任曉敏

（四川省社會(huì)主義學(xué)院，四川 成都 610031）

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視紅色文化資源的保護(hù)和開發(fā)，強(qiáng)調(diào)要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。習(xí)近平總書記系列重要論述，為我們傳承和弘揚(yáng)紅色文化指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。黨的十九大作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”“我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生深刻轉(zhuǎn)化”[1]的重大判斷，統(tǒng)一戰(zhàn)線和社會(huì)主義學(xué)院工作的歷史方位、使命任務(wù)都發(fā)生了重大變化。面對(duì)新形勢(shì)新挑戰(zhàn)新任務(wù)，社會(huì)主義學(xué)院必須凝聚共識(shí)、凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量。

一、紅色文化的內(nèi)涵及價(jià)值

（一）紅色文化的概念

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造、積累的先進(jìn)文化。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的偉大斗爭(zhēng)中積淀、形成，并在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放新時(shí)期得到繼承和發(fā)展的紅色資源、紅色傳統(tǒng)和紅色精神，都是紅色文化的重要組成部分。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨革命歷史、崇高精神和優(yōu)良傳統(tǒng)的積淀和凝聚，是我們黨最寶貴的精神財(cái)富。

（二）紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是一種獨(dú)特的文化類型，包括物質(zhì)狀態(tài)的紅色資源和精神狀態(tài)的紅色精神。紅色資源是紅色精神的物質(zhì)載體，包括革命烈士和革命志士曾經(jīng)使用過的物品，還有與革命相關(guān)的遺址等；紅色精神則是指我黨在面臨一次又一次的困難與考驗(yàn)時(shí)，所依靠的信仰、價(jià)值體系、知識(shí)和規(guī)范，這是紅色文化的精髓所在。紅色文化經(jīng)過了特定歷史時(shí)期的錘煉，已經(jīng)成為當(dāng)今這個(gè)時(shí)代的精神支柱，它無時(shí)無刻不在影響著人們的思維和生活方式。紅色文化是中華民族的傳統(tǒng)文化與人類先進(jìn)文明相結(jié)合的產(chǎn)物，其價(jià)值不僅僅限于這個(gè)時(shí)代，更重要的是能夠影響到遙遠(yuǎn)的未來。

（三）紅色文化的價(jià)值

紅色文化是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，吸收中外優(yōu)秀文化養(yǎng)分所創(chuàng)造的先進(jìn)文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風(fēng)范的集中體現(xiàn)。紅色文化既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，又是中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)新的歷史境況做出的創(chuàng)新與推進(jìn)。紅色文化見證了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”的歷史，激勵(lì)了一代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗。“紅色文化熱”的興起，是發(fā)自人們內(nèi)心的渴望和心靈的呼喚，充分昭示了紅色文化超越歷史和時(shí)代的巨大凝聚力與感召力。準(zhǔn)確把握紅色文化的價(jià)值，就是要全面理解中國(guó)共產(chǎn)黨貫穿始終的理想信仰、優(yōu)良作風(fēng)、道德品質(zhì)與革命傳統(tǒng)，就是要高度重視人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在偉大的歷史實(shí)踐中發(fā)揮的巨大作用和體現(xiàn)的愛國(guó)主義精神。

二、弘揚(yáng)和傳承紅色文化的重要意義

（一）弘揚(yáng)和傳承紅色文化是牢記初心使命的政治需要

中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)、作為中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)，其初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。紅色文化承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，像血液一樣流淌在每一位共產(chǎn)黨人身上，成為具有中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明政治標(biāo)識(shí)的紅色基因。2017年10月31日，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新一屆中央政治局常委重回黨的精神家園——上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，追溯黨的根脈，解讀黨的初心，對(duì)全黨進(jìn)行了一次生動(dòng)的黨課教育和深刻的靈魂洗禮。2019年5月20日，在“不忘初心、牢記使命”主題教育即將開展之際，習(xí)近平總書記赴江西于都縣中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館參觀，發(fā)出“革命理想高于天”的鏗鏘誓言。總書記帶頭利用紅色文化資源開展黨史、軍史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，以進(jìn)一步堅(jiān)定黨員干部理想信念，牢記初心使命，錘煉意志品格，激發(fā)黨員干部始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。

