季姍姍

摘要：在素質(zhì)教育背景下，教育教學(xué)對新時代小學(xué)生的綜合素質(zhì)也提出了較高的要求。要求學(xué)生不僅要具備雄厚的知識儲備，還應(yīng)具有良好的道德品性。所以，在小學(xué)階段就開展德育是相當有必要的。新時代教育者應(yīng)當明確自身的教學(xué)職責(zé)，努力將德育的種子根植于學(xué)生的內(nèi)心，細心呵護、悉心滋養(yǎng)，帶著堅韌的耐心和頑強的決心，有針對性地精心培育，讓德育之花綻放于小學(xué)課堂，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)課堂;德育教育;綜合素質(zhì)

古語有云：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！弊鳛槿嗣窠處煟谕菩兴刭|(zhì)教育的今天，我們更應(yīng)該把教會學(xué)生如何做人放在首位，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。從中我們完全可以看出德育的重要性。德育是當今中國社會思想政治教育的基礎(chǔ)，德育對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力和保證的作用。

一、當前小學(xué)教育中德育工作開展所遇到的問題

（一）德育理念認知片面

隨著新課改的大力推進，文化課教育給小學(xué)教育者帶來了更多的挑戰(zhàn)。在文化課教育的側(cè)面沖擊之下，許多教師將更多的注意力放在如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績方面，忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。究其原因是部分教師對德育理念理解得并不是很透徹，確切地說是教師并沒意識到德育的重要性。舉一個很簡單的例子，如果將教育比作是打磨藝術(shù)品，那么文化課能力就是組成該藝術(shù)品的各種材料和資源，而德育就是組成這個藝術(shù)品不可缺少的靈魂力量。

（二）學(xué)生思想道德素質(zhì)存在的問題

在這個信息大爆炸的時代，當代小學(xué)生很容易受到社會不良風(fēng)氣的影響。當代小學(xué)生身上的不良行為習(xí)慣主要表現(xiàn)為：自私、不懂得分享、無憂責(zé)任意識、分辨是非能力差、不懂得感恩、不懂得寬容等。良好的行為意識需要長久堅持和培養(yǎng)，而不良習(xí)慣的養(yǎng)成卻輕而易舉。綜上所述，這些思想道德素質(zhì)存在的問題就是德育工作應(yīng)當著重解決的問題。

二、小學(xué)教學(xué)課堂上開展德育工作的幾點策略

（一）在學(xué)校努力營造“以德御行”的教育氛圍

學(xué)校是教書育人的重要場所，擔負著教授知識，助力學(xué)生成長的職責(zé)。因此，我建議學(xué)校由校長到各種教師以及各種職工，都應(yīng)重視“以德御行”教育氛圍的構(gòu)建。所謂“以德御行”就是教育理念上的深度強化和升華，也要求各部門，各個崗位明確自身職責(zé)，努力將德育理念和德育內(nèi)容覆蓋整個校園。

例如，校長可以結(jié)合學(xué)校的實際情況，將學(xué)年工作計劃中的德育工作細化到月月有主題，周周有活動，人人有實踐;各個部門、各個崗位以及全體師生積極配合，努力配合德育工作的開展，努力開創(chuàng)一條符合本校發(fā)展實際的特色德育道路。如可以借助各種節(jié)氣、節(jié)假日開展一些校園活動，如演講比賽、運動會、辯論會、植樹小能手、環(huán)衛(wèi)小衛(wèi)士等。

（二）推動師德師風(fēng)的建設(shè)

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的引路人，應(yīng)當充分發(fā)揮自身的示范和榜樣作用，因此，加強師德師風(fēng)的建設(shè)也是學(xué)校開展德育工作的一項重要內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)大力完善各種規(guī)章制度，強化學(xué)校內(nèi)容的管理，全面推動人事制度的改革，最大化地加強學(xué)校各個部門、各個崗位之間的合作。此外，學(xué)校還應(yīng)重視培訓(xùn)工作的開展，多邀請一些德育專家到學(xué)校進行專題講座，還可以定期組織教師到周邊的精英小學(xué)去進行實地考察，進行德育工作方面的交流;定期對教師進行綜合考核，考核結(jié)果可列入個人年末綜合評定中。

