張志平

當(dāng)閱讀《人是如何學(xué)習(xí)的》這本書時(shí)，“教學(xué)的‘元認(rèn)知方法可以幫助學(xué)生通過定義目標(biāo)和監(jiān)控達(dá)到目標(biāo)的學(xué)習(xí)過程來學(xué)會(huì)控制他們自己的學(xué)習(xí)”這句話跳入了我的思維，這正與我們最近實(shí)踐與研究的習(xí)作教學(xué)相一致。于是，我深入閱讀了與元認(rèn)知相關(guān)的章節(jié)，前后關(guān)聯(lián)，再進(jìn)行相關(guān)書籍的閱讀，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，推進(jìn)了思考進(jìn)程。

一、問題的提出——對(duì)學(xué)生習(xí)作心理的現(xiàn)實(shí)追問

案例：統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)第四單元習(xí)作《我和 過一天》磨課

第一次：教學(xué)目標(biāo)確定為運(yùn)用語言描寫和連續(xù)的動(dòng)作描寫，寫出自己和神話人物在一起的情景。教學(xué)流程是，學(xué)生簡單交流后，先習(xí)作，然后交流習(xí)作，再結(jié)合點(diǎn)評(píng)，依據(jù)要求修改。

第二次：教學(xué)目標(biāo)基本沒有變。流程加入了學(xué)生升級(jí)的梯進(jìn)，加入了對(duì)如何使用連續(xù)性動(dòng)作描寫的示范。

第三次：將習(xí)作目標(biāo)調(diào)整為，確定符合人物情境的故事情境，展開符合故事情境的對(duì)話，加入精彩的提示語。教學(xué)流程也調(diào)整為先講解，再表演體驗(yàn)，接著以孩子們熟知的故事遷移，最后有個(gè)性地選擇人物進(jìn)行表達(dá)。

從學(xué)生課堂習(xí)作的狀態(tài)和課后習(xí)作的觀察分析，第二次教學(xué)中有了明確的習(xí)作目標(biāo)以及遞進(jìn)的習(xí)作愿景后，學(xué)生的習(xí)作主動(dòng)性增強(qiáng)，積極性被調(diào)動(dòng)，他們更愿意活躍自己的思維，并參與表達(dá)。第三次再修改之后，學(xué)生自己對(duì)習(xí)作目標(biāo)更為清晰，并能在教師的明確指導(dǎo)下，了解自己是如何更好學(xué)習(xí)習(xí)作的，同時(shí)能在“星級(jí)選擇”的心理反饋中，向著既定目標(biāo)邁進(jìn)。在習(xí)作的過程中，也能夠依據(jù)評(píng)價(jià)表中的細(xì)則，調(diào)整自己的表達(dá)。在這個(gè)過程中，目標(biāo)的調(diào)整，習(xí)作范文針對(duì)性的調(diào)整，評(píng)價(jià)表格的相應(yīng)明確，給我們的習(xí)作教學(xué)帶來了很大的變化。我們不禁思考，為什么在對(duì)教與學(xué)的流程做了調(diào)整后，運(yùn)用明確的評(píng)價(jià)愿景引導(dǎo)后，學(xué)生的習(xí)作表達(dá)能力會(huì)有大幅度的提升？這樣的改變是否與學(xué)生的認(rèn)知及自我調(diào)整有關(guān)？

二、理論基礎(chǔ)——對(duì)元認(rèn)知的理論研究

元認(rèn)知由美國心理學(xué)家弗拉維爾于20世紀(jì)70年代提出，“元”是超越的意思，元認(rèn)知就是超越認(rèn)知，是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知。在我國早在1962年，朱智賢教授在其《兒童心理學(xué)》一書中，對(duì)兒童自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)的發(fā)生、發(fā)展及其作用已做了深刻的分析。國內(nèi)多數(shù)學(xué)者將元認(rèn)知定義為：個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知系統(tǒng)的了解以及對(duì)自己如何處理認(rèn)知系統(tǒng)信息的決策過程。關(guān)于元認(rèn)知的概念，學(xué)術(shù)界沒有統(tǒng)一的界定，但都認(rèn)同元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我認(rèn)知和自我調(diào)節(jié)。

