張紅霞

[摘? ? ? ? ? ?要]? 我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，新興事物層出不窮，增加了社會(huì)的復(fù)雜性。中等職業(yè)學(xué)校德育教師也面臨著新的困擾和難題：傳統(tǒng)的德育方法已無(wú)法滿足社會(huì)需求。因此，中等職業(yè)學(xué)校教師需要帶領(lǐng)德育工作走出困境，在課堂上要滲透德育內(nèi)容，確保學(xué)生學(xué)習(xí)文章時(shí)也可以受到熏陶，提高自身情操。中職語(yǔ)文教學(xué)在講解語(yǔ)文內(nèi)容時(shí)，也可對(duì)德育內(nèi)容延伸。主要闡述在中職語(yǔ)文教學(xué)中如何更好地滲透德育內(nèi)容，讓學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 德育滲透;中職語(yǔ)文;策略

[中圖分類號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2020）37-0184-02

中職生素質(zhì)較低，為防止學(xué)生出現(xiàn)有才無(wú)德的情況，應(yīng)重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，在語(yǔ)文課堂滲透德育內(nèi)容。語(yǔ)文課程包含著德育內(nèi)容，教材內(nèi)容豐富多彩，直接影響著學(xué)生的思想觀念和道德品質(zhì)的形成。教師在教學(xué)中要兼顧思想品質(zhì)和道德教育，要均衡德育和語(yǔ)文教育兩者的地位，在滲透德育時(shí)要講究方式和方法。

一、在中職語(yǔ)文中進(jìn)行德育滲透的意義

在中職語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育思想的滲透，能夠很好地對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)。上下五千年的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)中，蘊(yùn)含著大量的優(yōu)秀品質(zhì)以及道德精神。比如，百行孝為先;勤儉節(jié)約;天下興亡，匹夫有責(zé)等。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德都能夠在中職語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容中看到身影，所以德育思想是可以適當(dāng)?shù)貪B透到中職語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中去的。

在中職語(yǔ)文的教學(xué)中進(jìn)行德育的滲透，可以很好地幫助中職學(xué)生進(jìn)行思想道德的提升，加強(qiáng)中職學(xué)生對(duì)道德情感的切身體驗(yàn)，從而將學(xué)生的道德素質(zhì)上升到一個(gè)新的高度，使學(xué)生能有一個(gè)良好的價(jià)值觀、人生觀以及道德觀，這對(duì)學(xué)生今后的生活以及工作發(fā)展都會(huì)大有益處。

除此之外，德育在中職語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行滲透，還能夠?qū)ι鐣?huì)風(fēng)氣進(jìn)行良好的改善和促進(jìn)，使社會(huì)環(huán)境向著一個(gè)和諧安定、健康幸福的方向不斷發(fā)展。在實(shí)際的生活中，學(xué)生都是社會(huì)的一分子，每個(gè)人都是社會(huì)的重要組成部分，學(xué)生的思想道德水平逐步上升的同時(shí)，必然能夠使社會(huì)風(fēng)氣向著一個(gè)更加良好的方向發(fā)展。

二、中職生現(xiàn)狀

中職院校的學(xué)生通常是由中學(xué)畢業(yè)后的后進(jìn)生構(gòu)成，一些學(xué)生是由于家長(zhǎng)疏忽指導(dǎo)，教師為追求升學(xué)率培養(yǎng)尖子生，忽略后進(jìn)生所造成的，導(dǎo)致學(xué)生缺少關(guān)愛(ài)，從而在行為和心理上出現(xiàn)偏差，思想政治素質(zhì)較低，紀(jì)律松懈，缺少責(zé)任感。語(yǔ)文是文化基礎(chǔ)課程，語(yǔ)文教師需要鉆研教材，在教學(xué)中探索德育滲透方法，一方面?zhèn)魇谥R(shí)，一方面教給學(xué)生做人的道理。

三、中職語(yǔ)文教學(xué)滲透德育的策略

（一）針對(duì)性地開(kāi)展德育

語(yǔ)文課堂教育是德育的主要陣地，教材中包含豐富的德育內(nèi)容，類似民族自豪和愛(ài)國(guó)主義等，在課堂上統(tǒng)一智育和德育訓(xùn)練，在語(yǔ)文訓(xùn)練中也要開(kāi)展德育。比如在講讀課文時(shí)，教師為讓學(xué)生學(xué)好文字，掌握字詞，深入領(lǐng)會(huì)課文的內(nèi)容，要在學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章主題上，將德育滲透到語(yǔ)言文字中進(jìn)行講解，從而讓學(xué)生獲得知識(shí)。比如在《勸學(xué)》中，使用蚯蚓和蟹進(jìn)行對(duì)照，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從而讓學(xué)生明白人的才能與知識(shí)是通過(guò)后天努力得來(lái)，而不是天生就有的。只有努力才能夠激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，鼓舞學(xué)生學(xué)習(xí)。

