李澤龍 高佳敏
山西省陽(yáng)泉市郊區(qū)楊家莊鄉(xiāng)小西莊村,座落于陽(yáng)泉東北部207國(guó)道邊,義白一級(jí)公路直通村前,總?cè)丝?311人671戶,耕地800畝。小西莊村祖輩流傳著一門(mén)頗具特色的砂鍋生產(chǎn)手藝。在清代《平定州志》中即有“砂產(chǎn)州北之中,村民陶為器皿,貨之他鄉(xiāng)”的翔實(shí)記載。是山西省人民政府批準(zhǔn)由省非遺保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)組確定的第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
砂鍋具有“燒飯不變色,煎藥不變性,燉肉不變味”,內(nèi)外光潔、皮薄均勻、耐酸耐堿、輕巧耐用、具有取材天然、綠色環(huán)保的實(shí)用功效。品種繁多,有木炭火鍋、電砂貨鍋、套三砂鍋、大中小蛋蛋鍋、豆腐鍋、燉肉罐、籠屜、龍床、藥壺、藥鍋、砂瓢、花盆等。從一塊泥到一口鍋,造型、花邊、印花、上釉特別的美術(shù)工藝和精湛的手工技藝,把幾百年來(lái)頗具特色的砂貨制作工藝傳承至今。
歷史悠久 世代相傳
小西莊村自古稱為“砂貨之鄉(xiāng)”。砂貨亦稱砂器、砂陶,是介于陶器和瓷器之間的一種制品。小西莊村作為遠(yuǎn)近聞名生產(chǎn)砂貨的集中地,深挖砂貨發(fā)展優(yōu)勢(shì)是關(guān)鍵之舉。
有歷史淵源。《平定州志》記載:“砂鍋產(chǎn)州北之中,村民陶為器皿,貨之他鄉(xiāng)”。小西莊原屬平定州管轄,正處于“州北”之地,且村上的砂鍋生產(chǎn)歷史悠久,相傳已有1000余年的歷史。據(jù)村里《李家族譜》記載,可記憶的就有七代人從事砂貨生產(chǎn)。李、閻、王、張、任五大家族五代以上的傳承譜系都有此記載。
有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。小西莊村承傳的砂貨品種,主要有套鍋、火鍋、煎藥壺、燉肉壇、砂碗、蒸籠、茶壺,產(chǎn)品質(zhì)地細(xì)膩,厚薄均勻,造型美觀,氣色純正,內(nèi)壁淺綠平滑而油潤(rùn),外表晶瑩閃亮,不僅是山西省著名土特產(chǎn)品,而且在全國(guó)也享有盛名。2008年,小西莊的砂鍋陶藝生產(chǎn)技藝被批準(zhǔn)為省級(jí)非遺項(xiàng)目。2017年以前,小西莊村共有砂器生產(chǎn)企業(yè)7家,年產(chǎn)量30萬(wàn)件以上。
有產(chǎn)品聲譽(yù)。20世紀(jì)80年代出版的《平定縣志》記載,平定砂器在唐朝已成為當(dāng)?shù)厥止I(yè)技術(shù)與商業(yè)貿(mào)易的主要產(chǎn)品。而平定砂器主要指小西莊砂貨。到宋代,砂貨已經(jīng)很有名氣。明代,可以與江蘇宜興、福建德化、廣東石灣等地的產(chǎn)品相媲美。清朝,更是名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。據(jù)傳,康熙帝有恙,太醫(yī)開(kāi)方,并特別叮囑要用平定小西莊的砂壺煎藥??僧?dāng)時(shí)宮中沒(méi)有,康熙只好命人星夜趕往平定即小西莊村采買(mǎi)砂壺用來(lái)煎藥,身體很快康復(fù)??滴觚堫伌髳?,還在砂壺上題了一個(gè)“龍”字,這就是后來(lái)被傳為煎藥神器的“龍字壺”。康熙的御筆,使平定砂器及砂貨的身價(jià)倍增,京師客商紛至沓來(lái),成為京晉冀一帶紅極一時(shí)的搶手貨。再后來(lái),平定一帶民間就有了“黃瓜干上貢品,龍字砂壺悅帝心”之說(shuō)。當(dāng)時(shí),砂器已達(dá)到技藝精湛且負(fù)有盛名的程度。
有工藝傳承。著名歌唱家郭蘭英演唱的山西民歌《夸土產(chǎn)》中有“陽(yáng)泉煤炭有名聲,平定的砂鍋亮晶晶?!蹦敲矗蕉ㄉ板仦槭裁磿?huì)亮晶晶的?那是因?yàn)槠蕉ㄉ板伇韺犹赜械暮谏鉂伞_@也是其與外地砂鍋的根本區(qū)別。原因就是在制作過(guò)程中,出火后工匠迅速將制好的砂鍋連同倒扣的籠鍋一起挪到別處,用煤灰蓋好,等完全冷卻后再起鍋。這樣,原來(lái)土黃色的砂鍋就如同上了一層黑釉,成為亮晶晶、光閃閃、無(wú)砂眼、不夾生、不變形的平定砂器。為此,才有“燒飯不變色,燉肉不變味,煎藥不變性”的贊譽(yù)砂鍋說(shuō)法。
