王冰 黃瑩娜 張計(jì)穎

[摘? ? ? ? ? ?要]? 大學(xué)語(yǔ)文是高職學(xué)生重要的公共基礎(chǔ)課，但在具體的教學(xué)實(shí)踐中，這門(mén)課的作用被嚴(yán)重低估，無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值。通過(guò)對(duì)廣東行政職業(yè)學(xué)院學(xué)生的調(diào)研及分析，尋求大學(xué)語(yǔ)文課程在高職學(xué)生人文素質(zhì)培育方面發(fā)揮的作用，進(jìn)而對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行解決，以促進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文教育的良性發(fā)展，提升高職學(xué)生的人文素質(zhì)，提高高職畢業(yè)生的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 大學(xué)語(yǔ)文;人文素質(zhì);教學(xué)

[中圖分類(lèi)號(hào)]? G715? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2020）35-0004-02

2006年頒布的《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：“我國(guó)高等院校要?jiǎng)?chuàng)造條件，面向全體大學(xué)生開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課?！?013年，習(xí)近平總書(shū)記也強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?！笨梢?jiàn)在暢游文學(xué)殿堂的同時(shí)，學(xué)生的精神會(huì)受到經(jīng)典的洗滌，能構(gòu)建正確的價(jià)值取向和道德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步思考人生意義，重塑靈魂。

與更加注重科研的本科院校不同，應(yīng)用型高職院校的辦學(xué)目的是為了培養(yǎng)具有較強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。這類(lèi)院校專(zhuān)業(yè)性、實(shí)用性課程較多，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)人文素質(zhì)教育和語(yǔ)文能力主要依靠大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課程?？蓪?shí)際上，大學(xué)語(yǔ)文在很多高職院校都處于邊緣化境地，得不到應(yīng)有的重視。

本文通過(guò)對(duì)廣東行政職業(yè)學(xué)院學(xué)生的廣泛調(diào)研及數(shù)據(jù)分析，從高職高專(zhuān)學(xué)生大學(xué)語(yǔ)文課程現(xiàn)狀、大學(xué)語(yǔ)文對(duì)高職高專(zhuān)學(xué)生人文素質(zhì)的提升以及如何提升大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果方法三方面著手進(jìn)行詳細(xì)論述。

一、高職高專(zhuān)學(xué)生大學(xué)語(yǔ)文課程現(xiàn)狀

對(duì)用人單位來(lái)說(shuō)，要求高職院校所培養(yǎng)的是高素質(zhì)應(yīng)用型人才，不但要看專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和技能，還要看實(shí)際動(dòng)手操作能力和綜合素質(zhì)。文章寫(xiě)作、語(yǔ)言理解、口語(yǔ)交際等人文類(lèi)能力在就業(yè)中發(fā)揮著日益突出的作用。可惜的是，近年來(lái)，隨著高職教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大，學(xué)生的人文素質(zhì)持續(xù)下降。廣東行政職業(yè)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱(chēng)行院）中文系學(xué)生小組在本校發(fā)起了一次問(wèn)卷調(diào)查。根據(jù)調(diào)研結(jié)果，72.12%的學(xué)生坦誠(chéng)自己寫(xiě)不出一篇像樣的調(diào)查報(bào)告或求職信，只能從網(wǎng)上下載模板根據(jù)自身情況修改;64.43%的學(xué)生承認(rèn)自己最近三年內(nèi)沒(méi)有在作業(yè)之外主動(dòng)寫(xiě)過(guò)任何文章。

根據(jù)筆者搜集到的學(xué)生作業(yè)，可以看出網(wǎng)絡(luò)的隨意性和便捷性使得學(xué)生長(zhǎng)期依賴電子產(chǎn)品，手寫(xiě)版作業(yè)很多字跡不工整、文面不整潔，錯(cuò)字、病句現(xiàn)象幾乎每份作業(yè)中都可以找到，甚至部分作業(yè)沒(méi)有主題與中心思想，更談不上優(yōu)美的文采。很多學(xué)生寫(xiě)個(gè)請(qǐng)假條也錯(cuò)別字連篇，文筆不通、格式不整更是司空見(jiàn)慣。畢業(yè)生面試的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)寫(xiě)作、口頭表達(dá)上的缺陷，這不能不說(shuō)是一種遺憾。這些都充分體現(xiàn)語(yǔ)文基礎(chǔ)的缺乏不但可以直接導(dǎo)致大學(xué)生文字書(shū)寫(xiě)能力下降，還能導(dǎo)致思維能力逐漸下降和邏輯思維逐漸弱化，制約著學(xué)生的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力和書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力。

近年來(lái)，高職高專(zhuān)學(xué)院招收“3+”證書(shū)類(lèi)的學(xué)生，這個(gè)問(wèn)題進(jìn)一步加劇。中職院校為增強(qiáng)畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)，卻不自覺(jué)地忽視了對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)方面的教育，這部分學(xué)生進(jìn)入高職之后，比高中升學(xué)的學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)欠缺更多。這就要求身為高職大學(xué)語(yǔ)文要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生人文情懷和人文主義精神的重任，使之成為真正意義上的具有一技之長(zhǎng)的綜合素質(zhì)型人才。

