譚攀
摘 要:隨著新課程的不斷改革,小學(xué)數(shù)學(xué)的地位越來(lái)越重要,同時(shí)也越來(lái)越受到關(guān)注。傳統(tǒng)模式的教育理念已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,更加不適合現(xiàn)代小學(xué)生的需求,因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生充滿了好奇心和求知欲,死板而守舊的教育方式不能滿足現(xiàn)代的小學(xué)生,而以往的教學(xué)模式過(guò)于死板。因此在原有教育模式的基礎(chǔ)上,植入教育家陶行知的教學(xué)理論是當(dāng)今教育改革的方向。本文就陶行知理論融入當(dāng)代小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行研究和分析。
關(guān)鍵詞:陶行知理論;小學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué)評(píng)價(jià)
引言
陶行知理論在教育中的應(yīng)用非常廣泛,很多教育工作者都對(duì)此十分推崇。而其中最著名的三條理論分別是因材施教、手腦并用、師生交流感情,這三條理論對(duì)如今的教育行業(yè)有至關(guān)重要的影響。很多學(xué)校在此基礎(chǔ)上加入自身的教學(xué)理念,使學(xué)校的教育方式更加完善,更加適應(yīng)現(xiàn)代化需求,以此來(lái)提升教師的教學(xué)素質(zhì)和教育水平。
一、當(dāng)代小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
(一)“填鴨式”教學(xué)的弊端
小學(xué)教學(xué)的階段應(yīng)充分把握學(xué)生的思維能力,將教學(xué)中的重點(diǎn)充分了解。在教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生在課堂中發(fā)散思維,使思想得到充分發(fā)展,但是在應(yīng)試教育的背景下,廣大教師并沒(méi)有讓學(xué)生得到應(yīng)有的發(fā)展,而是采取“填鴨式”教學(xué),書(shū)本上的知識(shí),被原封不動(dòng)的講解,這種方式嚴(yán)重影響了學(xué)生的思維發(fā)展,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)這門(mén)課程變得更加沒(méi)有興趣。而在課堂上,教師整堂課都在講理論知識(shí),沒(méi)有任何空閑的時(shí)間留給學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。這種方式嚴(yán)重阻礙了學(xué)習(xí)的進(jìn)度。
(二)傳統(tǒng)的教學(xué)方式
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效果不明顯,主要是因?yàn)榉绞竭^(guò)于傳統(tǒng)和守舊,使教學(xué)內(nèi)容變得乏味枯燥。教師是課堂的主體,而學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí),這種教育方式完全不能明白所學(xué)知識(shí)的意義。傳統(tǒng)模式的教學(xué)方式使小學(xué)生在課堂上處于被動(dòng)地位,這種情況嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)速度。使之不能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度。這些都是傳統(tǒng)教學(xué)方式的弊端。
二、陶行知理論融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的策略
(一)因材施教的理念
因材施教是教育理念中的核心部分,在教育中只有少部分的教師實(shí)行此理念,更多的教師都在守舊,繼續(xù)使用傳統(tǒng)模式的教學(xué)方法。在實(shí)際授課中,教師應(yīng)針對(duì)不同類型的學(xué)生制定不同類型的學(xué)習(xí)計(jì)劃,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中采取不同的教學(xué)方法。因材施教主要體現(xiàn)在分層教學(xué)中,對(duì)不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生進(jìn)行分層。為了不傷害自尊心,教學(xué)分組最為合適。以知識(shí)的了解程度作為分界線,對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組教學(xué),主要的表現(xiàn)形式為小組互動(dòng)[1]。
