張翠霞

（南安市僑光中學(xué)，福建 南安 362314）

新冠肺炎疫情背景下，教育部印發(fā)《關(guān)于深入做好中小學(xué)“停課不停學(xué)”工作的通知》，就有序、有效、深入開展“停課不停學(xué)”工作提出指導(dǎo)意見。隨著線上課程的有序開展，如何盡快調(diào)動學(xué)生的積極性、以最佳狀態(tài)保證課堂的時效性成為所有教育工作者不得不面對的問題。

歷史課堂教學(xué)的時效性，指的是教師在課堂能夠完成預(yù)設(shè)的教學(xué)目的，達(dá)到計劃的教學(xué)成果，學(xué)生能夠通過課堂教學(xué)提升知識水平和技能，能夠樹立正確的政治觀、人生觀和價值觀。［1］

一、根據(jù)學(xué)生心理特征及知識結(jié)構(gòu)，建立師生互信共情關(guān)系

高一學(xué)生的心理特征之一是自我意識增強(qiáng)，渴望得到肯定與尊重。筆者提前發(fā)起直播，利用課間時間與學(xué)生聊天，但并不強(qiáng)制所有學(xué)生參與，而是請同學(xué)先去陽臺往遠(yuǎn)處看看以緩解眼睛疲勞。此時，筆者身邊的孩子剛好吹起了洞簫，古樸的簫聲引起線上學(xué)生的注意。筆者以此為突破口，介紹聲音的來源：初二的孩子網(wǎng)課之余學(xué)習(xí)洞簫吹奏，自娛自樂以緩解疲勞。

教師主動表達(dá)對學(xué)生身心健康的關(guān)心，理解學(xué)生的辛苦，主動與學(xué)生分享自己家孩子（他們的同齡人）的學(xué)習(xí)生活，有利于師生互信、互解，心理學(xué)上形成“同理心”。同理心指的是從另一個人的角度來體驗世界重新創(chuàng)造個人觀點的能力，它包括三個層面：一是觀點上先把自己的意見放到一邊，試著去理解別人的觀點；二是情感上，去體驗別人的感受；三是關(guān)心對方的福祉，真誠為他們的利益著想。

另外，高一學(xué)生在信息技術(shù)方面的特征是較早接觸并熟悉網(wǎng)絡(luò)，喜歡運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語言和網(wǎng)絡(luò)表情表達(dá)情緒。筆者基于這一特征，在與學(xué)生的聊天中也會偶爾使用網(wǎng)絡(luò)語言和頭像、小視頻等，特別是一些能夠引起學(xué)生興趣的網(wǎng)絡(luò)段子。例如《第4 課古代中國的手工業(yè)》，介紹清代瓷器的特征時，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)圖片和央視《國家寶藏》的小視頻所做的表情包，生動形象地說明了雍正與乾隆時期瓷器風(fēng)格的迥異。

二、把握問題設(shè)置技巧，提高線上歷史課堂的參與度與學(xué)生的探究欲

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》明確指出，指向核心素養(yǎng)的有效教學(xué)設(shè)計應(yīng)“以問題引領(lǐng)”，“教師在分析教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要以問題引領(lǐng)作為展開教學(xué)的切入點，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的邏輯層次、設(shè)置需要在教學(xué)過程中解決的問題”。

首先是通過問題的梯度性，給不同層次的學(xué)生參與課堂的機(jī)會，以增加學(xué)生的參與度。筆者在課堂上播放視頻或者要求學(xué)生閱讀教材時，都會提出2至3 個小問題，一方面有指向性的問題可以引導(dǎo)學(xué)生有質(zhì)量的思考，而不是為看而看放空大腦。同時注意把握問題的難度：第一問難度不大，只要認(rèn)真觀看或閱讀即可得出答案，有利于讓更多學(xué)生參與到課堂中，增加課堂的參與度，從而提高時效性；第二問則是理解性的設(shè)問，需要一定的思考和理解力，難度相對提高，但不要求學(xué)生完整答出；第三問可以是理論升華類或開放性試，便于激發(fā)學(xué)生的思辨能力和學(xué)習(xí)熱情。不管哪個層次的回答，教師都應(yīng)及時給予鼓勵、反饋，保護(hù)學(xué)生的興趣和自尊心。

其次是利用認(rèn)知沖突激發(fā)學(xué)生的探究欲望。認(rèn)知沖突，指學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與所學(xué)新知識之間無法包容的矛盾。學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時，他們總是試圖以原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來同化對新知識的理解，從而使學(xué)生萌生解決問題的欲望。［2］