但遺憾的是，很多學(xué)院對(duì)大學(xué)語(yǔ)文不夠重視，以行院為例，在被調(diào)查學(xué)生中，所讀專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)該門(mén)課程的占47.27%，其中開(kāi)設(shè)了課程但沒(méi)授課的占8.18%，而沒(méi)開(kāi)設(shè)課程的占52.73%。跟院校的態(tài)度形成對(duì)比的是，學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課程的態(tài)度反而更加重視。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，行院學(xué)生特別喜歡該門(mén)課程的比例占30%，比較喜歡的占37.27%。此外，開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程，81.82%的學(xué)生認(rèn)為能夠傳承中華優(yōu)秀文化，78.18%的學(xué)生認(rèn)為能提高自身文學(xué)修養(yǎng)，59.09%的學(xué)生認(rèn)為能發(fā)揚(yáng)母語(yǔ)文化，38.18%的學(xué)生認(rèn)為符合社會(huì)就業(yè)要求。可見(jiàn)開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程既能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，提升學(xué)生就業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，又符合學(xué)生個(gè)人興趣，在高職高專(zhuān)具備開(kāi)設(shè)的必要意義。

二、高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的提升

在中國(guó)現(xiàn)階段應(yīng)試教育的背景下，過(guò)重的教育功利導(dǎo)向使學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)和扎實(shí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練受到了影響;過(guò)弱的文化陶冶導(dǎo)致學(xué)生的人文素質(zhì)和思想底蘊(yùn)不夠，導(dǎo)致學(xué)生道德迷失、沒(méi)有信仰，甚至走向犯罪的深淵。各種行為失范、人際關(guān)系處理能力下降，甚至團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)淡薄都是人文素質(zhì)缺失的惡果。因此，提升學(xué)生人文素質(zhì)就成為當(dāng)前教育面臨的迫切問(wèn)題。

大學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)以祖國(guó)語(yǔ)言文學(xué)為載體、以優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)為精髓的課程，可以使學(xué)生盡可能多地掌握文學(xué)常識(shí)，閱讀書(shū)籍名篇，吸取文化精華。既能提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力和書(shū)面表達(dá)能力，也能激活其思維，提高其鑒賞水平，陶冶其高尚情操，激發(fā)其對(duì)生活的熱愛(ài)，養(yǎng)成健康的審美情趣，從中獲得正確的人生觀、價(jià)值觀;還能進(jìn)一步拓寬學(xué)習(xí)者的視野與思維空間，促進(jìn)其全面發(fā)展，最終達(dá)到人文素質(zhì)的提升。這門(mén)課程從宏觀看，涉及國(guó)家文化發(fā)展、民族精神家園建構(gòu)、社會(huì)公民語(yǔ)言能力提升等問(wèn)題;從微觀上來(lái)看，它能提升高職學(xué)生的人文素質(zhì)，進(jìn)一步提升其職場(chǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)其職業(yè)發(fā)展。

據(jù)調(diào)查，52.73%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文課程對(duì)以后求職有幫助，主要體現(xiàn)在應(yīng)用型的文體上。比如新聞?lì)愇捏w對(duì)文秘專(zhuān)業(yè)學(xué)生將來(lái)從事新媒體工作、報(bào)社工作有重要幫助。再如導(dǎo)游詞對(duì)旅游專(zhuān)業(yè)、旅游英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生將來(lái)工作的作用等。其實(shí)，大學(xué)語(yǔ)文帶給高職高專(zhuān)學(xué)生更重要的是人文素質(zhì)的綜合提升、自我內(nèi)在的健康發(fā)展。在大學(xué)語(yǔ)文的課本里，有對(duì)祖國(guó)壯美山河的描述，有對(duì)時(shí)間和空間的哲理思考，有對(duì)未來(lái)人生的暢想，有對(duì)歷史的沉重回顧，有對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛(ài)，有對(duì)家庭、對(duì)愛(ài)人的情懷。

在大學(xué)語(yǔ)文課上通過(guò)品讀愛(ài)國(guó)經(jīng)典，培養(yǎng)浩然正氣，塑造健全的人格和思想，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。從歷史人物的成長(zhǎng)經(jīng)歷中知曉人生的財(cái)富，獲取歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，從容面對(duì)今后的人生。從《都江堰》中都江堰不倒，李冰精魂不死中體會(huì)為民服務(wù)的宗旨和情懷;從《論語(yǔ)》“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”中得知與朋友的相處之道;從余秋雨《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中學(xué)到對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀熱愛(ài)，進(jìn)而培養(yǎng)家國(guó)情懷;從司馬遷《報(bào)任安書(shū)》中“仲尼厄而作春秋;屈原放逐，乃賦離騷;左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ);孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳呂覽;韓非囚秦，說(shuō)難、孤憤;詩(shī)三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也”，體會(huì)中華民族遭受挫折時(shí)奮起抗?fàn)幍木駹顟B(tài)和堅(jiān)忍不拔的意志;從古詩(shī)詞“少壯不努力，老大徒傷悲”中知道韶華易逝，要用有限的時(shí)間去做有意義的事……

