【摘要】老舍的《貓城記》是一部寓言小說，作者通過塑造“貓城”來隱喻諷刺20世紀(jì)30年代中國的黑暗政治和混亂局勢，列強(qiáng)入侵，國民政府昏庸無能，貓城便是當(dāng)時中國的一個翻版。老舍先生在小說中描繪了“我”在火星貓城的所見所聞。本文擬從第一人稱敘事視角的角度切入，采取文本細(xì)讀的方式，結(jié)合文本來深入研究《貓城記》的第一人稱敘事視角。文中的第一人稱敘事視角不僅具備反諷意義，更是具備“闖入者”和“出走者”的雙重身份，本文將結(jié)合敘事學(xué)理論著重探討《貓城記》中第一人稱的敘事視角。

【關(guān)鍵詞】《貓城記》；敘事視角；第一人稱

【中圖分類號】I106-03 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

《貓城記》是老舍先生創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代的作品，他在小說中構(gòu)建了一個發(fā)生在貓城的故事，主要講述了“我”和朋友乘坐飛機(jī)冒險闖入火星，朋友死于非命，“我”卻幸存下來，并見證了貓城歷史變遷的故事，整部小說極具戲劇性。

托多洛夫最早提出“敘事學(xué)”一詞，結(jié)構(gòu)主義和俄國形式主義都影響了敘事學(xué)的產(chǎn)生。托多洛夫的《語法》將敘事問題劃分為時間、語體和語式三個語法范圍。20世紀(jì)80年代后，小說在敘事視角上發(fā)生了重大變化，傳統(tǒng)的上帝全知全能視角發(fā)生轉(zhuǎn)變，開始變?yōu)閮?nèi)外交叉視角和多元敘事視角。本文則以取《貓城記》為研究對象，著重分析其第一人稱敘事視角的文本價值和文學(xué)意義。

一部小說中的視角，即敘述者或人物觀察故事的角度。《貓城記》中采用第一人稱進(jìn)行敘事，整個發(fā)生在貓城的故事由故事里的一個人物“我”進(jìn)行講述，使整個故事顯得非常真實(shí)，拉近了讀者和故事人物的距離。使用第一人稱代詞“我”講述故事，又可以分為“主要人物敘事”“次要人物敘事”“觀察者敘事”，在《貓城記》中“我”的敘事形態(tài)也是多變的。

一、第一人稱的反諷視角

《貓城記》采取第一人稱“我”來講述貓城的故事， “飛機(jī)是碎了”是故事的開端，“我”和朋友雖成功進(jìn)入火星，他卻“連一塊整骨也沒留下”。“我”隨著飛機(jī)破碎而在火星上獲得一次“新生”，在這次“新生”中，“我”走入了一個新的世界——貓城，并成為貓城故事里的參與者。“我”不僅是整個故事的敘述者，更是貓城事的參與者，且“我”的內(nèi)心感受在貓城事中經(jīng)歷了幾次轉(zhuǎn)變，通過“我”對貓城事態(tài)度的轉(zhuǎn)變，反諷了整個貓城的“荒唐事”。

（一）“我”初入火星的一波三折

當(dāng)“我”剛剛墜落到這個陌生星球時，“我”對眼前陌生的一切感到未知、恐懼甚至彷徨?！帮w機(jī)是碎了。我將怎樣回到地球上去？不敢想！只有身上的衣裳——碎得像些掛著的干菠菜——和肚子里的干糧；不要說回去的時候，就是怎樣在這里活著也不敢想?。⊙哉Z不通，地方不認(rèn)識，火星上到底有與人類相似的動物沒有？問題多得像……就不想吧”。這段內(nèi)心獨(dú)白不僅反映了“我”剛來陌生環(huán)境的心境，更帶領(lǐng)讀者一起進(jìn)入了一個全新的世界，為整個故事的發(fā)生奠定了一種神秘的基調(diào)，同時這段內(nèi)心獨(dú)白彰顯了“我”對這個陌生的“國度”的恐懼。

