樣的思維“構(gòu)”圖,既有清晰的知識(shí)邏輯,也有內(nèi)在的思維邏輯,在促進(jìn)學(xué)生思維能力提升的同時(shí),也有效地建構(gòu)起學(xué)生對(duì)工業(yè)革命的歷史解釋。

四、反思

思維“構(gòu)”圖作為一種組織思維的工具,是當(dāng)前有效學(xué)習(xí)的重要策略。學(xué)生在“構(gòu)”圖的過程中,既要對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行加工和提煉,也要設(shè)計(jì)與歷史概念之間內(nèi)在邏輯關(guān)系相匹配的圖形,如箭頭指向的標(biāo)識(shí)。這也考驗(yàn)和檢測著學(xué)生的邏輯思維能力,包括史料的搜集甄別、分析再構(gòu)等。學(xué)生嘗試“構(gòu)”圖的過程就是從“自在”學(xué)習(xí)到“自覺”學(xué)習(xí)的過程,就是學(xué)生自主構(gòu)建歷史認(rèn)識(shí)和歷史邏輯關(guān)系的過程。因此,教師要側(cè)重思維方法的指導(dǎo),提供相關(guān)范例,讓學(xué)生在思中“構(gòu)”、“構(gòu)”中思,從而構(gòu)建起有效學(xué)習(xí)與思維的支架,促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展和總結(jié)提升。

當(dāng)然,并不是所有的教學(xué)內(nèi)容都適合使用思維“構(gòu)”圖,也并不是所有的“構(gòu)”圖都能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出事物之間的內(nèi)在邏輯。因此,我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到思維“構(gòu)”圖在教學(xué)中的輔助功能,不能把它當(dāng)成解決一切問題的“靈丹妙藥”。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)選擇適合使用思維“構(gòu)”圖的教學(xué)內(nèi)容,是思維“構(gòu)”圖發(fā)揮其功能的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為,適合使用思維“構(gòu)”圖的教學(xué)內(nèi)容具有以下特點(diǎn):一是抽象、深?yuàn)W、龐雜的問題,學(xué)生的思維能力或其他呈現(xiàn)形式不足以實(shí)現(xiàn)對(duì)于該教學(xué)內(nèi)容的深度理解,而利用思維“構(gòu)”圖能將邏輯關(guān)系和邏輯思維可視化,從而將紛繁復(fù)雜、生澀抽象的歷史問題和歷史關(guān)系簡約化,有利于學(xué)生在歷史理解的基礎(chǔ)上建構(gòu)合理的歷史解釋;二是教學(xué)關(guān)鍵問題,這往往關(guān)系著重難點(diǎn)的突破,體現(xiàn)著學(xué)科價(jià)值追求,在教學(xué)關(guān)鍵之處“構(gòu)”圖,能夠?qū)⒁恍┏橄蟮?、?nèi)在的關(guān)鍵細(xì)節(jié)立體地、形象地呈現(xiàn)出來,減輕學(xué)生認(rèn)知層次與歷史敘事之間的疏離感,有效突破關(guān)鍵問題,發(fā)展學(xué)生的學(xué)科思維和學(xué)科方法,在建構(gòu)基于自主探究和情感體驗(yàn)的歷史解釋過程中,實(shí)現(xiàn)歷史課堂的生成性、發(fā)展性轉(zhuǎn)變。

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