筆者在講授完《中國古代的土地制度》時提問：土地私有制確立后，租佃關(guān)系下地主與佃農(nóng)之間關(guān)系如何？學(xué)生答案幾乎都停留在楊白勞與黃世仁這種殘酷的剝削與被剝削的關(guān)系上。于是向?qū)W生推薦了《白鹿原》，重點了解白嘉軒與鹿三的關(guān)系。馬上有個別學(xué)生提出：既然老師覺得楊白勞與黃世仁是個例，為什么白嘉軒與鹿三不是個例？由于課堂時間有限，筆者向?qū)W生推薦人大李曉風(fēng)教授的《中國古代史問題探討》，重點關(guān)注第四部分《土地制度和土地兼并》中所列舉的大量數(shù)據(jù)，鼓勵感興趣的學(xué)生在課后與教師繼續(xù)探討。

高中歷史教材關(guān)于地主與農(nóng)民之間的對立關(guān)系沒有過分的渲染，但初中歷史教材對農(nóng)民起義的描述，以及影視作品中地主階級殘酷剝削農(nóng)民階級，往往容易使學(xué)生形成階級矛盾緊張的認(rèn)知。但從近幾年史學(xué)界的主流觀點看，這樣的觀點已經(jīng)過時，而高考恰恰考查的是學(xué)生對這種認(rèn)知沖突的判斷。本環(huán)節(jié)有效利用了學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生對問題深入探討的欲望，有利于學(xué)生深層次理解問題，提高教學(xué)的時效性。

三、利用“百變”與不變的導(dǎo)課，增加學(xué)生對歷史課堂的期待感和儀式感

高中生對各種未知的事物充滿了好奇，較初中階段有更強(qiáng)烈的求知欲，作為高中歷史教師，要善于應(yīng)用這種積極的心理因素對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。［3］筆者在教學(xué)中通過每節(jié)課設(shè)置不同的導(dǎo)學(xué)案，增加歷史課堂的新鮮感，使學(xué)生對歷史課充滿期待。

以下為筆者講述第一單元《中國古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)》所使用的不同片頭“曲目”：

第1 課《精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》播放張尕慫的《早知道在家呆那么久》（網(wǎng)絡(luò)歌曲），這首歌因疫情而做，反應(yīng)了人們對超長假期一事無成的遺憾和反思，喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的重視，同時歌詞幽默風(fēng)趣又充滿鄉(xiāng)土氣息，可以振奮精神。

第2 課《中國古代的土地制度》播放視頻劉潔《To the fighters》（英語演講），質(zhì)樸而有力的朗讀，傳遞了信心和希望，學(xué)生熱血沸騰，激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情。

第3、5 課現(xiàn)場直播洞簫演奏《天空之城》《射雕英雄傳》《西游記》等經(jīng)典電視劇的主題曲、插曲，并與學(xué)生分享自己家孩子（學(xué)生的同齡人）在此期間的學(xué)習(xí)、課余娛樂、鍛煉等，關(guān)心學(xué)生身心健康。

第4 課《農(nóng)耕時代的手工業(yè)》播放央視《如果國寶會說話》欄目的《鸮尊：一只貓頭鷹的待遇》視頻，要求觀看視頻回答問題，所設(shè)問題具有梯度性，增加學(xué)生的參與度。

每節(jié)課都有一個讓人期待、引起共鳴的“片頭”，讓歷史課脫去陳舊的外衣，變得生動而鮮亮，讓學(xué)生對歷史課充滿興趣與向往。與此同時，筆者在每堂歷史課有一個不變的程序，即課前兩分鐘播放預(yù)備鈴，以上課鈴開始一節(jié)課，以下課鈴結(jié)束一節(jié)課。通過鈴聲的播放，引發(fā)學(xué)生對線上課堂教學(xué)秩序的重視，增強(qiáng)課堂的儀式感，得到廣泛認(rèn)可。網(wǎng)絡(luò)直播對師生來說都是一種挑戰(zhàn)，既考驗學(xué)生的自覺性，更考驗教師的課堂駕馭能力。通過師生互動建立互信共情的師生關(guān)系、梯度設(shè)問增加學(xué)生課堂參與度、利用認(rèn)知沖突激發(fā)探究欲望、百變課堂增加期待感等方式，對調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、提高課堂時效性起到良好作用。

但有一些現(xiàn)象也引發(fā)筆者反省，一是課堂上學(xué)生點贊數(shù)量過多，全年段500 多人，點贊數(shù)超過50萬，不禁讓人擔(dān)心在點贊和“雙擊666”的背后，學(xué)生是否真的在聽課；二是個別學(xué)生認(rèn)為線上課堂老師無法時刻監(jiān)督，在班級群里發(fā)表與課堂無關(guān)的言論擾亂課堂。筆者課后與學(xué)生就此進(jìn)行嚴(yán)肅交流，也得到學(xué)生的理解和支持。