有工匠精神。小西莊的砂器發(fā)展,具有典型的代際契合、輩輩相傳、生生不息的特點(diǎn)。每一輩都有砂器的傳承人,這些傳承人在當(dāng)?shù)乇环Q為“手藝人”,手藝人個(gè)個(gè)都是有品德、有技術(shù)的工匠,在他們身上,處處體現(xiàn)出了一種用心做砂貨、悟心燒砂貨、良心賣(mài)砂貨的工匠精神。比如悟心,1979年秦皇島人來(lái)學(xué)習(xí)做砂貨,1991年壽陽(yáng)人也來(lái)學(xué)習(xí)做砂貨,所有的做法都學(xué)到了,就是燒不成。這不是他們有什么絕技不傳外人,而是他們?cè)诟篙厧煾刀勀慷玫难罩?,練就了一種由心感悟的生產(chǎn)工藝的絕活絕技。小西莊的手藝人們有句這樣的話常常掛在口上,就是“火里求蓮花”,意思是說(shuō),只有有經(jīng)驗(yàn)的師傅,才能準(zhǔn)確地把握火候,把黃土變成“蓮花”般漂亮的砂陶。
有文化滋養(yǎng)。小西莊人勤勞樸實(shí)、心靈手巧,除家家做砂貨、輩輩有傳人外,小西莊村還有兩大特點(diǎn),一個(gè)是會(huì)做飯,廚藝高超,流傳鄉(xiāng)里,方圓十里八鄉(xiāng)的紅白喜事,大都是小西莊廚師烹調(diào)而制;一個(gè)是會(huì)說(shuō)唱,搞演出,能歌善舞。小西莊每年編導(dǎo)的文藝節(jié)目都要唱到市、省,甚至全國(guó)各地。2018年小西莊婦女編排的歌舞還在深圳文博會(huì)上一展風(fēng)采,驚艷鵬城。小西莊村將陶藝、廚藝、演藝有機(jī)結(jié)合起來(lái),打造砂器文化生態(tài)園,是歷史的必然,也是現(xiàn)實(shí)的選擇。
好東西在手 緣何不能做大做強(qiáng)
小西莊村有流傳千年的砂器文化,有蕩氣回腸的鄉(xiāng)愁根脈,但始終沒(méi)有呈現(xiàn)出獨(dú)特深厚的山村底蘊(yùn),更沒(méi)有形成惠澤于民的產(chǎn)業(yè)品牌。通過(guò)剖析,他們找到了存在的問(wèn)題,以及相關(guān)癥結(jié)。
一是發(fā)展規(guī)模偏小。小西莊是砂貨生產(chǎn)的發(fā)源地,雖有上千年的歷史,但亙古不變的手工作坊,限制了其發(fā)展規(guī)模。興盛時(shí)期全村有70多座砂鍋爐,年產(chǎn)達(dá)到80萬(wàn)件砂器。隨著原材料成本的漲價(jià)和產(chǎn)品利潤(rùn)的微薄,導(dǎo)致生產(chǎn)廠家由解放初期的70多家減少到改革開(kāi)放初期的20多家。到2017年,僅剩7家,產(chǎn)量只能達(dá)到30萬(wàn)件,規(guī)模偏小,限制了市場(chǎng)擴(kuò)大。
二是傳承后繼乏人。砂貨生產(chǎn)從備料到制作,從燒成到熏釉,都有嚴(yán)格的技術(shù)和工藝,需要付出極大地辛苦和毅力,更要用心琢磨和用心體驗(yàn),方可掌握這一技之長(zhǎng)。珍藏絕技和掌握生產(chǎn)工藝的老一輩工藝師逐漸下世,在世的年齡偏大且人數(shù)很少,行業(yè)技術(shù)工人大幅減小,因而,許多年輕人怕吃苦,怕費(fèi)勁,不愿意從事這一行當(dāng),后繼乏人的問(wèn)題越來(lái)越顯得更加嚴(yán)重,砂貨工藝正面臨失傳的境地。
三是環(huán)保難度加大。由于傳統(tǒng)的燒制工藝,不可避免會(huì)產(chǎn)生煙塵污染,而用煤氣燒制則投入較大。同時(shí),在燒制過(guò)程中又難以把握火候,造成成品率低下,半成品居多。到2017年底,全村原有的7家砂器生產(chǎn)企業(yè)中,只有“玉祥砂鍋”一家開(kāi)始探索工藝改造,建設(shè)小型煤氣爐。
四是發(fā)展理念滯后。過(guò)去,一直是就砂貨生產(chǎn)而生產(chǎn),就砂貨銷(xiāo)售而銷(xiāo)售,沒(méi)有把砂器產(chǎn)業(yè)放在保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這個(gè)高度上來(lái),加以研究、探索和發(fā)展,缺乏將砂器傳承與文化興盛、生態(tài)建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游有機(jī)結(jié)合起來(lái),缺乏先進(jìn)的理念支撐和時(shí)代創(chuàng)意突破,缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和安排。
明晰思路 推進(jìn)產(chǎn)業(yè)建設(shè)
小西莊村全村上下進(jìn)一步發(fā)展砂器生產(chǎn)的信心和決心。特別是經(jīng)過(guò)村黨支部和村委會(huì)的多次研究討論,一致認(rèn)為,傳統(tǒng)的砂器生產(chǎn)一定要尋找探討出一條適合新時(shí)代要求的發(fā)展路子來(lái),這就是建設(shè)小西莊砂器陶藝文化生態(tài)園。具體設(shè)想是:
