李娟 衛(wèi)曉婭

[摘? ? ? ? ? ?要]? 從思政課融入護(hù)理人文課程的必要性入手，客觀分析了護(hù)理人文課程開展的現(xiàn)狀，對思政課融入護(hù)理人文課程的路徑進(jìn)行探析，可以通過思政課和護(hù)理人文課程有機(jī)融合、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、提高人文課程教師素養(yǎng)、評價(jià)方式的完善等路徑實(shí)現(xiàn)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 思政課;護(hù)理人文課程;融入路徑

[中圖分類號]? G641? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）22-0006-02

根據(jù)教育部《關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》精神，要把思想政治教育貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，高校教師抓好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，充分挖掘講授課程中蘊(yùn)含的思想政治教育元素，在講授知識的過程中同時(shí)注重職業(yè)觀、價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。

護(hù)理專業(yè)的學(xué)生作為未來醫(yī)院的主力軍、人民健康的守護(hù)神，社會對護(hù)理人員的綜合素養(yǎng)特別是人文修養(yǎng)要求越來越高，如何在教學(xué)過程中植入社會主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)、更好地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)觀和價(jià)值觀，對高校護(hù)理教育者提出了更高的要求，護(hù)理人文課程的與時(shí)俱進(jìn)及課程改革勢在必行。

一、思政課融入護(hù)理人文課程的必要性

護(hù)理人文課程是培養(yǎng)護(hù)理人員職業(yè)情感、忠誠度和人文關(guān)懷品質(zhì)的理論和思想基礎(chǔ)的專業(yè)必修課，學(xué)生通過人文知識的學(xué)習(xí)，有利于促進(jìn)自身人格品德的完善，從而全面提升了自身的綜合素質(zhì)。本課程教學(xué)質(zhì)量的高低和教學(xué)效果的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的人文素養(yǎng)水平高低，對學(xué)生專業(yè)思想的建立和專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。高校的思政課堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，對人的價(jià)值觀、人生觀的塑造有著非常重要的意義，通過價(jià)值追尋和精神引領(lǐng)，使學(xué)生的理想更加堅(jiān)定，內(nèi)心更加有力量，生命變得更加有意義。兩者雖然是側(cè)重點(diǎn)不同的教育活動，但兩者共同的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，形式和途徑可互相借鑒。因此，如何打破長期以來思想政治教育與護(hù)理人文教育相互隔絕的“孤島效應(yīng)”，讓思想政治教育真正融入護(hù)理人文課程的課堂中，把“立德樹人”的根本任務(wù)落在實(shí)處，探索思政課程與課程思政的協(xié)調(diào)前行、并行發(fā)展，構(gòu)筑“三全育人”的大格局，適應(yīng)時(shí)代的需求，成為當(dāng)前各高校護(hù)理人文課程教師面臨的重要課題。

二、護(hù)理人文課程開展的現(xiàn)狀

（一）護(hù)理人文課程開設(shè)的現(xiàn)狀

目前全國醫(yī)學(xué)院校對護(hù)理人文課程逐漸重視，開設(shè)的課程也比較多，但因?yàn)槭强疾檎n，課時(shí)少內(nèi)容多，關(guān)注更多的是教育文化范疇，教學(xué)方法單一，學(xué)生普遍認(rèn)為內(nèi)容枯燥無味，提不起學(xué)習(xí)的興趣，再加上學(xué)生缺乏足夠的社會閱歷，很難將人文知識與護(hù)理臨床實(shí)踐相結(jié)合，而且好多學(xué)生只對專業(yè)課感興趣，只想盡快學(xué)到護(hù)理操作技能，對別的課程提不起興趣。

（二）護(hù)理人文課程教師的現(xiàn)狀

護(hù)理人文課程一般都是以課堂講授為主，更多注重人文知識的講授，缺乏人文思想的深層次探討，忽略了道德理念對學(xué)生行為方式和價(jià)值觀的引領(lǐng)。很多教師雖然也接受“課程思政”的理念，也想將思政課融入人文課程里面，但是卻不知道如何下手;有些教師自身不太關(guān)心時(shí)事政治、社會人文，開展“課程思政”力不從心;有些教師僅僅是為了“思政而思政”，強(qiáng)行將兩者結(jié)合起來，生搬硬套、牽強(qiáng)附會，起不到應(yīng)有的效果。而別的專業(yè)課教師覺得學(xué)生人文素養(yǎng)的提高是人文課教師和思政課教師的事，與自己無關(guān)，自己只要完成專業(yè)知識和技能的傳授就可以了。

