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龍獅文化融入高職思政教育的路徑探討

2020-04-06 23:43:11甘權(quán)陳宇亮賈紅杰繆春瓊
廣西教育·C版 2020年10期
關(guān)鍵詞:思政教育高職院校

甘權(quán) 陳宇亮 賈紅杰 繆春瓊

【摘 要】本文分析龍獅文化融入高職思政教育有利于培養(yǎng)高職學(xué)生的愛國主義精神,促進(jìn)高職學(xué)生堅定文化自信,豐富高職院校思政教育的內(nèi)容和形式,提出龍獅文化融入高職思政教育的路徑:積極發(fā)揮第一課堂主渠道作用,寓龍獅文化的價值觀教育于知識傳授和能力培養(yǎng)中;高度重視第二課堂文化育人作用,拓展和豐富龍獅文化融入高職思政教育的內(nèi)容與形式;充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),推動思政教育與龍獅文化深度融合并向縱深發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】高職院校 龍獅文化 思政教育 路徑

【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889(2020)39-0079-02

黨的十八大以來,黨中央情系教育事業(yè)發(fā)展,高度重視學(xué)校的思想政治教育工作,作出系列重大決策部署。2019年召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會,為新時代我國高校思政教育工作提供了根本遵循。龍獅運(yùn)動是中華民族傳統(tǒng)運(yùn)動項目之一,已形成具有中華民族特色的龍獅文化。深入挖掘龍獅文化蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、教化思想、人文精神、道德規(guī)范等,并將其融入高職院校思政教育當(dāng)中,不斷為思政教育注入新鮮活力和精神動力,對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、落實(shí)高職院校立德樹人根本任務(wù)具有重要意義。

一、龍獅文化概述

我國龍獅運(yùn)動不僅具有悠久的歷史,也極富文化內(nèi)涵。龍文化是最具神秘色彩的中國傳統(tǒng)文化之一,融合了神話傳說、歷史故事、政治思想與文學(xué)創(chuàng)作等元素,是中華民族精神、文明和意志的具體體現(xiàn)。獅在中國傳統(tǒng)文化中被視為吉祥之物,從鐘鼎人家的門前石獅到街頭小巷的舞龍舞獅表演,隨處可見。龍獅文化歷經(jīng)千年的繼承、創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng),形成了具有濃厚民族特色的龍獅文化。

龍獅文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的珍品瑰寶,是中華民族璀璨文明中不可或缺的一部分,其包含了儒教、佛教和道教精神意識中的禮、義、仁、信、智的文化思想,代表了中國人民包容獨(dú)立、創(chuàng)新進(jìn)取的民族精神。龍獅文化經(jīng)過兩千多年的發(fā)展,彰顯了其強(qiáng)勁的生命力和影響力。龍獅運(yùn)動集競技、娛樂、教育等功能于一身,融合了民間音樂、戲曲、藝術(shù)、舞蹈、武術(shù)的精髓,具有廣泛的群眾性、表演性和藝術(shù)性,深得廣大人民群眾的歡迎。高職院校開展龍獅運(yùn)動,不僅可以傳承和創(chuàng)新這項民間體育運(yùn)動項目,而且可以營造濃厚的校園文化氛圍,提高思政教育的吸引力和感染力,引導(dǎo)學(xué)生更全面和深入地認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)意識,不斷激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情,不斷堅定“四個自信”。

二、龍獅文化融入高職思政教育的意義

(一)有利于培養(yǎng)高職學(xué)生的愛國主義精神。“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈”。愛國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,必須大力弘揚(yáng)愛國主義精神,把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。在高職院校思政教育中融入龍獅文化,不僅是為大學(xué)生送上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的盛宴和精神享受,更是讓學(xué)生在接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神洗禮的同時,達(dá)到把優(yōu)秀的文化理念在潛移默化中滲入學(xué)生的內(nèi)心,從而增強(qiáng)其民族認(rèn)同感,加深愛國主義情懷。

(二)有利于促進(jìn)高職學(xué)生堅定文化自信。當(dāng)今世界,文化軟實(shí)力在某種程度上已成為衡量一個國家綜合國力和國際話語權(quán)、規(guī)則制定權(quán)的關(guān)鍵因素。這樣的形勢要求我們必須堅定并增強(qiáng)文化自信,傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高職院校是文化傳播和創(chuàng)造文化的重要陣地,是堅定大學(xué)生文化自信的前沿,在高職院校思政教育中加強(qiáng)挖掘和闡述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,充分吸收龍獅文化中蘊(yùn)含的天人合一、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、樂觀向上等精神,發(fā)揮其在大學(xué)生堅定文化自信育人過程中的作用,是實(shí)現(xiàn)其文化傳承重要職責(zé)的體現(xiàn)。