在這個陌生星球首先迎接“我”的是一群“吃人”的鷹鳥，在生命危險面前，“我”的應(yīng)激反應(yīng)是以死相抗：“我急了，本能地向下找”，試圖找到和鷹鳥搏斗的利器，此時的“我”便像《老人與?！分械纳Ｌ醽喐?，即使流血了也要和鷹鳥抗?fàn)幍降?，此處使用了一系列動詞進(jìn)行描寫，將“我”的戰(zhàn)斗姿態(tài)凸顯出來：“扯”“撲”“踢”“喊”“抓”“亂踢”……最后我想起了腰間的槍?！拔摇痹诤旺楕B搏斗的環(huán)節(jié)中像極了一個勇士，更為后文貓人出現(xiàn)后態(tài)度的轉(zhuǎn)變作了對比。

在“我”準(zhǔn)備拿出槍和鷹鳥決一死戰(zhàn)時，發(fā)現(xiàn)了一群“貓臉的人”， 此時“我”卻猶豫著是否掏出槍，并抱著相信這群貓人是善的念頭，被這群貓人捉住了?！肮饷髡笫俏易栽O(shè)的陷阱，就死在自己的光明正大之下吧！”此時，故事發(fā)生了一個小轉(zhuǎn)折，“我”在鷹鳥面前無畏的戰(zhàn)斗，轉(zhuǎn)變?yōu)樵谪埲嗣媲暗摹笆志颓堋?，這也是“我”給自己下的一次賭注。當(dāng)“我”被貓人抓獲后，發(fā)出了這樣一段感嘆：“我落下淚來，不是怕，是想起來故鄉(xiāng)。光明的中國，偉大的中國，沒有殘暴，沒有毒刑，沒有鷹吃死尸。我恐怕永不能再看到那塊光明的土地了，我將永遠(yuǎn)不能享受合理的人生了”。

《貓城記》寫于20世紀(jì)30年代，當(dāng)時的中國正處于水深火熱之中，列強(qiáng)入侵，國民政府的統(tǒng)治更是讓老百姓苦不堪言，老舍先生作為一名有良知的知識分子，在目睹了中國的一切后，將對國民政府的痛斥加入到小說中，用人物之口來反諷當(dāng)時中國的黑暗，極具諷刺意義。

“我”從初入火星的“未知恐懼”，到入火星的第一次“以死抗?fàn)帯保敝磷詈笥龅截埲说摹笆志颓堋币环矫鎺ьI(lǐng)讀者逐步進(jìn)入“貓城”這個新國度，另一方面作者時刻提醒著讀者在觀看貓城事的時候，別忘了對比下“我”原來的國家——中國，諷刺之意勝于言表。

（二）“我”久居貓城的優(yōu)越

“我”進(jìn)入貓城生活后，不僅成為了貓人大蝎的座上客，更加成為了貓城迷樹林的守護(hù)者?！拔摇遍_始逐步忘掉自己原來的道德，漸漸被這群貓人同化，甚至享受著貓城的優(yōu)越感。而“我”也在兩種文化夾縫下，不斷進(jìn)行著自我斗爭。這種優(yōu)越感的形成原因是多方面的，每個方面又都是對現(xiàn)實(shí)的有力諷刺。通過第一人稱的敘事視角，“我”親自目睹和經(jīng)歷了貓國之事，并通過“我”的視角直接表達(dá)作者的所思、所想，諷刺意味更加直接、透徹。

1.貓城的萬惡之源——迷葉

整個貓城的萬惡之源便是迷葉，原本貓城是禁止食用迷葉的，皇后皇帝上癮后，便下令將迷葉奉為國食。國民吃上癮了迷葉，變得慵懶，一開始還努力種迷樹，一場大水后大家都懶得種迷樹林了，便生出了新的想法去搶劫迷葉?！皳尠柑嗔耍谑钦窒铝俗詈先说赖拿睿簱屆匀~吃者無罪。這三百年來是搶劫的時代；并不是壞事，搶劫是足以表現(xiàn)個人自由的，而自由又是貓人自有史以來的最高理想?！?/p>