（三）教師的考核評價(jià)和學(xué)生的人文課程評價(jià)體系現(xiàn)狀

目前，大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校對教師的考核評價(jià)中，重視體現(xiàn)辦學(xué)水平的指標(biāo)，更多側(cè)重的是對科研能力的考核，比如：論文、專著、成果轉(zhuǎn)化、課題立項(xiàng)等，這些可以進(jìn)行量化考核，對于教師立德育人的效果沒法進(jìn)行量化考核。所以目前的情況是，既缺少對課程思政及其效果的評價(jià)體系和標(biāo)準(zhǔn)，又沒有在專業(yè)課課程的評價(jià)體系中體現(xiàn)立德育人的效果評價(jià)，在這樣的考核機(jī)制下，教師疲于完成教學(xué)和科研任務(wù)，而忽視了立德樹人的根本任務(wù)。

大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校的護(hù)理人文課程都是考查課，一般采用考試的方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評價(jià)，評價(jià)內(nèi)容多以課本上的理論知識為主，忽視對學(xué)生人文綜合能力的考查，結(jié)果既不能客觀地反映學(xué)生真實(shí)的人文素質(zhì)情況，又無法真實(shí)地反映人文課程的效果。

三、思政課融入護(hù)理人文課程的路徑探析

（一）思政課和護(hù)理人文課程有機(jī)融合

“課程思政”并不是簡單的課程加思想政治教育，兩者不是生硬的組合，不能把思想政治教育生硬地加入人文課程的講授中，兩者應(yīng)當(dāng)是“如春在花、如鹽化水”，水無鹽則無味，鹽太多則變味，應(yīng)該把握好度，有機(jī)融合，相得益彰。教師應(yīng)該把家國情懷滲透到人文課程的方方面面，達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。

護(hù)理人文課程里面蘊(yùn)含著豐富的思政元素，教師在人文知識傳授的同時(shí)應(yīng)該注重主流價(jià)值觀的引領(lǐng)。如果把思想政治教育蜻蜓點(diǎn)水、一帶而過地融入護(hù)理人文課程當(dāng)中，不會引起學(xué)生的注意;但是如果濃墨重彩地加入護(hù)理人文課程里面，又會影響人文課程本身的教學(xué)目的。教師在課堂講授的過程中要把握好“度”，注意方式方法，才能取得預(yù)期的效果。人要敬畏生命，要有正確的價(jià)值判斷能力，尤其作為一名醫(yī)護(hù)工作者，要在照顧病人的過程中形成人道、利他價(jià)值觀，要懂得尊重病人的價(jià)值觀和個體性，并由此獲得自身滿足感的思想境界。知易行難，不僅要有正確的價(jià)值判斷力，而且要有正確的價(jià)值行為。知道了什么是善惡美丑，還有擇善而行，使價(jià)值評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)成為自身行為的準(zhǔn)則。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提高人文課程教師素養(yǎng)

1.提升人文課程教師的政治思想理論水平

《禮記·學(xué)記》說，“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學(xué)為先?！眰鞯勒咦约菏紫纫鞯馈⑿诺?。高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育，教師應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論知識，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，要關(guān)心政治，具有正確的政治立場和堅(jiān)定的政治意識，履行好教書育人的崗位職責(zé)，主動承擔(dān)起培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的時(shí)代重任。

人文課程教師不能僅局限于講授人文知識，還要注重提高自己的育德意識和育德能力，這對課程思政的效果和質(zhì)量至關(guān)重要。教師要有“大思政”的教育理念，不僅要加強(qiáng)自身的知識儲備，還要注重塑造學(xué)生健全的品格，特別對醫(yī)護(hù)人員來說，如果沒有堅(jiān)定的職業(yè)操守，即使有再精湛的專業(yè)知識，遇到緊急事件，仍然會臨陣逃脫。

2.潛移默化，潤物無聲

習(xí)近平總書記指出：“合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?！苯處煈?yīng)該時(shí)刻注意自己的言談舉止、價(jià)值觀念，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，教師嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作作風(fēng)、精深扎實(shí)的專業(yè)學(xué)識、厚重濃郁的人文修養(yǎng)，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。課程思政最高的境界是教師在用心用情中完成教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在不知不覺中接受教育，使思想政治教育和人文課程學(xué)習(xí)相得益彰，最后達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。

