王濱花

摘要：社會主義核心價值觀是對核心價值體系的集中表達和重點體現(xiàn)，本文結(jié)合領(lǐng)域內(nèi)正面或反面案例的探討，以期幫助學(xué)生養(yǎng)成思考習(xí)慣，主動習(xí)得核心價值觀，樹立遠大理想，實現(xiàn)將社會主義核心價值觀教育融入組織切片技術(shù)教學(xué)的目的。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀? ?組織切片技術(shù)課程

社會主義核心價值觀是對核心思想的集中表達和重點體現(xiàn)。2006年10月，黨的十六屆六中全會提出“建設(shè)社會主義核心價值體系”這一重大命題。到黨的十八大之前，學(xué)術(shù)界展開了廣泛的討論。2012年，黨的十八大明確提出“三個倡導(dǎo)”的社會主義核心價值觀。2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》詳細闡述了核心價值觀，標志著社會主義核心價值觀完整體系的形成。2015年，中國中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，強調(diào)加強高校意識形態(tài)陣地建設(shè)，事關(guān)黨對高校的領(lǐng)導(dǎo)，事關(guān)全面貫徹黨的教育方針，事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人，對高校教育工作者提出了新的要求。目前，關(guān)于社會主義核心價值觀與高校課程相結(jié)合的研究主要集中在思政課上，沒有看到針對其他課程與社會主義核心價值觀相結(jié)合的研究。

一、社會主義核心價值觀理論簡述

2012年，胡錦濤同志在十八大的報告中提出：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！边@分別從國家、社會和個人三個層面闡述了核心價值觀。核心價值觀的提出，具有深化馬克思主義與時代、社會背景融合，完整全面認識社會主義本質(zhì)的重要理論意義。同時，社會主義核心價值觀的提出，也為國家發(fā)展指明了方向，增強了民族精神內(nèi)核，對增強國家文化軟實力具有現(xiàn)實意義。

二、培育社會主義核心價值觀的基本路徑

作為社會中占據(jù)統(tǒng)治地位的思想，核心價值觀反映的是社會統(tǒng)治階級的意志和要求，這是由社會統(tǒng)治階級的核心利益決定的。美國學(xué)者霍華德·謝爾曼指出：“占據(jù)人腦的思想制度的維護和穩(wěn)定至關(guān)重要，為一種制度辯護的思想無法占據(jù)支配地位，這種制度也將不復(fù)存在?！边@句話強調(diào)了培育核心價值觀的重要性，理論教育通常稱之為理論灌輸，是教育主體向教育對象有目的、有計劃地系統(tǒng)傳輸觀點和認識的過程。

袁銀傳等人認為：“在思想層面上，應(yīng)該將培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，尤其需要打造全民性的社會主義核心價值觀的理論載體，強調(diào)了教育在核心價值觀培育過程的重要地位?！痹谂嘤鐣髁x核心價值觀的方法論上，吳翠麗提出：“核心價值觀的嵌入在于意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的獲取，即產(chǎn)生基于認同的共識，表明社會主義核心價值觀與日常生活的內(nèi)在機理上存在內(nèi)合之處，所以社會主義核心價值觀的培育，關(guān)鍵在于兩者契合點的塑造?！?/p>

筆者主要論述了在具體的組織切片實驗課堂教學(xué)中，如何落實意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的獲取，并深入探討了如何將專業(yè)知識的教授與社會主義核心價值觀有機結(jié)合起來，使得學(xué)生正確地認識和理解社會主義核心價值觀。

馬克思在《神圣家族》中指出：“‘思想一旦離開‘利益，便一定會使自己出丑?！币虼耍诮虒W(xué)過程中，教師應(yīng)通過塑造需求和情感方面的契合點獲得共鳴，例如將楷模學(xué)習(xí)、儀式化典禮將落實到學(xué)風(fēng)中，代代相傳。同時，在組織切片實驗教學(xué)過程中，教師要體現(xiàn)理想性與現(xiàn)實性、合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一，而這種統(tǒng)一正是培育社會主義核心價值觀實效性的重要來源。

三、根據(jù)課程內(nèi)容進行社會主義核心價值觀教育

1.發(fā)揮課程整體功能，突出課程特色

組織切片技術(shù)課程屬于專業(yè)選修課，課程目的是為生物學(xué)學(xué)生、工作者的教學(xué)和科研提供基本技術(shù)指導(dǎo)，課程內(nèi)容主要是提供生命科學(xué)研究方法的入門知識、基礎(chǔ)知識和前沿知識。課程本身并非傳統(tǒng)的高校思政教育主戰(zhàn)場，所以在思政教育與課程教學(xué)結(jié)合時，教師可突出課程特色，發(fā)揮補充作用，與整個高校思政教育體系相融合。與面向全校的思政課相比較，組織切片技術(shù)課程主要面向生物科學(xué)類專業(yè)，專業(yè)導(dǎo)向更加突出，所以教師只有結(jié)合專業(yè)特色，才能有的放矢，以期對學(xué)生未來的科研和工作提供啟示。