（三）在文化課教育中滲透德育思想

1.巧設(shè)情境，融入德育思想。

情境教學(xué)是當前小學(xué)教育階段應(yīng)用較為廣泛的一種教學(xué)方式。著名教育家葉圣陶曾說過“作者胸有境，入境始與親”，這也揭示了“情境教學(xué)”與“學(xué)生成長”之間的緊密聯(lián)系，說明了在特定的情境中，學(xué)生更容易接受特定的知識訊息，入了“境”也就入了“心”。例如，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，語文課本上的一些經(jīng)典名篇，習(xí)慣性在故事情節(jié)中掩藏一些作者的情緒。書本中作者的這些“情緒”便是德育工作開展所應(yīng)著重借助的素材，讓這些情緒感染學(xué)生的內(nèi)心，引起學(xué)生的共鳴也是德育工作的重點。以“暖暖親情”類的課文為例，教師就可以設(shè)計以下兩種情境：

（1）利用音樂或者影像營造與課文氛圍、情調(diào)一致的音樂，營造氣氛，吸引學(xué)生的注意力;（2）在音樂氛圍中，引導(dǎo)學(xué)生或聯(lián)系實際生活場景，或進行角色扮演，帶入角色內(nèi)心，深度體會作者所要傳達的訊息。

創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在特定的情境中入“境”，感悟作者所要表達的情感，以達到滋養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心，豐腴學(xué)生內(nèi)心世界的目的。

2.立足教材，日常生活中的德育。

教育學(xué)家贊可夫說：“教學(xué)法必須觸及學(xué)生的情感領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，才能發(fā)揮高度有效的功能?！敝R來源于生活，也必將應(yīng)用于生活，這便是葉老所提倡的“生活即教育”的教學(xué)觀點。小學(xué)數(shù)學(xué)是一門集抽象性、規(guī)律性為一體的學(xué)科，通過引導(dǎo)學(xué)生對實際問題的研究，來全面提升其思維水平、意志力、信息搜集、整理、歸納以及總結(jié)的能力?？梢酝ㄟ^數(shù)學(xué)的正確性、解決方式的簡潔性以及圖形結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)性，培養(yǎng)學(xué)生頑強的毅力、昂揚的斗志以及實事求是的科學(xué)態(tài)度。此外在解析一些關(guān)于節(jié)能、環(huán)保的應(yīng)用題時，還可以幫助學(xué)生養(yǎng)成勤勞勇敢、節(jié)約勤儉以及快捷高效的行為習(xí)慣。德育思想不單單是一種提升個人精神層次的提升，也是增進人際交往的一種重要素養(yǎng)。良好的道德素養(yǎng)對于待人接物，擴大自身的交際圈子有重要影響，所以，教師可以結(jié)合教材中的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生增強自身道德素養(yǎng)的意識。例如，小學(xué)英語教材中有很多“講文明、講禮貌”的文明用語，英語教師可以提醒學(xué)生見到同學(xué)或者教師時應(yīng)當用“Hi，Hello”等用語，還可以定期舉辦英語角，讓不同學(xué)生利用英語進行交流和互動，一方面增強學(xué)生的口語能力，另一方面也擴大了學(xué)生的人際圈子，一舉兩得。

三、結(jié)語

總之，百年大計，教育為本。德育在新時代教育中占據(jù)著重要的地位。一名合格的教育者應(yīng)當重視德育工作的開展，巧抓各種時機，積極探索提升學(xué)生德育水平的方式和方法，順應(yīng)時代發(fā)展，豐富學(xué)生的思想境界， 讓德育之花綻放于小學(xué)課堂，為他們的未來發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ)。

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（責(zé)編? 侯? 芳）