關(guān)中地區(qū)是我國傳統(tǒng)文化起源地之一。地處關(guān)中核心地帶的富平縣,底蘊(yùn)豐厚,歷史文化遺存、傳統(tǒng)村落遍布縣境。美原鎮(zhèn)美原村作為傳統(tǒng)村落文化的代表性村莊,2017 年入選陜西省第二批傳統(tǒng)村落。
美原是古頻陽縣城的舊址,其歷史文化根源可以上溯到2 400 多年前。戰(zhàn)國“四大名將”之一的王翦,因為戰(zhàn)功受封于此地,由于有“美田千頃之封地”的美譽(yù),遂成名為“美原”,村里至今留有大秦將軍菜園子。相傳,美原有“東門浮雕、商代古柏、六座牌坊、十門九薩、東官銅佛、百燕朝塔、西門石獅、真人仙觀”八大奇景。美原村是美原鎮(zhèn)區(qū)所在地,斑駁的民居、蜿蜒的巷道,伴著寺廟的殘壁、老宅的深院和古樹的枝葉,無一不訴說著歷史積淀在這千年古村落的儒雅、質(zhì)樸、恬靜和深邃之美。
沿著“龜背”的紋路走進(jìn)村子,在三條青石鋪就的主要街道之外,數(shù)條蜿蜒的小巷總是營造出曲徑通幽、撲朔迷離之感。村落當(dāng)年的風(fēng)貌還可從老街中得到見證。清道光年間的戲樓飛檐斗拱、雕梁畫棟,保存較為完整。狹窄的街道兩側(cè)多是木結(jié)構(gòu)的舊房屋,青瓦白墻、雕花窗格,每家門前都吊些玉米、干菜。路邊不時可見的人力板車仍然是村里重要的運(yùn)輸工具。自給自足的生活使當(dāng)?shù)卮迕褚廊灰酝恋貫楸?。從山間流出的溪水在不遠(yuǎn)處形成河流,繞村口而過,在青山碧野之間形成一幅人與自然和諧相處的畫卷。
村中存留有許多古建筑遺跡。有“百燕朝塔”之美譽(yù)的千年古塔——法源寺塔,每年春夏之際,群燕聚棲塔內(nèi)孵雛繁殖,成群結(jié)隊繞塔飛舞,極為壯觀。獨(dú)具特色的古宅深院,盡管已是斑駁破舊,然而一磚一瓦依然讓人感受到歷史的厚重。村落古建筑一部分為明代民居,多為清代民居。規(guī)制森嚴(yán)的四合院民居建筑為夯土墻、青磚灰瓦,錯落有致、布局合理、裝飾華美,門樓、影璧、石階一應(yīng)俱全。
村落民居用地均等,明清之后,人口增多,用地緊張,為了在較小面積的基礎(chǔ)上保持四合院的類型,每戶用地都縮小面寬,一般每戶面寬為三間,其中左右兩間多為3m 左右,中間一間為3~5m,從而呈現(xiàn)出窄而長的特點(diǎn)。庭院左右兩側(cè)減去廂房的進(jìn)深,更加深了村落建筑庭院窄長的印象。
村落建筑所有與外圍護(hù)有關(guān)的材料都是硬質(zhì)而冰冷的,比如青磚、青瓦,而所有與庭院或身體有關(guān)的界面則是暖質(zhì)且柔軟的材料,比如胡基、木格柵。這樣的區(qū)分帶來豐富的內(nèi)部和簡潔的立方體外部。傳統(tǒng)民居建筑采取三段式構(gòu)圖,屋頂層、屋身層、基座層各自占有重要比例。屋頂反宇象天,基座厚重表地,而人則生于天地之間,抬高的基座是等級的象征。在美原古宅的傳統(tǒng)里,基座和屋頂也許比屋身層更為重要,屋頂形式多種多樣,而屋身居住層則異常簡化。
村落傳統(tǒng)的建筑多形制規(guī)整而重點(diǎn)部位重點(diǎn)裝飾,磚石木雕是關(guān)中地區(qū)重要的裝飾方式且裝飾要素的使用相當(dāng)節(jié)制,其中以硬山墀頭、墻面浮雕、拴馬樁、脊獸、腰檐、天心石為地區(qū)特色。現(xiàn)代自建新民居立面整潔而不事裝飾,脊獸等物件自然從平屋頂上消失,界墻開端也不再做硬山墀頭而使得邊界也變得模糊,現(xiàn)代民居中拴馬樁的構(gòu)件也失去了位置。值得注意的是天心石、淺浮雕墻面等有一定意向或文本的構(gòu)件也從新的民居建筑中消失了。一些有工匠傳統(tǒng)的精明家戶,人們建造新村仍舊從老村的民居中收集磚瓦木構(gòu)及磚石雕刻等重新在新居建造使用。在此環(huán)境之下,有大量的新民居也跟隨鄰里的樣式使用了裝飾構(gòu)件裝飾立面,但由于制作技術(shù)的不同,現(xiàn)代的裝飾構(gòu)件大多用水泥接澆筑而成并非是傳統(tǒng)的磚雕工藝。
中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)2020年1期