對(duì)于元認(rèn)知的角度大部分學(xué)者同意由三個(gè)部分構(gòu)成——元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知監(jiān)控，也有把后面兩點(diǎn)合并為元認(rèn)知技能的。元認(rèn)知的策略運(yùn)用多于兒童心理學(xué)的研究，同時(shí)也有不少學(xué)者將其與學(xué)科結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力。如果在兒童習(xí)作過程中運(yùn)用元認(rèn)知策略，他們的習(xí)作心理會(huì)積極，習(xí)作思維會(huì)調(diào)整，習(xí)作行為會(huì)優(yōu)化。

三、課堂實(shí)踐——元認(rèn)知策略運(yùn)用

（一）以明確目標(biāo)為導(dǎo)向

小學(xué)生習(xí)作的目標(biāo)，在教材中并不是十分明確，學(xué)生對(duì)于自己要寫成怎樣的作文也不是特別清楚。

如四年級(jí)上冊(cè)第四單元的習(xí)作要求為：如果有機(jī)會(huì)和他們中的某一位過上一天，你會(huì)選擇誰？你們會(huì)一起去哪里？會(huì)做些什么？會(huì)發(fā)生什么故事呢？把自己的想法和小組同學(xué)說一說，再寫下來。

面對(duì)這個(gè)題目，如果只是回答問題，只用不到100字就能說明白，但對(duì)于四年級(jí)的孩子如何把他自己的想象寫清楚，缺乏具體明確的目標(biāo)，也就是說學(xué)生的認(rèn)知沒有目標(biāo)。那如果能在交流中引導(dǎo)幫助孩子明確，此次習(xí)作的目標(biāo)要想象一個(gè)具體的故事情景，用到“符合人物形象的語言對(duì)話”“恰當(dāng)?shù)奶崾菊Z”擬好段落結(jié)構(gòu)，甚至提前想好寫幾個(gè)段落，多少字?jǐn)?shù)。學(xué)生就能在習(xí)作的過程中“以目標(biāo)為導(dǎo)向的回路，本著獲取對(duì)思維更有效監(jiān)控的目的來考慮思維”。

（二）用心理預(yù)期作平衡

學(xué)生習(xí)作的困難在于好多孩子對(duì)自己習(xí)作能力的思維錯(cuò)誤，有的孩子會(huì)說“我理不清思路”，有的會(huì)說“寫作文很難”，還有的會(huì)自認(rèn)為“無法將作文寫得很吸引人”，以至于他們無法在習(xí)作中尋找到平衡。還有的孩子剛開始想得挺好，感覺自己能寫清楚，但是寫著寫著就無話可寫了，于是草草結(jié)尾，原本想的美好的講述都會(huì)在困難中結(jié)束。如果我們能幫助學(xué)生將潛意識(shí)調(diào)整，因?yàn)椤皾撘庾R(shí)是一個(gè)復(fù)雜的加工模塊的綜合體，它通過難以想象的力量控制著我們的方方面面，與之相比，意識(shí)領(lǐng)域?qū)嵲谑恰∥滓姶笪住?。所以，?xí)作前期對(duì)學(xué)生潛意識(shí)的影響，能形成習(xí)作能力的自我對(duì)稱。僅僅把注意力集中在自己能解決的一兩個(gè)小點(diǎn)上，比如習(xí)作中的對(duì)話以及提示語的運(yùn)用上，只投入全部的精力專注于這一問題，并投入百分之百的努力。

學(xué)生在沒有來得及想自己的困難時(shí)，就在教學(xué)情境的梯級(jí)渴盼下認(rèn)定自己可以完成更好的習(xí)作，每一個(gè)孩子都是對(duì)更好的自己的認(rèn)同。