(三)極大地豐富高職院校思政教育的內(nèi)容和形式。部分高職院校的思政教育教學(xué)形式單一,教育內(nèi)容主要以理論灌輸為主,難以吸引和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性,加上缺乏社會實(shí)踐,跟不上時代發(fā)展步伐,難以滿足學(xué)生對思政教育的需求。龍獅運(yùn)動具有民族性、競技性、表演性、審美性、教育性等特點(diǎn),受到不少大學(xué)生的青睞,在高職院校思政教育中創(chuàng)造性地融入龍獅文化,可以激發(fā)思政教育課堂的生機(jī)和活力,豐富思政教育的形式和內(nèi)容,對發(fā)揮思政教育的陣地作用、增強(qiáng)思政教育的現(xiàn)實(shí)體驗感等具有重要意義。

三、龍獅文化融入高職思政教育的路徑

(一)積極發(fā)揮第一課堂主渠道作用,寓龍獅文化的價值觀教育于知識傳授和能力培養(yǎng)中。課堂教學(xué)是高職院校開展思政教育最基礎(chǔ)、最直接,也是最廣泛的一種教學(xué)方式。一方面,高職院??梢詫iT開設(shè)龍獅運(yùn)動相關(guān)課程,如開設(shè)民族傳統(tǒng)體育選修課舞龍、舞獅等,在傳授龍獅文化的同時寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。例如,授課教師在課堂教學(xué)中傳授舞獅禮儀,如舉首、提足、敬禮、叩拜等動作必須先左后右,采青時要有探青、試青、戲青、食青、吐青的步驟等;在學(xué)生了解舞獅禮儀的程序和規(guī)定的同時融入職業(yè)素養(yǎng)等思政元素,如道德規(guī)范的約束、工匠精神的含義等。教師在傳授龍獅文化時,要注意形成相互尊重、相互禮讓、團(tuán)結(jié)友好的氣氛,融入社會主義核心價值觀教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立誠信、和諧等意識,共同傳承中華民族的傳統(tǒng)技藝和優(yōu)秀民族文化。另一方面,思政課教師在悟透思想政治理論課教材的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)校和課程實(shí)際,以高職學(xué)生喜愛的方式,將龍獅文化引入教學(xué)中,有效挖掘龍獅文化蘊(yùn)含的教育意義,增強(qiáng)課堂的活力和感染力。思政課教師在開展愛國主義教育時,可以引用舞龍舞獅在民族存亡的危急時刻發(fā)揮作用的歷史事件,結(jié)合電影短片的形式,增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)民族文化發(fā)揮凝聚力和起到振奮作用的認(rèn)識,提高文化修養(yǎng),引發(fā)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化及家國情懷的共振共鳴。

(二)高度重視第二課堂文化育人作用,拓展和豐富龍獅文化融入高職思政教育的內(nèi)容與形式。高度重視第二課堂文化育人作用,深入開展多種形式的社會實(shí)踐和競技比賽活動,拓展和豐富龍獅文化融入高職院校思政教育的形式與內(nèi)容。一是充分把握學(xué)校重要活動及廣西傳統(tǒng)節(jié)日的契機(jī),賦予活動和傳統(tǒng)節(jié)日更寬廣的思政教育功能。例如,在開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、端午節(jié)、春節(jié),以及“壯族三月三”等節(jié)日,上演、展示形式多樣、內(nèi)容豐富的龍獅文化,讓學(xué)生樂于參與其中。如廣西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過大學(xué)生暑期社會實(shí)踐“三下鄉(xiāng)”、“舞龍舞獅進(jìn)社區(qū)”、“龍獅文化進(jìn)校園”等活動,極大地推動了龍獅文化的傳承與發(fā)展,讓學(xué)生深刻理解龍獅文化所蘊(yùn)含的文化價值標(biāo)準(zhǔn)和文化底蘊(yùn),從而逐步完善學(xué)生的道德品質(zhì),培育其理想人格。二是積極參與各級各類龍獅有關(guān)競技比賽。廣西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院自成立龍師協(xié)會以來,先后獲得民族文化龍獅項目世界級獎項3項、國家級獎項11項、省市級獎項50余項。在這些比賽的賽前訓(xùn)練、比賽過程及賽后總結(jié)階段,相關(guān)教師結(jié)合具體訓(xùn)練過程,融入不怕吃苦、不怕犧牲的時代精神;在比賽過程中融入追求卓越、臻于完美的工匠精神;在賽后總結(jié)中融入社會主義核心價值觀,引導(dǎo)學(xué)生把事業(yè)理想和道德追求融入國家建設(shè)。通過開展一系列的第二課堂活動,加強(qiáng)龍獅文化教育,大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神,展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無窮魅力和時代風(fēng)采,學(xué)生更加深入地理解中華傳統(tǒng)文化的思想精華和時代價值,極大地提升了道德品質(zhì)和理想人格。

