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試論中學語文教學中傳統(tǒng)文化教育的功能體現(xiàn)

2020-03-23 06:00賈云鳳
課外語文·下 2020年2期
關鍵詞:傳統(tǒng)文化教育體現(xiàn)中學語文

【摘要】我國有著數(shù)千年的燦爛文化,不論是孔融讓梨的高尚品德,還是不恥下問的鉆研精神,值得在語文教學中大力發(fā)揚和教育。隨著新課改的不斷深入,當前的初中語文教學中開始深入挖掘課本知識,并且高度重視傳統(tǒng)文化教學,進而引導學生樹立正確的價值觀念,全面提升學生的核心素養(yǎng)。本文從初中語文傳統(tǒng)文化教學現(xiàn)狀和存在的問題入手,討論在中學語文教學中開展傳統(tǒng)文化教育的必要性和意義,并分析如何在初中語文教學中做好傳統(tǒng)文化教學,希望可以為社會培養(yǎng)出高素質人才。

【關鍵詞】中學語文;傳統(tǒng)文化教育;功能;體現(xiàn)

【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490(2020)06-0064-01

【本文著錄格式】賈云鳳.試論中學語文教學中傳統(tǒng)文化教育的功能體現(xiàn)[J].課外語文,2020,19(06):64,66.

在初中語文教學中,很多課文具有教育和啟發(fā)意義,有的蘊含著愛國情懷、思鄉(xiāng)之情,也有的展示出對大自然的歌頌,所以教師不僅要進行語文知識的講授,還要向學生傳授傳統(tǒng)文化,進而使學生樹立良好的情操。在這個信息技術高度發(fā)達的今天,很多中小學生會模仿一些不良行為,或者沉迷網(wǎng)絡游戲,導致逐漸缺乏道德觀,存在拜金思想、享樂主義,個人修養(yǎng)急需提升。在語文教學中,教師要善于利用課文內容讓學生了解傳統(tǒng)文化,進而通過這些正確的文化和思想引導,讓學生轉變思想,重拾學習帶來的快樂,成為德、智、體、美全面發(fā)展的人才。

一、初中語文傳統(tǒng)文化教學現(xiàn)狀和存在的問題

縱觀當前的初中語文教學,部分教師始終圍繞閱讀教學和寫作教學展開,側重培養(yǎng)學生的理論知識掌握情況,在教學環(huán)節(jié)和學生進行有效互動,學生的期末考試成績普遍較好。但是教師很少考慮到語文教學對學生思想和價值觀念的影響,在課文教學中往往淺嘗輒止,沒有深入挖掘內涵,所以學生在生活中就會缺乏正確看待事物的態(tài)度,十分不利于學生的個人發(fā)展。在社會主義核心價值觀的要求下,初中語文教學要滲透誠信、友善和熱愛祖國、家鄉(xiāng)、校園的觀念,不過很多教師忽視了這些內容,學生只有具備這些素養(yǎng)才能更好地服務社會。對于初中傳統(tǒng)文化教育來說,主要是通過古詩詞教學實現(xiàn)的,很多教師也意識到古詩文在教學中的重要性,但是教師較為缺乏有效的教學方法,目前看來,教師主要是閱讀教學,帶領學生逐字逐句分析生僻的語句,然后組織語言形成整句翻譯,十分容易導致學生在灌輸式的方法下出現(xiàn)厭學情緒。再如寫作教學中,當學生缺乏寫作思路時,教學沒有利用一些可以反映出傳統(tǒng)文化的故事開展,所以學生語文核心素養(yǎng)沒有得到有效提升。

二、開展傳統(tǒng)文化教育的必要性和意義

常言道:“師者,傳道授業(yè)解惑也?!弊鳛橐幻踔姓Z文教師,不僅需要做好教書這項本職工作,還要保證育人的質量,這樣從小的方面來看,學生可以團結同學、尊敬師長、愛護班級,從大的方面說,學生會懂得感恩、具有家園情懷,所以教師在制訂教學計劃時要考慮到如何利用傳統(tǒng)文化知識對學生進行德育教學。在新課標中也對傳統(tǒng)文化教學做出了相關的要求,希望可以實現(xiàn)學生道德素養(yǎng)、審美情趣的提升,健全其人格和品格。從教師的角度講,需要轉變教學策略,秉承“立德樹人”的教育理念,借機開展德育教育,讓學生了解古人的優(yōu)秀事跡,受到傳統(tǒng)美德的教化與熏陶。如此,初中生才會成為社會發(fā)展需要的高素質人才。

