朱七七

年畫，中國民俗文化的圖解

學(xué)者馮驥才曾把木版年畫稱作“中國民間美術(shù)的源頭”。這一“源頭”確實歷史悠久。漢代民間已有人在門上貼“神荼”、“郁壘”神像。據(jù)記載，唐太宗李世民生病時，夢里常聽到鬼哭神嚎之聲，以至夜不成眠。秦叔寶、尉遲恭兩位大將就自告奮勇，全身披掛地站立宮門兩側(cè)，結(jié)果宮中平安無事。李世民遂命畫工將他倆的威武形象繪在宮門上，稱作“門神”。民間便紛紛效仿。

宋朝時傳統(tǒng)繪畫和雕版印刷術(shù)交融發(fā)展，使得木版彩色套印年畫走向成熟和普及。此時，春節(jié)家家戶戶貼門神已成為一種風(fēng)尚，門神從鎮(zhèn)宅消災(zāi)演變?yōu)橛＜{祥的美好愿望。后又逐漸形成祈求人壽年豐、吉祥如意、招財進(jìn)寶的習(xí)俗。宋代孟元老的《東京夢華錄》、周密的《武林舊事》等典籍，都記載了宋代京城春節(jié)期間出售年畫之類吉祥裝飾品的景況。

明中葉以后，隨著商業(yè)、手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，雕版印刷中的彩色套印技術(shù)更為成熟，使得木版年畫得到飛速發(fā)展，出現(xiàn)了諸如天津楊柳青、山東楊家埠、蘇州桃花塢等著名的年畫產(chǎn)地。年畫在清代進(jìn)入鼎盛期，康乾年間國泰民安的社會局面，為年畫的繁榮打下了堅實的基礎(chǔ);通俗小說的風(fēng)行，又為大量的年畫作坊提供了豐富的創(chuàng)作素材。清代年畫題材多，出現(xiàn)了大量以歷史故事、神話傳說、戲曲人物、演義小說等為主要內(nèi)容的作品。在表現(xiàn)形式上，由于受西洋繪畫風(fēng)格的影響，明暗透視的技法也在年畫創(chuàng)作中得到應(yīng)用，有的作品在畫面上還直接印上“仿泰西筆意”等字樣，年畫也因此成為清代西風(fēng)東漸的一個窗口。

可以說，中國民間年畫是中國民俗文化的圖解。因為，它不僅具有藝術(shù)價值，還承載著大量的人文和自然信息。年畫雖經(jīng)歷了千百年的歷史變遷，但始終呈現(xiàn)出相對固定的價值取向與特征。第一，吉祥的主題是中國各地年畫創(chuàng)作的共同觀念。第二，年畫的造型來源于中國古老文化千百年的積淀，來源于中國農(nóng)村特定的社會結(jié)構(gòu)所形成的集體審美意識。第三，想象力在年畫藝術(shù)的創(chuàng)作中占有重要地位。第四，各地年畫工藝都有固定的傳承方式和工藝流程傳統(tǒng)。

百“畫”爭艷的年畫時代

年畫的流行雖然年代已久，但正式提出“年畫”一詞，是在道光年間李光庭著的《鄉(xiāng)言解頤》一書中，從此，“年畫”就擁有了固定含義，即指木版彩色套印的、一年一換的年俗裝飾品。年畫經(jīng)過上千年的發(fā)展，到了清代中晚期，在民間達(dá)到了鼎盛階段。而年畫也進(jìn)入了百“畫”爭艷的階段。

年畫按印制工藝可分為木版年畫、水彩年畫、撲灰年畫、膠印年畫。按著色層次分，可分為單色年畫、黑白年畫、彩色年畫。木版年畫在中國有幾十個產(chǎn)地，其中著名的有蘇州桃花塢、天津楊柳青、河北武強(qiáng)、山東楊家埠、河南朱仙鎮(zhèn)、四川綿竹、湖南灘頭、福建漳州和廣東佛山等地。傳統(tǒng)木版年畫的特點是：構(gòu)圖飽滿，造型夸張，色彩艷麗，線條規(guī)整;題材和內(nèi)容可分為三大類，即神像類、寓意吉祥類、戲文故事類，鄉(xiāng)土氣息濃郁。