2.教學(xué)著力點分析

（1）案例學(xué)習(xí)

在教學(xué)中，教師可以講述和剖析近期國內(nèi)外生物學(xué)領(lǐng)域的熱點事例，以反面事例為警示，以正面事例為榜樣。如近期，賀建奎基因編輯嬰兒事件在國際上引發(fā)熱議，盡管長期以來將基因編輯技術(shù)應(yīng)用于疾病治療的觀點一直存在，但賀建奎對于生殖細胞的基因編輯無疑過于激進，置公共倫理道德于不顧，對基因編輯嬰兒的生命也是一種非常不負責(zé)任的行為?？茖W(xué)沒有國界，但科學(xué)家是有祖國的，作為一個大學(xué)教授，賀建奎官方的身份和中國科學(xué)家的身份決定他必須遵守法律法規(guī)和道德倫理。目前，這一事件已經(jīng)在國際上引起了一些對中國的質(zhì)疑之聲，這對中國科學(xué)家集體，乃至整個國家的聲譽都是一種損害，值得我們警惕和反思。筆者認為，在分析這一事例中體現(xiàn)出的家國思想，便是社會主義核心價值觀的重要組成部分。科研工作者在未來的工作中可能會經(jīng)歷大量的海外交流，長期的海外生活可能會對他們的意識形態(tài)產(chǎn)生沖擊，改變一些思想觀念，而社會主義核心價值觀是一盞不滅的明燈，能夠給予他們思想生活上的指引。

近日，復(fù)旦大學(xué)金力院士團隊在《Nature》上發(fā)表了題目為“漢藏語系在新石器時代晚期起源于中國北方的系統(tǒng)發(fā)育學(xué)證據(jù)”的研究快報，文章指出漢藏語系同根同源，自新石器時代晚期在中國北方分離發(fā)育，這一研究顯示漢族和藏族是一奶同胞的兄弟，我們應(yīng)該加強團結(jié)，防止被境外分裂主義勢力利用。這一事例充分體現(xiàn)了科研工作者將自身工作與國家需要和國家利益相結(jié)合，提示我們個人價值的實現(xiàn)應(yīng)該與國家利益有機統(tǒng)一。通過事例的宣講和分析，教師可以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀，將社會主義核心價值觀融入課堂教學(xué)。

（2）學(xué)會思考

錢穎一教授指出：“中國教育最大的問題就在于我們將教育等同于知識。”這句話告訴了我們思考能力的重要性。思考能力是建立社會主義核心價值觀、樹立崇高理想所需的重要能力。在互聯(lián)網(wǎng)社會中，信息紛亂繁雜，常常有一些糟粕，甚至有別有用心的信息隱藏其中，大學(xué)生雖然經(jīng)歷了長達12年的學(xué)習(xí)，但對于一些信息缺乏辨析能力，尤其是遇到一些極具鼓吹性、煽動性的信息時，容易對資本主義產(chǎn)生不切實際的幻想和向往。長此以往，將會成為社會主義發(fā)展的巨大隱患。

愛因斯坦曾說過：“大學(xué)教育的價值不在于記住很多的事實，而是訓(xùn)練大腦會思考。”因此在課堂上，教師可以設(shè)置一些思考的機會，給予學(xué)生更多的思考空間，訓(xùn)練學(xué)生的思維，并且鼓勵學(xué)生思考，找到問題的關(guān)鍵，陳述自己的回答。

（3）樹立遠大理想

改革開放后，中國受到了市場經(jīng)濟大潮的沖擊，大學(xué)生或多或少都受到了功利主義的影響，有人想發(fā)文章，申請專利，有人想填補空白，青史留名，卻少有人想追求真理、改變世界。受功利主義的影響，大學(xué)生容易出現(xiàn)急功近利、急于求成的心態(tài)，而這種心態(tài)不僅不利于個人能力的養(yǎng)成，還容易挫傷一些認真做實驗，但因書寫不夠美觀，導(dǎo)致成績不高學(xué)生的積極性。這就要求教師改革評價體系，并且言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀，樹立遠大的理想。

四、結(jié)語

總而言之，針對組織切片課程具有專業(yè)性和實驗性的特征，筆者提出了將思政教育與專業(yè)教育相結(jié)合，將組織切片課程與思政課程體系相結(jié)合等方法，以期幫助大學(xué)生成長為擁有社會主義核心價值觀和社會主義崇高理想的人。

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（作者單位：南昌大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院）