(三)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),推動思政教育與龍獅文化深度融合并向縱深發(fā)展?,F(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展為高職院校思政教育的改革發(fā)展開拓了極為廣闊的空間,也為龍獅文化的傳承創(chuàng)造了極大的可能。高職院校應(yīng)充分運(yùn)用信息革命成果,推動思政課與龍獅文化深度融合并向縱深發(fā)展。一是改革創(chuàng)新教育教學(xué)方法。2019年,廣西龍獅文化研究基地在廣西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院正式揭牌,廣西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院著力加強(qiáng)教學(xué)體系建設(shè),積極開發(fā)舞龍舞獅教學(xué)視頻資料,結(jié)合清華教學(xué)平臺和超星爾雅網(wǎng)絡(luò)課程,將音視頻等教學(xué)資源實(shí)現(xiàn)線上線下混合式教學(xué),運(yùn)用慕課在線課堂等方式,持續(xù)不斷地為高職學(xué)生提供龍獅文化資源,為將其融入思政教育、融入校園生活奠定基礎(chǔ)。二是積極應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù),深入探索VR技術(shù)研發(fā)產(chǎn)品。2020年,廣西龍獅文化研究基地以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 傳承龍獅精神”為主題在廣西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院開展研討會。會議積極探討利用5G開發(fā)集聲像、視頻、動畫、文字、智能互動于一體的龍獅文化多媒體產(chǎn)品,并結(jié)合VR等現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新舞龍舞獅文化的傳播方式。龍獅文化有了更為先進(jìn)的載體和展現(xiàn)方式,可以增強(qiáng)高職思政教育的親和力,豐富思政教育的形式和內(nèi)容,為開展融入思政教育的龍獅文化課堂提供有力保障。三是充分利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”APP等新媒體?!皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國”APP中有豐富的共享資源,既有民族傳統(tǒng)文化又有思政教育資源。高職院??沙浞掷谩皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國”APP的時效性、共享性和權(quán)威性,在尊重龍獅文化和思政教育的共性前提下,將二者有機(jī)融合,既增強(qiáng)師生之間的即時溝通、拉近師生之間距離,又拓寬高職院校思政教育渠道,營造學(xué)校、教師、學(xué)生共同重視龍獅文化傳承的濃厚氛圍,有效提高思政教育的滲透力和實(shí)效性。

總之,推進(jìn)龍獅文化與高職院校思政教育的有機(jī)融合,需要高職院校不斷創(chuàng)新教育理念和思維方法,重視師資隊伍建設(shè),加強(qiáng)對重點(diǎn)、難點(diǎn)及前瞻性問題的研究。龍獅文化融入思政教育是一項長期性、系統(tǒng)性的工程,高職院校需要加快建立科學(xué)、完善的工作機(jī)制。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]邰祜山.無錫城市學(xué)院舞龍舞獅社團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀與對策研究[D].蘇州:蘇州大學(xué),2015.

[3]李銳.為什么要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述[N].光明日報,2019-03-28.

【基金項目】2020年度廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項目“廣西高職院校龍獅文化傳承創(chuàng)新研究與實(shí)踐”(2020KY41001);2020年度廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項目“廣西大學(xué)生龍獅賽事運(yùn)營管理的研究”(2020KY41007);廣西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院2019年度科研能力提升項目“‘一帶一路背景下廣西高校開展龍獅運(yùn)動的意義與價值探討”(2019SK03)

【作者簡介】甘 權(quán)(1985— ),男,廣西興業(yè)人,廣西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)師,研究方向:教育教學(xué)管理、文化宣傳教育;陳宇亮(1991— ),男,廣西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,研究方向:民族傳統(tǒng)體育;賈紅杰(1979— ),女,碩士,廣西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,研究方向:職業(yè)教育研究;繆春瓊(1976— )女,云南宣威人,廣西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授,研究方向:電力系統(tǒng)控制。

(責(zé)編 黎 原)

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