桃花塢木版年畫

桃花塢即今蘇州市桃花塢大街及其周邊地區(qū)。桃花塢年畫源于宋代的雕版印刷工藝，由繡像圖演變而來，到明代發(fā)展成為民間藝術(shù)流派，清代雍正、乾隆年間為鼎盛時期。

桃花塢木版年畫的特點是：表現(xiàn)勞動場面、生活場景;深綠、橄欖綠奪目，配色雅致;傳統(tǒng)題材作品以綠、群青、淡黃、紅、粉紅表現(xiàn);現(xiàn)代題材作品以深綠、橘黃、淡黃、群青、粉紅色表現(xiàn)，具有工筆畫、青綠山水效果;有的作品裝裱成掛軸。典型作品有《刺繡姑娘》《一團(tuán)和氣》等。

楊柳青木版年畫

楊柳青鎮(zhèn)位于天津市西 20 公里處。天津楊柳青年畫與蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”。楊柳青年畫產(chǎn)生于 17 世紀(jì)中葉，清雍正、乾隆至光緒初期為鼎盛期;其制作方法為“半印半畫”，即先用木版雕出畫面線紋，然后刷墨印在紙上，套過兩三次單色版后，再以彩筆填繪。它是勾、刻、刷、畫、裱等純手工制作。楊柳青年畫具有筆法細(xì)膩、人物秀麗、色彩明艷、內(nèi)容豐富、形式多樣、氣氛祥和、情節(jié)幽默、題詞風(fēng)趣等特色。黃綠色的運用亦是其亮點。

楊柳青年畫的制作程序大致是：創(chuàng)稿、分版、刻版、套印、彩繪、裝裱。其前期工序與其他木版年畫大致相同，都是依據(jù)畫稿刻版套印，而獨特之處在于后期制作，即手工彩繪。它是將版畫的刀法版味與繪畫的筆觸色調(diào)巧妙地融為一體的藝術(shù)。由于彩繪藝人的表現(xiàn)手法不同，同樣一幅楊柳青年畫坯子，亦可分別畫成精描細(xì)繪、色彩素雅的“細(xì)活”和豪放粗獷的“粗活”，藝術(shù)風(fēng)格迥然不同。典型作品有《蓮年有余》《漁樵耕讀》等。

楊家埠木版年畫

楊家埠村位于山東省濰坊市寒亭區(qū)。楊家埠木版年畫是中國民間木版年畫三大產(chǎn)地（天津楊柳青、蘇州桃花塢、寒亭楊家埠）之一。楊家埠木版年畫興起于明代，其發(fā)展初期受到楊柳青年畫的影響，清代達(dá)到鼎盛期。楊家埠曾一度出現(xiàn)“畫店百家，畫種過千，畫版上萬”的盛景，產(chǎn)品流布全國各地。其中最大的東大順畫店擁有畫版 300 多套，年制畫百萬余張。明代是木版年畫發(fā)展成熟階段，那時楊家埠就“家家印年畫，戶戶扎風(fēng)箏”。

楊家埠木版年畫的特點是：構(gòu)圖疏密有致;青蓮色奪目，鈷藍(lán)、粉紅、紅、淡黃色交相輝映，少用綠色;線條細(xì)膩;題材多為大型戲劇場景、寓意吉祥圖案;在制作嬰戲圖開臉時，只點染少許粉紅色。典型作品有歷史故事《三陽開泰》等。