（二）弘揚(yáng)和傳承紅色文化是堅(jiān)定文化自信的現(xiàn)實(shí)需要

文化認(rèn)同是最根本的認(rèn)同，是文化自信的根本力量。近年來，歷史虛無主義的各種言論甚囂塵上，其本質(zhì)是歷史唯心主義，它通過全盤否定中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革的歷史，主張以西方價(jià)值觀念來重新書寫歷史，妄圖否定社會(huì)主義道路和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)其搞亂人民的思想、動(dòng)搖人民的信仰和阻撓中華民族復(fù)興的罪惡目的。[2]紅色文化是辯證唯物主義和歷史唯物主義的結(jié)合，深刻印證著中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史必然性、政治正當(dāng)性和現(xiàn)實(shí)合法性。深化紅色文化記憶既能揭露歷史虛無主義的虛偽性和反動(dòng)目的，更能正本清源，破除歷史虛無主義之弊。由此可見，紅色文化是中國(guó)文化自信的重要支撐，這一地位是歷史賦予的，凝聚了無數(shù)革命者的心血。歷史不能抹殺，紅色基因不能斷流。[3]在新時(shí)代大力弘揚(yáng)紅色文化、自覺傳承紅色基因，將有力地還擊和對(duì)抗歷史虛無主義的論調(diào)，為新時(shí)代文化自信的發(fā)展固根守魂。

（三）弘揚(yáng)和傳承紅色文化是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代需要

中國(guó)共產(chǎn)黨近百年奮斗史，紅色文化在各個(gè)歷史時(shí)期都綻放出中國(guó)特有的風(fēng)采。深入研究、傳承和弘揚(yáng)紅色文化，可以全面彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得的巨大成就。新中國(guó)建國(guó)前夕，李濟(jì)深、沈鈞儒等55位民主黨派領(lǐng)袖和無黨派人士聯(lián)合發(fā)表宣言“愿意在中共領(lǐng)導(dǎo)下獻(xiàn)其綿薄共策前行，以期中國(guó)人民民主革命之迅速成功，獨(dú)立、自由、和平、幸福的新中國(guó)早日實(shí)現(xiàn)”。管中窺豹，可見一斑，只有從根本上認(rèn)同紅色文化，才能真正認(rèn)同中華文化和中華民族文化，才能真正認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義，才能真正融入中華民族偉大復(fù)興。只有深挖紅色資源、延續(xù)紅色基因，才能最大程度鞏固中國(guó)革命的歷史地位，強(qiáng)化人民群眾的歷史記憶，團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)廣大統(tǒng)戰(zhàn)成員、人民群眾堅(jiān)定聽黨話、跟黨走，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，共同為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧力量。

三、社會(huì)主義學(xué)院弘揚(yáng)和傳承紅色文化的路徑選擇

近年來，以習(xí)近平為核心的黨中央高度重視統(tǒng)一戰(zhàn)線人才教育培養(yǎng)和社會(huì)主義學(xué)院工作。2016年中央社會(huì)主義學(xué)院建院60周年之際，習(xí)近平總書記親致賀信，強(qiáng)調(diào)“要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持‘社院姓社’，突出政治培訓(xùn)，強(qiáng)化政治共識(shí)，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，為做好新時(shí)代社會(huì)主義學(xué)院工作提供了根本遵循和方向引領(lǐng)。2018年12月，中共中央印發(fā)關(guān)于社會(huì)主義學(xué)院工作的首部黨內(nèi)法規(guī)——《社會(huì)主義學(xué)院工作條例》。2019年6月27日—28日，經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，中央統(tǒng)戰(zhàn)部在北京高規(guī)格召開第三次全國(guó)社會(huì)主義學(xué)院工作會(huì)議，提出推動(dòng)形成良好學(xué)風(fēng)院風(fēng)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量立院、高標(biāo)準(zhǔn)辦學(xué)。