（三）在認(rèn)知體驗(yàn)中豐富

之前的習(xí)作教學(xué)一直在習(xí)作前講還是習(xí)作后再講中徘徊，因?yàn)槿绻?xí)作前講得太多，擔(dān)心學(xué)生的思路被限制，寫出來的作文千篇一律，無法表現(xiàn)個(gè)性;如果習(xí)作前不指導(dǎo)，那么可能出現(xiàn)學(xué)生自己發(fā)揮時(shí)，有些孩子表現(xiàn)很好，有話可寫，但還有一部分孩子無話可寫，無章可循，于是課堂習(xí)作教學(xué)就陷入一種無效境地之中。

如果我們?cè)诿鞔_的表達(dá)方法、知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)中教學(xué)，并且真正在習(xí)作課堂教學(xué)的黃金時(shí)間，將看得見的習(xí)作知識(shí)教得明確，學(xué)生聯(lián)系生活，體驗(yàn)認(rèn)識(shí)知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用，然后舉一反三落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。比如在習(xí)作中的情景表演，學(xué)生想象與神話人物的對(duì)話中，自然加入了符合人物特征的動(dòng)作，此時(shí)精彩的提示語就會(huì)適時(shí)引出。這樣就能自然指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己習(xí)作表達(dá)的認(rèn)知，學(xué)習(xí)如何運(yùn)用習(xí)作知識(shí)點(diǎn)。

（四）在反饋回路中調(diào)整

“元認(rèn)知是我們所擁有的，能夠改變反饋回路的最強(qiáng)大的內(nèi)部力量。”但是，“當(dāng)反饋把我們帶入一個(gè)毀滅性的套路中時(shí)，反饋的自省模式根本不起作用”。所以，明確可操作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定，同時(shí)得到學(xué)生自己的深度認(rèn)可，才能促進(jìn)學(xué)生形成有效的反饋回路。

首先是對(duì)事實(shí)的認(rèn)可，當(dāng)我們運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒?，學(xué)生可以看得到優(yōu)秀的表達(dá)，比如吳勇老師經(jīng)常會(huì)運(yùn)用同齡孩子的優(yōu)秀范文作支架，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)其表達(dá)的方法，然后遷移在自己的習(xí)作中。其中聯(lián)系是非常重要的第二步，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，聯(lián)系個(gè)體習(xí)作中的困難體驗(yàn)，與老師給予的看得到的方法，用了之后的確很滿意的表達(dá)方法相結(jié)合。此時(shí)出示明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生意識(shí)到如何處理和運(yùn)用這些知識(shí)點(diǎn)，也就是要加工處理這些所得。接下來就是面對(duì)“做”的挑戰(zhàn)了。

在一段時(shí)間的研究實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)自己的習(xí)作期望值相對(duì)提升了很多，愿意并且認(rèn)為自己能得到五星級(jí)評(píng)價(jià)甚至“王者”的學(xué)生越來越多。更主要的是，他們真的在運(yùn)用方法，接受自己對(duì)自己思維的審視。也就是說“元認(rèn)知是調(diào)整思維、改進(jìn)思維結(jié)果最有利的內(nèi)部手段”。

總之，運(yùn)用元認(rèn)知策略的確可以輔助孩子們進(jìn)行有效自我調(diào)整，尤其是當(dāng)我們建立一個(gè)完整的目標(biāo)、認(rèn)識(shí)、遷移、評(píng)價(jià)、運(yùn)用的體系，并將可認(rèn)識(shí)、可學(xué)習(xí)的過程明晰，學(xué)生就可以對(duì)整個(gè)思維與表達(dá)的過程實(shí)施監(jiān)控，從而努力達(dá)成最優(yōu)化的呈現(xiàn)。

按自己希望的方式生活不叫自私，要求別人按照自己希望的方式生活才叫自私。

——魯斯·倫德爾