三、如何在初中語文教學中做好傳統(tǒng)文化教學

首先,側重提升學生的語文素養(yǎng)。常言道:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”然而在網(wǎng)絡時代下,咬文嚼字式的探究逐漸被瀏覽式的閱讀取代。在初中的語文教學中,教師要讓學生細細品味文字,感受語言的魅力。同時,教師也要在教學中加強對學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。朱熹《觀書有感》中有“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,要讓學生知道知識的積累和更新會讓自己保持良好的狀態(tài)面對人生,對心靈起到凈化作用。在“書讀百遍,其義自見”中,讓學生知道多讀書可以提升自身的理解能力,可見學習傳統(tǒng)文化對學生的重要作用。同時,學習傳統(tǒng)文化也會讓學生審美情趣得到培養(yǎng)。在屈原的《離騷》中有這樣一段文字描述,“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”。作者感嘆草木凋零,聯(lián)想到美人終有一天也會衰老,青春就同草木的榮衰一樣,這些文字給學生以啟迪,在寫作教學中也可以借鑒這些優(yōu)美的語句。

其次,側重培養(yǎng)學生的情操。語文教學不僅可以讓學生掌握知識,還可以起到陶冶情操的作用,對于傳統(tǒng)文化的學習來說,會為學生帶來更加獨特的心靈體驗,更加深刻地影響到學生的世界觀、人生觀和價值觀,可以說傳統(tǒng)文化教育也是對三觀的教育。比如范仲淹《岳陽樓記》中講到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,這種超脫的救世情懷和家國情懷,會讓學生意識到自身肩負的使命,努力學習文化知識,盡自己的綿薄之力去報效國家。在《岳陽樓記》的教學中,教師還可以培養(yǎng)學生熱愛大自然的情感,比如利用多媒體展示出岳陽樓周邊秀麗的景色,在天氣晴朗或是陰雨連綿的環(huán)境下,岳陽樓的美景總是美不勝收,教師在帶領學生欣賞美景的同時,可以找到古箏伴奏曲,讓學生有一種和文人墨客一同登上岳陽樓的感覺,感受“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千”。通過學習學生不僅更加重視對自然生態(tài)的保護,也會心系國家的發(fā)展,進而達到教學目標。

最后,側重開展德育教學。我國傳統(tǒng)文化的諸子百家哲學思想,在歷代的治國思想中起到重要作用,在今天看來,很多的傳統(tǒng)文化思想依然起到了十分重要的作用,以儒家思想為例,在初中的古詩文教學中,很多的內容包含了儒家思想,比如親朋離別時的愁緒,折射出人們對太平盛世的向往;對祖國大好河山的贊美,反映出自然和諧共生的思想,《天凈沙·秋思》的教學中,枯藤、老樹、小橋、流水、古道、瘦馬就組成了一幅優(yōu)美的畫卷。“以人為本”的教學理念同樣是儒家思想的延伸與發(fā)展,借助傳統(tǒng)文化是開展德育教學的重要素材,仁、義、禮、智、信是一個人在社會立足不可或缺的品質。在初中語文的教育中,利用這些思想可以讓學生的價值觀念得到更新,更好地融入社會發(fā)展中。在學生成長的過程中,教師要利用教材內容向學生傳遞正能量,使學生可以從小事做起,不斷影響身邊的人和事,為和諧社會的建設貢獻力量。

四、結語

綜上所述,在素質教育背景下,教師需要不斷更新教學理念,在初中語文教學中開展德育教學會讓學生素養(yǎng)不斷提升。對于古詩文教學,教師也要深入挖掘內涵,將語文教學和傳統(tǒng)文化教學結合起來,這樣就會顯著提升教學實效性。古詩文中濃縮著傳統(tǒng)文化,需要教師的引發(fā)與啟發(fā),這樣才會在大力倡導“文化自信”的今天,讓學生對傳統(tǒng)文化產生認同感,對學生的思想產生潛移默化的影響,進而傳承和發(fā)揚。

參考文獻

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