（二）在中職語(yǔ)文教學(xué)互動(dòng)中滲透德育，同時(shí)以審美升華品德

1.互動(dòng)中滲透德育

在新課改的大環(huán)境下，教育事業(yè)在不斷地進(jìn)行著教學(xué)方式方法的更新和改革，同時(shí)還要充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，以學(xué)生為本展開(kāi)教學(xué)。這個(gè)要求本身就是一種德育思想，充分體現(xiàn)教育事業(yè)對(duì)學(xué)生的關(guān)懷與呵護(hù)，因此教師在進(jìn)行中職語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，應(yīng)該將課堂進(jìn)行釋放，給學(xué)生更多的空間和時(shí)間進(jìn)行互動(dòng)和交流，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠主動(dòng)積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中去，這樣一來(lái)就會(huì)使課堂的氣氛進(jìn)行一個(gè)良好的轉(zhuǎn)變，學(xué)生會(huì)更加具有學(xué)習(xí)的熱情，使教育工作也能夠順利地開(kāi)展，繼而促進(jìn)對(duì)學(xué)生思想道德培養(yǎng)的順利展開(kāi)。

例如，在教學(xué)《我的母親》這篇文章的時(shí)候，教師就可以將課堂進(jìn)行釋放，給學(xué)生充足的時(shí)間和空間去回憶跟父母相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，深刻感受以往的生活中父母所付出的辛苦。教師以此構(gòu)建一個(gè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)積極的交流和討論，可以談一些與父母之間發(fā)生過(guò)的有趣的事情，也可以彼此討論一下父母都默默地為自身付出了什么。通過(guò)這樣的一個(gè)互動(dòng)式的教學(xué)情境來(lái)勾起學(xué)生對(duì)父母的感激之心，從而樹(shù)立良好的思想道德觀念。

同時(shí)，教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行讀后感的創(chuàng)作，結(jié)合自身的實(shí)際情況以及對(duì)文章的理解和掌握展開(kāi)書(shū)寫(xiě)，這樣一來(lái)，不僅能夠?qū)W(xué)生的道德觀念進(jìn)行進(jìn)一步的提升，還能夠借助學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的文章來(lái)檢測(cè)學(xué)生的道德觀念是否真正地有所提升，從而展開(kāi)進(jìn)一步的加強(qiáng)和提高。

2.以審美升華品德

中職語(yǔ)文的教育過(guò)程中，應(yīng)該重視文化對(duì)學(xué)生的熏陶，提高學(xué)生的審美能力，并且在審美的過(guò)程中逐漸升華學(xué)生的道德品質(zhì)。教師可以在教學(xué)的過(guò)程中或者課后鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生去品讀一些古今中外的經(jīng)典文章或者書(shū)籍，從中得到感悟并且吸收里面的文化精髓，使學(xué)生能夠有一個(gè)良好的精神感觸，陶冶自身的情操，提高自身的審美能力，并且達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。而且這個(gè)時(shí)期的學(xué)生人生觀以及價(jià)值觀都處于一個(gè)模糊的狀態(tài)，通過(guò)提高審美能力，能夠?qū)W(xué)生的人生觀以及價(jià)值觀進(jìn)行修正和方向樹(shù)立，從而促進(jìn)自身思想品德的提高，這也是中職語(yǔ)文教育過(guò)程中一個(gè)良好的德育滲透過(guò)程。

（三）挖掘語(yǔ)文精髓，提高學(xué)生境界

中職語(yǔ)文教材文章優(yōu)美，包含了豐富的德育內(nèi)容。一些文章是在講述生命的意義，一些文章是在高歌人類的情感，一些文章是頌揚(yáng)我國(guó)民族的傳統(tǒng)，在優(yōu)美的文章中展現(xiàn)出真、善、美。教師需要借助語(yǔ)文優(yōu)勢(shì)來(lái)滲透德育知識(shí)，讓學(xué)生不但能夠獲取知識(shí)，也能夠讓自己的思想受到熏陶，從而形成正確的“三觀”。在文章《鴻門宴》中，主要分析劉邦是如何成功脫險(xiǎn)的，讓學(xué)生懂得在遇到困難時(shí)需要冷靜下來(lái)，能屈能伸，從而化險(xiǎn)為夷，同時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生回憶自己在遇到困難時(shí)的表現(xiàn)，讓學(xué)生懂得遇到困難時(shí)要臨危不懼。又或者在某些文章中，可以讓學(xué)生對(duì)老師的教學(xué)意圖進(jìn)行了解，從而延伸到學(xué)生的專業(yè)上，讓學(xué)生在今后的工作崗位中具備職業(yè)素養(yǎng)，掌握努力和奮斗的方向，為今后的工作打下基礎(chǔ)。統(tǒng)一語(yǔ)文教學(xué)中的智育和德育，通過(guò)感情熏陶和啟發(fā)思考來(lái)影響學(xué)生，從而提高學(xué)生的道德和思想[1]。