貓城的一切價值觀念都是和“中國道德”顛倒的，中國自古講求法律，講求仁義禮智信?？墒秦埑菂s奉行搶劫的自由，甚至連法律都來保護(hù)他們的這份“獨(dú)特自由”。表面上看是在夸贊中國，實(shí)際上又是在暗自諷刺當(dāng)時中國的混沌之態(tài)。迷葉在這里便隱喻著鴉片，一種讓國民上癮的毒品，腐蝕了國民性，整個國民處于混沌而不自知的狀態(tài)，還暗自感覺優(yōu)越。貓城將“外國人”視為守護(hù)神，只有外國人才可以守護(hù)住他們的迷樹林。所以，故事開始一幕，那一群貓人都是來搶奪“我”這個外國人的，“我”在他們眼中成為了一個寶貝。

2.貓城的法律

《貓城記》通過“我”見證了貓城的荒唐法律。法律不僅保護(hù)搶劫者，更加成為外國人的保護(hù)屏障?！拔摇币驗樽汾s偷看“我”洗澡的人而嚇?biāo)懒艘恍┴埲耍笮嬖V“我”，如果是他打死人只需要賠償一些迷葉，而貓國的法律是不會管外國人的，甚至用不著賠償迷葉。外國人打死鄉(xiāng)下人絲毫不用理會，如果打死了城里人，只需要向法廳做一個報告，“法官還要很客氣地給你道謝。”

貓國的法律不僅成了外國人的保護(hù)傘，更成了貓國人獻(xiàn)媚的法寶。城里的人被打死，法官都要道謝，這是何等諂媚的事情啊?！拔业难壑幸惨錅I，可憐的貓人，生命何在？公理何在？”第一人稱敘事通過“我”方便作者進(jìn)行直抒胸臆，甚至“我”可以直接跳出來評價貓城事，貓人的性命在貓城如草芥，命好點(diǎn)的被本國人害死還能換回來一些迷葉，如果被外國人害死便只能自認(rèn)倒霉。

3.貓城的貓人

“我”在貓城遇到了形形色色的人。其中貓國的士兵只是一個擺設(shè)，他們并沒有真正保家衛(wèi)國的職責(zé)。迷樹林仍要調(diào)動士兵來看守，卻要安置在二里外，以免士兵來搶奪迷葉。如果不安排士兵來就是對士兵的公然侮辱。而為了保護(hù)密林的安全，貓人才不得不四處搶奪外國人來保護(hù)。

此外，貓國的學(xué)者也都是一些道貌岸然的人，他們可以為了一葉迷葉而卑躬屈膝，無論是老學(xué)者還是青年學(xué)者，只要有迷葉他們便可以被呼來喚去，也可以為了迷葉而不顧學(xué)術(shù)道德。其中一個學(xué)者對一個借了他迷葉而未還的人說：“吃了人家的迷葉不認(rèn)賬，好吧，你等著，你等我作字學(xué)通論的時候，把你的姓除外，我以國內(nèi)第一學(xué)者的地位告訴全世界，說古字中根本就沒有你的姓，你等著吧！”這些學(xué)者還熱衷于三妻四妾，并向小蝎建議著：“我們是學(xué)者，大人，我們?yōu)槿珖鵂幑?，我們?yōu)樽訉O萬代保存祖宗傳留下來的學(xué)問，為什么不應(yīng)當(dāng)每人有至少有三個老婆呢？”并且還極力從學(xué)術(shù)上證明男人應(yīng)該多妻的合理性。

士兵是一個國家的武力屏障，學(xué)者是一個國家的精神屏障。顯然貓國的武力屏障只是一個擺設(shè)，偶爾士兵也會造反來搶主人的迷葉。作為精神代表的學(xué)者則圍繞著迷葉團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，并為一己私欲無所不為。