武強(qiáng)木版年畫

武強(qiáng)縣位于河北省衡水市。武強(qiáng)年畫的祖版產(chǎn)于宋元時期，有范氏家譜中記載“范迎龍經(jīng)畫務(wù)”，范迎龍是明永樂時期人，由此可見，當(dāng)時的武強(qiáng)年畫業(yè)已初具規(guī)模。

武強(qiáng)木版年畫的特點是：畫面生活情趣濃烈，有時用對聯(lián)或圓形構(gòu)圖，很多畫配有風(fēng)趣、詼諧的詩詞;湖藍(lán)色奪目，粉、綠、紅、淡黃交相輝映，有時亦用鈷藍(lán)、橘黃等色;題材有嬰戲、花卉、丹鳳朝陽、大型戲劇場面等，還有一種淡潔素雅、清秀爽目的山水墨畫;在刻畫人物時，著力表現(xiàn)頭部和眼睛，形神兼?zhèn)?，突出故事情?jié)。典型作品有《獅子滾繡球》《老鼠嫁女》《六子爭頭》等。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫

朱仙鎮(zhèn)位于河南省開封市南 20 公里處。明末，朱仙鎮(zhèn)與廣東的佛山鎮(zhèn)、江西的景德鎮(zhèn)、湖北的漢口鎮(zhèn)，并稱為四大商埠重鎮(zhèn)。朱仙鎮(zhèn)木版年畫始于唐，興于宋，鼎盛于明清，是中國木版年畫之鼻祖。其特點是：構(gòu)圖對稱;群青色奪目，綠、紅、淡黃以及墨色輝映，有時亦用土黃色;線條粗獷、簡練;題材多為戲劇人物;人物開臉夸張，方臉型，上眼瞼常飾以紅色。典型作品有《劉海戲金蟾》、《施公案》人物故事等。

灘頭木版年畫

灘頭位于湖南省隆回縣東南部，距縣城 30 公里。灘頭木版年畫用色奔放，橘紅色奪目，大色塊的橘紅、淡黃、玫瑰紅與群青、鈷藍(lán)、翠綠、煤黑等同類色、近似色搭配，大小面積有機(jī)分局。線條流暢圓潤，細(xì)而富于力度，尤其是在刻畫人物眉毛、胡須、衣帶的飄動時，運動感強(qiáng)，裝飾味兒濃。

灘頭年畫印刷時的色彩順序是：首先印黃色，再套印綠色、蘭色、橘紅色、玫瑰紅色、煤黑，最后開臉繪制眼珠子、眉毛、胡須等 20 多道工序。

灘頭年畫的印版分線版和色版兩種。線版也稱墨版，老梨木材質(zhì)，長久不開裂、不變形，刻出的線條堅挺結(jié)實。色版是畫幅中用得較多的一種，每種色需要一塊版，一般用楓木做原料。楓木色版久用易變形，套印時會使色塊出現(xiàn)錯位，使有的地方產(chǎn)生飛白，這無意中又產(chǎn)生另一種特殊的藝術(shù)效果。線版要由技術(shù)高超的老師傅主刀，在使用一定時間后，線條變粗還要修版，以保證印刷質(zhì)量;學(xué)徒只能刻色版。

灘頭年畫的印刷用紙是由當(dāng)?shù)氐氖止こ堊鞣灰阅坶窕蚪Y(jié)香樹皮為原料抄制的“玉版紙”，不添加任何化學(xué)物質(zhì)，紙質(zhì)厚、韌性強(qiáng)，色顯奶黃色，保存時間長。印刷前需將紙蒸煮（增加紙的韌性和柔性），再在紙上刷膠粉。這種膠粉是一種色白而細(xì)的天然礦物質(zhì)，當(dāng)?shù)厝朔Q“白膠泥”，經(jīng)打碎、漂白加膠刷在蒸煮的玉版紙上，這樣紙就特別受色，并能使色彩潤澤、鮮艷、厚重。灘頭年畫的典型作品有十二生肖系列《馬到成功》《馬上報喜》《門神》等。