（四）通過(guò)鼓勵(lì)和榜樣力量幫助學(xué)生提高自信心

中職生群體特殊，大部分中職生是應(yīng)試考試失敗的人，就業(yè)起點(diǎn)低，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理。當(dāng)下社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，若是學(xué)生懦弱自卑，則無(wú)法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。中職語(yǔ)文教師培養(yǎng)學(xué)生的自信心要做到：（1）使用期望理論來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心。在教育心理學(xué)中人們因?qū)δ呈禄蚰橙藨阎裤狡诖a(chǎn)生的效果，被稱為期望效應(yīng)，這也是國(guó)外心理學(xué)家所研究出來(lái)的成果。它表示教育者的期望和信念會(huì)對(duì)教育對(duì)象產(chǎn)生影響，教師需要相信每個(gè)學(xué)生都有無(wú)限的潛能和成功的希望，要通過(guò)努力來(lái)獲得成功。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生抱以期望，以合適的方法來(lái)表達(dá)出來(lái)，激發(fā)學(xué)生的自信，讓學(xué)生能夠積極地實(shí)現(xiàn)愿望。此種表達(dá)方式可以是贊美、表?yè)P(yáng)或者肯定。經(jīng)實(shí)踐證明，鼓舞式教育是有效的、合理的教育方式，它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。在教學(xué)中雖然學(xué)生無(wú)法表現(xiàn)得完全理想化，但是教師可以使用鼓舞性語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)，比如，你真不錯(cuò)、今天很出色、進(jìn)步很大。此種話語(yǔ)若是經(jīng)常在課堂上出現(xiàn)，會(huì)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己未曾注意的閃光點(diǎn)，從而在鼓勵(lì)中讓學(xué)生朝著希望前進(jìn)，激發(fā)自信心。（2）把課文中的名人當(dāng)作榜樣，來(lái)提高學(xué)生的自信。榜樣的力量無(wú)限強(qiáng)大，它類似于一面生動(dòng)又鮮明的旗幟，有著說(shuō)服力。在我國(guó)的歷史上有著數(shù)以千計(jì)的名人，他們或因精神感人，或因成就矚目，在一些人的心里有著高大的形象，但他們也是凡人，也有著感人的故事。在教學(xué)中可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)穿插名人案例，從而讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，提升其自信心。比如文章中會(huì)出現(xiàn)作者備受打擊的情況，但作者始終保持著曠達(dá)、自信的態(tài)度，從而發(fā)生了偉大的事跡，這也告訴學(xué)生在遇到困難時(shí)不應(yīng)退縮，無(wú)論情況怎樣均需要有克服困難的勇氣和能力?；蛘呓處熞部梢耘e辦相關(guān)興趣小組和比賽、社團(tuán)，讓學(xué)生參加感興趣的組織，在活動(dòng)中滲透德育，有機(jī)結(jié)合語(yǔ)文訓(xùn)練和德育培養(yǎng)，一定會(huì)有意想不到的效果[2]。

（五）德育滲透在寫(xiě)作教學(xué)中

在中職語(yǔ)文教學(xué)中，寫(xiě)作教學(xué)發(fā)揮著重要的作用。寫(xiě)作能力體現(xiàn)了學(xué)生的綜合能力，因此若想讓學(xué)生寫(xiě)作能力得到提升，則應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、關(guān)心生活的能力。（1）深入挖掘?！耙涣Ｉ忱镆?jiàn)世界，半瓣花上說(shuō)人情”，此句中的“一粒沙”和“半瓣花”小到塵埃，但卻可以從塵埃中看見(jiàn)世界，提醒學(xué)生在面對(duì)世界時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)“小題大做”，從小事去感受世間百態(tài)，領(lǐng)悟人生。比如公園是供人健身和觀賞的，但卻被人破壞，因此應(yīng)倡導(dǎo)公德理念，保護(hù)社會(huì)環(huán)境?！靶☆}大做”不僅鍛煉學(xué)生生活的能力，同時(shí)也能通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。（2）重視反省功能。讓學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣，領(lǐng)悟生活，提高思想道德素質(zhì)。寫(xiě)日記只是課外寫(xiě)作的一種活動(dòng)形式，但是堅(jiān)持寫(xiě)日記會(huì)讓人心靈求真，也能夠規(guī)勸自己及時(shí)改正錯(cuò)誤。大多數(shù)學(xué)生在日記里面會(huì)歌頌真、善、美，教師可充分使用日記寫(xiě)作進(jìn)行德育滲透。塑造中職生的靈魂，需要的是在課堂上的毅力，有機(jī)結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)和德育，從而實(shí)現(xiàn)“文道統(tǒng)一”的教學(xué)原則[3]。

綜上所述，語(yǔ)文課堂是德育滲透的主要場(chǎng)所，在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行良好的德育滲透有利于學(xué)生心理發(fā)育和成長(zhǎng)，能夠幫助學(xué)生塑造人格，樹(shù)立正確“三觀”。在語(yǔ)文教學(xué)中尋求更好的德育滲透途徑，確保語(yǔ)文教學(xué)可以發(fā)揮出教化作用，從而為現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]高澤慧.淺談德育在中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中的滲透[J].中外交流，2018（52）：138-139.

[2]劉化寧.德育在中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中的滲透研究[J].語(yǔ)文課內(nèi)外，2018（33）：244.

[3]羅暇.淺論心理教育和德育創(chuàng)新在中職語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].人文之友，2018，10（18）：241.

◎編輯 原琳娜