貓國簡直成了外國人的溫床，“我”在這里不受法律約束，還被大蝎依賴著，“我”漸漸也隨了貓人的習(xí)慣，被貓人同化。“我”在無意中殺死一個貓人時還殘留著自責(zé)，可是這份自責(zé)還沒有結(jié)束，“我”又開始了下一輪的獵殺，甚至還去死去的貓人手中搜取迷葉吃掉?！拔摇眲倎砘鹦菚r，帶著對中國文明的歌頌和一種強(qiáng)大的自豪感。到后來無形中也成了貓人的同化者，開始染上了貓國的習(xí)氣。從“我”剛來貓國時的一波三折到后來久居貓國的優(yōu)越感，都是對貓國的無聲控訴。

二、第一人稱敘事的“雙重身份”

《貓城記》中采用第一人稱“我”的敘事視角，從整個故事的發(fā)展脈絡(luò)上來看，“我”既是火星上貓城的“闖入者”，又是地球上中國的“出走者”，這也是另種形式的“穿越”?！拔摇睋碛小瓣J入者”和“出走者”的雙重身份，對于整個故事的發(fā)展和主題彰顯具有獨(dú)特作用。

“我”是貓城上的一個特殊存在，相對于火星而言，“我”是一個外星人，便是貓城的“闖入者”?！拔摇眲倓傟J入火星，便給火星上帶來了一場紛爭。大蝎告訴“我”，大家都很需要外國人來守護(hù)自己的迷樹林，可是外國人是稀少的，且他們也不愿意為了貓城人守衛(wèi)。當(dāng)聽到有外星人來到火星時，他們便一起去搶奪“我”，后來是“我”的一槍才結(jié)束了這場紛爭。貓城一直都是封閉的，他們自稱“我們是一切國中最古的國！”看不起外國人又十分懼怕外國人，在外國人面前卑躬屈膝，在國內(nèi)人面前卻斗爭到底。小說中還通過一個外國人“胖子”之口，道出了貓國貧弱的緣由：“國民失了人格，國便慢慢失去了國格。沒有人愿與沒國格的國合作的。我們承認(rèn)別國有許多對貓國不講理的地方，但是，誰肯因為替沒有國格的國說話而傷了同等國家的和氣呢？……沒有人格是由人們自己造成的，因此而衰弱是惹不起別人的同情的?！眹駴]有國民性、國家沒有國格，這個國家的滅亡將是最終趨勢。

《貓城記》通過第一人稱視角，便可連接起來貓城人和外國人。“我”既能觀察體驗貓城的生活，又可以和外國人建立聯(lián)系，能夠和外國人進(jìn)行平等對話，“我”也從外國人口中確認(rèn)貓國早已喪失了國格。理想的貓國形象也由“我”建立起來：“心中起了許多許多色彩鮮明的圖畫：貓城改建了，成了一座花園式的城市，音樂，雕刻，讀書聲，花，鳥，秩序，清潔，美麗……”“闖入者”的形象才能更加客觀地觀看這個國家的問題。

此外，“我”從中國而來，是中國的“出走者”。在小說中，“我”兩次提到中國。第一次提到中國是在整部小說的開端，在“我”初入貓國并遭遇生命危險時，不禁歌頌起中國文明的偉大，每句歌頌不僅是對貓國文明的痛斥，更是一種對于中國文明的希冀，也是一種理想狀態(tài)下中國文明的形態(tài)；第二次提到中國是在整部小說的結(jié)尾，貓城徹底滅亡了，他們敗給了矮人兵，貓人在大敵入侵時，只是想著怎么做第一個投降的人，以求得在新國度的一官半職，這是真正的“賣國求榮”。雖然也有貓人在反抗，但是他們并不懂得合作，只是孤立作戰(zhàn)。大敵面前，他們要么忙著內(nèi)斗來搶奪“賣國求榮”的頭等功，要么孤立作戰(zhàn)被敵人輕易消滅了。貓國滅亡后，“我在火星上又住了半年，后來遇到法國一只探險的飛機(jī)，才能生還我的偉大的光明的自由的中國?！毙≌f的開端和結(jié)尾均以歌頌的方式提到中國，也是以一種隱晦的方式來暗示人們，“我”所來到的貓城何嘗不正是此刻的中國呢？