3.認(rèn)真組織課堂活動，豐富課堂內(nèi)容

（1）學(xué)習(xí)傳統(tǒng)醫(yī)德典范《大醫(yī)精誠》

課程教學(xué)內(nèi)容突出主題，采取“模塊化”“專題式”講授。重點(diǎn)講授模塊有傳統(tǒng)醫(yī)德典范《大醫(yī)精誠》。通過對古今中外名醫(yī)如希波克拉底、華佗、孫思邈、張仲景等人的事跡案例引入，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀道德品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生對于生命的珍視和敬畏，從而樹立學(xué)生獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)的精神。

（2）講述當(dāng)代醫(yī)德楷模醫(yī)學(xué)大家的事跡

教學(xué)內(nèi)容通過講述中外當(dāng)代醫(yī)德楷模的事跡，播放《王忠誠》《感動中國》《道德模范》等醫(yī)學(xué)大家先進(jìn)事跡的視頻，使學(xué)生明白英雄也是普通人，就在我們身邊，他們是社會主義核心價(jià)值觀的積極踐行者，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們的人生理想和堅(jiān)定職業(yè)信念。

（3）編寫案例庫和特色的教學(xué)課件

收集醫(yī)學(xué)大家的先進(jìn)事跡，根據(jù)教材的內(nèi)容編寫案例庫，根據(jù)案例提出問題，讓學(xué)生在思考的過程中內(nèi)化自己的思想，堅(jiān)定自己的信念。利用現(xiàn)代教育技術(shù)，制作思想政治教育融合到護(hù)理人文課程中的特色教學(xué)課件和教學(xué)方案，并運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中。

（三）評價(jià)方式的完善

1.完善教師的評價(jià)體系

要制定科學(xué)的激勵約束和評價(jià)體系，可以采用多元評價(jià)體現(xiàn)課程思政的效果，在現(xiàn)有的評價(jià)體系上增加課程思政所占的比重，實(shí)現(xiàn)對課程思政運(yùn)行情況和育人效果的科學(xué)評價(jià)，并在其職稱晉升、績效考核等方面體現(xiàn)。開展課程思政教學(xué)比賽，樹立典型示范，以先進(jìn)帶普遍、以局部帶全體。注重對人文課程教師的培訓(xùn)，并引導(dǎo)他們在教學(xué)科研工作中踐行課程思政的理念，使教書育人、科學(xué)研究、社會服務(wù)相得益彰，推動構(gòu)建課程思政的育人大格局。

2.完善學(xué)生人文課程評價(jià)體系

改變以往僅僅是理論知識的考核，嘗試多角度全方位的考核方式，將學(xué)生的認(rèn)知、情感、價(jià)值觀等內(nèi)容納入其中，可以通過案例分析、撰寫學(xué)習(xí)心得、場景模擬等方式進(jìn)行考核，不僅要考核學(xué)生人文知識掌握的情況，也要考核他們?nèi)宋闹R的運(yùn)用情況，逐步將客觀量化評價(jià)和主觀效果評價(jià)結(jié)合起來，制定出系統(tǒng)的評價(jià)指標(biāo)，以科學(xué)的評價(jià)體系促進(jìn)教學(xué)效果的提升。

四、結(jié)語

思政課滲透到護(hù)理人文課程后，思政課所開展的正面、集中教育與人文課程所發(fā)揮的潛移默化的教育作用結(jié)合在一起，使護(hù)理專業(yè)的學(xué)生掌握科學(xué)的世界觀和方法論，對加深學(xué)科理解、提升教學(xué)質(zhì)量、提高人才培養(yǎng)水平起到了積極的作用。護(hù)生作為未來人們健康的守護(hù)神，在學(xué)習(xí)階段必須強(qiáng)化政治方向、思想意識、道德規(guī)范等教育，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提升自身的人文素養(yǎng)和為人類健康服務(wù)的能力，成為德才兼?zhèn)?，具有救死扶傷，?shí)施人道主義精神的護(hù)理工作者，這也是醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)高素質(zhì)護(hù)理專業(yè)人才的基本要求，確保學(xué)生在今后的工作中加深對護(hù)理專業(yè)的理解，以便更好地踐行護(hù)理職業(yè)價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘青，張健.“思政課程”到“課程思政”轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵問題和實(shí)現(xiàn)路徑探析[J].江蘇科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2019（3）：98.

[2]江濤，王文起，徐晏清，等.專業(yè)教師實(shí)踐“課程思政”的邏輯及其要領(lǐng)[J].學(xué)校黨建與思想教育，2018（1）：64-66.

[3]李惠玲.護(hù)理人文關(guān)懷[M].北京：北京大學(xué)出版社，2016.

編輯 馬燕萍