以西師版三年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《認(rèn)識(shí)周長(zhǎng)》一課為例,本文需要通過(guò)觀察和操作,從而認(rèn)識(shí)周長(zhǎng)。對(duì)于周長(zhǎng),有些學(xué)生了解并且能靈活運(yùn)用,但有些學(xué)生對(duì)周長(zhǎng)的概念沒(méi)有任何了解。出現(xiàn)這種情況,教師可以對(duì)知識(shí)有深入了解的組成一組,而對(duì)知識(shí)沒(méi)有了解的分成另一組,然后在授課的過(guò)程中,著重對(duì)沒(méi)有了解的一組進(jìn)行細(xì)致講解,而另一組可以自由討論,將學(xué)習(xí)程度不同的學(xué)生加以分組,從而達(dá)到因材施教的目的,以此能更好的提升教學(xué)質(zhì)量。
(二)手腦并用的方法
手腦并用的重點(diǎn)是“做”,因?yàn)椤白觥贝韺?shí)踐。在小學(xué)教學(xué)中,一味地向?qū)W生傳授知識(shí),并不會(huì)取得應(yīng)有的成效,相反會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)熱情的降低。所以開(kāi)展既動(dòng)手又動(dòng)腦的教育活動(dòng)非常重要。因此在實(shí)際教學(xué)中,應(yīng)該實(shí)行理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式使學(xué)生更能理解知識(shí)的含義[2]。
以西師版三年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《24時(shí)計(jì)時(shí)法》一課為例,本節(jié)課的主要內(nèi)容是明確一天等于24小時(shí)并且認(rèn)識(shí)24時(shí)計(jì)時(shí)法。教師在講課之前令學(xué)生準(zhǔn)備紙和筆,在紙上畫(huà)一個(gè)鐘表,根據(jù)教師所說(shuō)的時(shí)間,畫(huà)出時(shí)針和分針的具體位置,在教師說(shuō)出時(shí)間后,學(xué)生會(huì)進(jìn)行快速地反應(yīng),促進(jìn)思維的活躍性,通過(guò)對(duì)時(shí)針和分針位置的繪畫(huà),可以促進(jìn)動(dòng)手能力,從而達(dá)到手腦并用的目的。
(三)師生交流感情
課堂上的互動(dòng)有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,師生互動(dòng)還能有效的增加師生之間的交流,拉近師生之間的距離,為學(xué)習(xí)營(yíng)造了良好的班級(jí)氛圍。在課堂上,教師可以通過(guò)設(shè)置情景或是提出問(wèn)題,增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的求知欲,使學(xué)生更好地融入班級(jí)的教學(xué)氛圍,從而對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了興趣。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的交流,讓學(xué)生對(duì)教師不再恐懼,也不會(huì)害怕數(shù)學(xué)。長(zhǎng)此以往,能更好地提升教學(xué)質(zhì)量[3]。
以西師版三年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《初步認(rèn)識(shí)軸對(duì)稱圖形》一課為例,本課的主要內(nèi)容是理解對(duì)稱圖形的特征。教師在講課時(shí)拿出一張正方形的彩紙,然后將其對(duì)折,之后再展開(kāi),并提出問(wèn)題。比如:對(duì)折過(guò)的正方形彩紙有什么特點(diǎn)嗎?學(xué)生可能圍繞軸對(duì)稱的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行回答。這種提出問(wèn)題和解答問(wèn)題的交流方式能夠促進(jìn)師生之間的感情,使其對(duì)所講內(nèi)容充滿興趣,以此來(lái)增強(qiáng)師生之間的交流。長(zhǎng)期通過(guò)這種方式學(xué)習(xí),不僅能降低對(duì)數(shù)學(xué)的恐懼感,還能對(duì)知識(shí)產(chǎn)生求知欲,更好地提升教學(xué)質(zhì)量。
結(jié)束語(yǔ)
隨著教育機(jī)制的不斷改革,逐漸對(duì)小學(xué)教學(xué)提出了更高的要求。傳統(tǒng)模式的教學(xué),不能令教師走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,思維能力得不到鍛煉。但是在陶行知理論的指導(dǎo)下,教師和學(xué)生之間的距離得以靠近。關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,繼而能提升教學(xué)成果,融合陶行知教育理論,能更好地促進(jìn)教育改革。
參考文獻(xiàn):
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[3]湯小凡.淺談陶行知“教學(xué)做合一”理論在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用——以《找規(guī)律》的教學(xué)為例[J].才智,2017,27:128.
宣漢縣樊噲鎮(zhèn)小學(xué)? 636168