一位位作者的人生故事，一篇篇文學(xué)經(jīng)典的反復(fù)研讀，通過(guò)潛移默化的精神熏陶，解決當(dāng)前大學(xué)生普遍存在的人文知識(shí)匱乏、文化素養(yǎng)缺失的問(wèn)題。

三、提升大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果的方法

提升大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果，首先需要喚起學(xué)校、學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的重視。

其次，要使大學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容不流于膚淺，又要讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)的熱情，這不僅需要教學(xué)方面的創(chuàng)新，還需要學(xué)生堅(jiān)持閱讀和培養(yǎng)興趣。大學(xué)語(yǔ)文的選文從先秦到近代，時(shí)間跨度長(zhǎng)，形式多種多樣，古詩(shī)詞、現(xiàn)代詩(shī)歌、現(xiàn)代散文、戲曲，無(wú)所不包。教師可以配合大學(xué)語(yǔ)文教材選文，提供可選書(shū)單，開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)。通過(guò)閱讀，了解不同社會(huì)、不同民族的人情風(fēng)貌，探知不同民族文化的精神生活，更好地分析社會(huì)、人生。

再次，大學(xué)語(yǔ)文課程知識(shí)點(diǎn)煩瑣，涉及面廣，課程開(kāi)展有一定的難度，同時(shí)教師在授課方式上也有一定的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式相對(duì)單一，知識(shí)的傳授模式過(guò)于僵化，創(chuàng)新能力不足，導(dǎo)致整體課堂效果下降。這就要求大學(xué)語(yǔ)文教師尋求院校的幫助，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好、舒適的校園文化氛圍，使課內(nèi)外教學(xué)工作相結(jié)合。比如行院國(guó)學(xué)研究所、博雅詩(shī)社等社團(tuán)在學(xué)院的大力支持下，不定期召開(kāi)天馬園大講壇、名家講壇、國(guó)學(xué)研究所博雅講壇等多項(xiàng)活動(dòng)，邀請(qǐng)過(guò)很多專(zhuān)家學(xué)者開(kāi)過(guò)講座，這些都可以作為大學(xué)語(yǔ)文課堂的輔助和延伸。除利用學(xué)?；顒?dòng)外，教師還可以結(jié)合大學(xué)生最為關(guān)注的“專(zhuān)升本”和公務(wù)員考試的內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)寫(xiě)作的訓(xùn)練;可以在班內(nèi)甚至校內(nèi)舉辦詩(shī)歌朗誦比賽、辯論賽、征文比賽、詩(shī)歌朗誦比賽、演講比賽等，可以鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)設(shè)公眾號(hào)，定期或不定期發(fā)表文章，并掌握新媒體引流技巧;可以組織學(xué)生舉辦漢服展示活動(dòng)、朗誦詩(shī)詞;可以組織學(xué)生觀看優(yōu)秀電影并寫(xiě)影評(píng);可以把課本上具有典型性和關(guān)鍵性的課文改編成戲劇，甚至拍成微電影;可以引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐工作，開(kāi)展社會(huì)調(diào)查……

最后，為更好地考核學(xué)生的綜合文化素質(zhì)而非理論知識(shí)，大學(xué)語(yǔ)文的考核可以實(shí)行動(dòng)態(tài)方式。比如用布置作業(yè)、加平時(shí)分等激勵(lì)監(jiān)督手段，組織學(xué)生在完成任務(wù)的同時(shí)，增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)。也可以采取復(fù)合型的考核方式，如試卷考核和課堂表現(xiàn)雙結(jié)合的形式，或者把學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度和知識(shí)掌握結(jié)合在一起進(jìn)行考核，作為大學(xué)語(yǔ)文課堂建設(shè)的重要一環(huán)。

總之，人文素質(zhì)的培養(yǎng)有助于學(xué)生形成個(gè)人尊嚴(yán)、平等、互愛(ài)的人格，能夠提高高職高專(zhuān)學(xué)生的職場(chǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和生活的圓滿?！澳贻p一代心靈的缺失（空洞化、虛無(wú)化），美感的缺失，語(yǔ)言、文化的感悟力的缺失，所反映的是整個(gè)民族精神的危機(jī)?！狈粗?，年輕一代的人文素質(zhì)提升，也有利于國(guó)家富強(qiáng)、民族進(jìn)步、社會(huì)騰飛。因此，開(kāi)設(shè)和重視大學(xué)語(yǔ)文課，提升大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果就顯得尤為必要。我們必須積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和方法，明確教學(xué)目標(biāo)，將高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程的教育教學(xué)特色凸顯出來(lái)，才能真正培養(yǎng)出綜合素質(zhì)出類(lèi)拔萃的人才。

參考文獻(xiàn)：

錢(qián)理群.重心是文學(xué)教育[N].南方周末，2007-05-24（8）.

◎編輯 原琳娜