以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ),建設(shè)一個(gè)成體系、現(xiàn)代化的砂器生產(chǎn)區(qū)。砂器生產(chǎn)區(qū)要按照質(zhì)地上實(shí)現(xiàn)精細(xì)化、種類(lèi)上注重特色化、功能上強(qiáng)調(diào)實(shí)用化,承載上彰顯藝術(shù)化的原則推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展。當(dāng)務(wù)之急就是要以最完善的環(huán)保措施,實(shí)現(xiàn)原材料處理無(wú)塵無(wú)污染。村集體要出面建設(shè)兩條切合初級(jí)發(fā)展的連續(xù)式隧道窯,將個(gè)體生產(chǎn)難以承受的大型投資,交由集體完成。同時(shí),還要注重成型工藝的改進(jìn),逐步實(shí)現(xiàn)滾壓成型為主,手工成型為輔的現(xiàn)代工藝與傳統(tǒng)工藝并行發(fā)展的最佳狀態(tài)。
以文化發(fā)展為方向,建設(shè)一個(gè)多功能、能傳承的文化展示區(qū)。要把傳統(tǒng)的砂器生產(chǎn)提升到文化傳承的水平上來(lái),給傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在方向和品質(zhì)上進(jìn)行重新塑造。擬在展示區(qū)內(nèi)設(shè)置砂器博物館、產(chǎn)品展覽館、陶藝體驗(yàn)館,同時(shí),設(shè)立砂器陶藝研究所、工藝制作傳習(xí)所、大師工作示范室等,努力為砂器陶藝事業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)有力平臺(tái)和載體支撐。
以生態(tài)發(fā)展為載體,建設(shè)一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)保型的綠色體驗(yàn)區(qū)。小西莊村背靠陽(yáng)泉市新城森林公園,有著優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境。體驗(yàn)區(qū)要以綠色環(huán)保為目標(biāo),園區(qū)建設(shè)堅(jiān)持綠地面積不少于40%的原則,讓廠區(qū)四周實(shí)現(xiàn)“春有綠葉夏有果,秋賞蓓蕾冬賞花”的美景。同時(shí),要將傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品種植與現(xiàn)代果蔬種植巧妙穿插,并建設(shè)相應(yīng)的集休閑、觀光、餐飲、服務(wù)一體的配套體驗(yàn)區(qū)。
抓落實(shí) 求實(shí)效
圍繞以上發(fā)展思路,他們采取公司運(yùn)作,招商引資,企業(yè)主體,富民強(qiáng)村的措施加以推進(jìn)。
公司運(yùn)作。村委會(huì)要組建小西莊砂器文化生態(tài)園發(fā)展公司,積極籌措資金,加快園區(qū)水、電、路、氣、暖等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),擬先行規(guī)劃面積150畝具體運(yùn)作。同時(shí),做好潔凈能源的引進(jìn)和燒成設(shè)施的改進(jìn)建設(shè)。
招商引資。引導(dǎo)投資商和個(gè)體生產(chǎn)人到園區(qū)投資興廠,并在成型制作、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上率先作為,主要負(fù)責(zé)成型產(chǎn)品制作、陶藝產(chǎn)品開(kāi)發(fā),擴(kuò)大市場(chǎng)份額,提升產(chǎn)品知名度。
企業(yè)主體。要積極支持和鞏固發(fā)展現(xiàn)有砂貨企業(yè),扶持原有停產(chǎn)企業(yè)恢復(fù)發(fā)展,把愿意發(fā)展砂貨生產(chǎn)的手藝人和技術(shù)員吸引回來(lái)、組織起來(lái),不斷壯大小西莊砂器產(chǎn)業(yè)發(fā)展力量,真正使砂貨成為小西莊名副其實(shí)的支柱產(chǎn)業(yè)。
富民強(qiáng)村。通過(guò)打造砂器陶藝文化生態(tài)園,改變村集體薄弱的被動(dòng)局面,同時(shí),不斷增加村民收入,真正使小西莊村民富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái),走共同富裕的道路,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興目標(biāo)。