李妍

摘要：立德樹(shù)人是我國(guó)教育的根本任務(wù)。教學(xué)實(shí)踐證明，美育與德育是相輔相成、密不可分的。通過(guò)美術(shù)教育，學(xué)生的心靈、情操、人格都能得到正確引導(dǎo)?；诖?，本文論述了初中美術(shù)課程對(duì)學(xué)生德育的影響。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)課程? ?德育? ?影響

初中美術(shù)教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美。在初中美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)中，三維課程目標(biāo)要求教師充分挖掘課程的德育目標(biāo)，充分利用課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中完善學(xué)生人格，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、德育與美育的關(guān)系

《左傳·襄公二十四年》中記載：“太上有立德，其次有立功，其次有立言：雖久不廢，此之謂不朽?！笨梢?jiàn)，在傳統(tǒng)的儒家思想中，“立德”被視為“太上”之功，而這一傳統(tǒng)思想觀念也影響著我國(guó)教育觀念的價(jià)值取向。

“立德樹(shù)人”是我國(guó)教育的根本任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談時(shí)指出：“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)?！痹趯?shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師能深深體會(huì)到品德的發(fā)展對(duì)學(xué)生的深遠(yuǎn)影響。因此，學(xué)校和教師應(yīng)身體力行，孜孜不倦地將立德樹(shù)人作為教育學(xué)生的首要追求。

學(xué)生品德發(fā)展的途徑是多方面的，美育便是有效方式之一。民國(guó)時(shí)期，學(xué)界泰斗蔡元培在擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)提出了“五育并舉”的教育方針，這五育分別為軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育，這是我國(guó)教育發(fā)展史上首次明確提出美育這個(gè)概念?！耙悦烙诮獭笔遣淘嘞壬哂酗@著特色的教育思想，他還曾在《新青年》雜志中發(fā)表《以美育代宗教說(shuō)》一文，強(qiáng)調(diào)美育是一種重要的世界觀教育，他說(shuō)：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以培養(yǎng)感情為目的者也?！爆F(xiàn)代的美育是為建設(shè)社會(huì)主義精神文明和培養(yǎng)學(xué)生心靈美、行為美服務(wù)的。所以說(shuō)，利用美育達(dá)到德育的目的是切實(shí)可行的。

二、初中美術(shù)課堂中的德育

在初中美術(shù)課堂教學(xué)中，教師要力求在培養(yǎng)學(xué)生健康審美情趣的同時(shí)，利用課堂教學(xué)與教材選擇合適的時(shí)機(jī)進(jìn)行德育，達(dá)到教書(shū)育人的目的。

如人教版初中美術(shù)七年級(jí)上冊(cè)《小伙伴》一課的知識(shí)與技能目標(biāo)是人物頭像的比例知識(shí)，過(guò)程與方法目標(biāo)是通過(guò)觀察、比較、討論、實(shí)際操作等方法領(lǐng)略線條造型的魅力，情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)是通過(guò)捕捉小伙伴的形象特征與性格特點(diǎn)提升學(xué)生的觀察分析能力，增進(jìn)學(xué)生之間友誼。在教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)直觀地觀察、對(duì)比、教師示范等方法，學(xué)習(xí)人物頭像比例規(guī)律及速寫(xiě)的畫(huà)法。課后，學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)與技能畫(huà)一畫(huà)自己身邊的小伙伴，增進(jìn)了學(xué)生之間的友誼。在最后的作品展評(píng)階段，學(xué)生代表到講臺(tái)上展示作品，并口頭介紹作品，這不僅能增強(qiáng)學(xué)生的觀察能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，提高學(xué)生對(duì)繪畫(huà)技法的實(shí)踐與理解，還能增強(qiáng)學(xué)生之間的良性互動(dòng)，滲透德育。

又如在教學(xué)人教版八年級(jí)上冊(cè)《寄情山水》時(shí)，教師除了要求學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)意山水畫(huà)的繪畫(huà)知識(shí)與技法之外，還要求學(xué)生通過(guò)欣賞祖國(guó)的大好山河，了解國(guó)畫(huà)藝術(shù)形式，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感、民族自傲感，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在課程的導(dǎo)入階段，教師可選擇一些名山大川的攝影作品，再配上音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生激昂的情緒。然后，教師可選擇一一對(duì)應(yīng)的國(guó)畫(huà)作品和攝影作品進(jìn)行比較，讓學(xué)生觀察寫(xiě)意山水畫(huà)的特點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的觀察和總結(jié)能力。在綜合實(shí)踐階段，教師可示范山、樹(shù)、石的畫(huà)法，鼓勵(lì)學(xué)生觀察、領(lǐng)會(huì)筆墨的魅力。最后，教師可以讓學(xué)生結(jié)合一首自己喜歡的描寫(xiě)山水的古詩(shī)創(chuàng)作一幅山水畫(huà)，體驗(yàn)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印相結(jié)合的中國(guó)寫(xiě)意山水畫(huà)的內(nèi)涵，從而多方位提升學(xué)生的綜合能力。

三、結(jié)語(yǔ)

作為德育的一種有效途徑，美育能凈化人的心靈，培養(yǎng)人的道德情操，提升人的思想境界，促使學(xué)生不斷完善人格。不僅如此，美育是一種自由形態(tài)的教育，其教學(xué)目標(biāo)是教會(huì)學(xué)生生活，教會(huì)學(xué)生成人。因此，教師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善教學(xué)方法，為學(xué)生提供受益終身的美術(shù)教育。

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（作者單位：山東省德州市第十中學(xué)）