結(jié)合20世紀(jì)30年代的中國，當(dāng)時中國面臨列強(qiáng)入侵，國共兩黨分裂，只有共產(chǎn)黨在孤立奮戰(zhàn)，這些都在隱喻著中國?！拔摇弊鳛橐粋€走出者，看到眼前的一切都是對當(dāng)時中國的真實(shí)寫照?！拔摇弊鳛橐粋€“闖入者”，也試圖和大蝎、大鷹一起嘗試救國，卻頻頻遭遇挫折，最終迎來了貓國的滅亡。

三、小結(jié)

《貓城記》中的“我”在參與貓國事，比如看守迷樹林時，承擔(dān)了“主要人物敘事”的功能，他以主要參與者的身份體會到整個貓國對于外國人的諂媚。當(dāng)“我”在結(jié)識大蝎、小蝎、公使太太、大鷹、外國人、學(xué)者等時，承擔(dān)了“次要人物敘事”的功能，“我”更像一個傾聽者的身份，讓這些代表人物的本性一一流露出來，而“我”則起了重要的連接作用。同時，“我”這“外星人”的身份也更容易讓這些人敞開心扉，把最真實(shí)的想法表露出來。小說中在使用第一人稱敘事視角時，會加入大量自己的內(nèi)心獨(dú)白和感受，去品評貓城的愚昧和昏庸?！拔摇币恢辈煌Ｕ境鰜恚彩亲髡邇?nèi)心感受的直接流露，看到國將不國的嘆息，都充分體現(xiàn)了第一人稱敘事視角的反諷意義。

此外，第一人稱敘事視角還在文本中擔(dān)任了雙重身份——“出走者”和“闖入者”，又將中國和貓城的形象緊密聯(lián)系起來，讓人們看到貓城的法律、百姓、教育、學(xué)者、官員、學(xué)者、道德等時，不禁聯(lián)想起此時的中國也正處于水深火熱之中。而第一人稱的敘事視角并沒有直接點(diǎn)破，甚至在小說的開頭和結(jié)尾不斷稱頌中國的光明和自由，文中多次痛斥貓國的愚昧和無知，這期間的諷刺意味躍然紙上?！敦埑怯洝返牡谝蝗朔Q敘事視角將整個小說中的關(guān)鍵人物和關(guān)鍵事情很自然地聯(lián)系起來，讓讀者在像看寓言故事的同時也不斷思考著中國的出路，這部小說不僅在當(dāng)時對于喚醒國民性具有重要意義，對于此后的文學(xué)研究也意義非凡。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳曉東.魯迅小說的第一人稱敘事視角[J].魯迅研究月刊，1989（1）：12-18.

[2]羅鋼.敘事學(xué)導(dǎo)論[M].昆明：云南人民出版社，1994.

[3]徐岱.小說敘事學(xué)[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2010.

[4]張漫.《貓城記》寓言性研究[D].成都：西南交通大學(xué)，2011.

[5]紀(jì)妙華.《貓城記》的接受史學(xué)研究[D].西安：西北大學(xué)，2013.

[6]高萌.《貓城記》與《格列佛游記》比較研究[D].武漢：中南民族大學(xué)，2015.

[7]馬草原.《我是貓》與《貓城》〉敘事視角的比較研究[J].金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2018（5）：84-87.

[8]老舍.貓城記[M].石家莊：花山文藝出版社，2019.

[9]周穎芝.順應(yīng)論視角下《貓城記》的英譯研究[D].重慶：四川外國語大學(xué)，2019.

作者簡介：黃思雨（1992-），女，湖南，土家族，研究生，研究方向：中國文學(xué)。