社會(huì)主義學(xué)院是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政治學(xué)院，是民主黨派和無黨派人士的聯(lián)合黨校，是統(tǒng)一戰(zhàn)線人才教育培養(yǎng)的主陣地，是開展黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要部門，是黨和國(guó)家干部教育培訓(xùn)體系的重要組成部分。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，伴隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的深刻轉(zhuǎn)化，統(tǒng)一戰(zhàn)線面臨比過去更加復(fù)雜的困難和挑戰(zhàn)。社會(huì)主義學(xué)院是黨和國(guó)家工作全局中不可或缺的重要部分，必須把握大局形勢(shì)，立足“大統(tǒng)戰(zhàn)”格局，加強(qiáng)思想引領(lǐng)，增強(qiáng)文化認(rèn)同，聚焦紅色文化傳承發(fā)展，不斷為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義凝聚共識(shí)、凝聚人心、凝聚智慧、凝聚力量。

(一)聚焦紅色文化的政治導(dǎo)向功能，突出政治共識(shí)

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在反對(duì)外來侵略、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、推進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)的歷史實(shí)踐中不斷形成的精神食糧。在紅色文化的感召下，各個(gè)歷史時(shí)期尋求民族解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的共同價(jià)值追求，使得中華民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得以形成，中華民族的力量得以空前整合和凝聚。紅色文化的“紅色”基因具有黨和人民賦予的合法性，也就決定了紅色文化的德育功能實(shí)現(xiàn)帶有政治色彩和政治屬性。[4]當(dāng)前，統(tǒng)戰(zhàn)工作對(duì)象增加，工作范圍不斷擴(kuò)大，工作任務(wù)更加繁重，個(gè)體的價(jià)值追求越來越多元化，亟須帶有政治導(dǎo)向功能的紅色文化軟實(shí)力來增強(qiáng)對(duì)社會(huì)群體和社會(huì)個(gè)體的凝聚力、吸引力，預(yù)防和抵御西方不良思潮的腐蝕。社會(huì)主義學(xué)院作為黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政治學(xué)院，要用中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)思想引領(lǐng)統(tǒng)戰(zhàn)成員，打牢團(tuán)結(jié)奮斗共同思想政治基礎(chǔ)。毛澤東同志曾指出：“所謂領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，不是要一天到晚當(dāng)作口號(hào)去高喊，也不是盛氣凌人地要人家服從我們，而是以黨的正確政策和自己的模范工作，說服和教育黨外人士，使他們?cè)敢饨邮芪覀兊慕ㄗh”。[5]社會(huì)主義學(xué)院要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為所有班次培訓(xùn)主課，作為核心課程中的核心，重點(diǎn)部署安排。突出講清講透習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想，根據(jù)統(tǒng)戰(zhàn)工作需要和培訓(xùn)對(duì)象特點(diǎn)，將紅色歷史貫穿其中，把中國(guó)革命發(fā)展史、中國(guó)共產(chǎn)黨史、統(tǒng)一戰(zhàn)線史、多黨合作史講清楚。通過教育培訓(xùn)達(dá)到學(xué)習(xí)提高、凝聚共識(shí)的目的，引導(dǎo)統(tǒng)戰(zhàn)成員自覺接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)圍繞中心、服務(wù)大局，推動(dòng)黨的各項(xiàng)決策部署落實(shí)落地的決心。

（二）聚焦紅色文化的思想教育功能，強(qiáng)化文化認(rèn)同

紅色文化因其具有提供正確的思想價(jià)值導(dǎo)向、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、傳播積極思想文化的作用，在思想教育工作中具有增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部凝聚力、自制力以及進(jìn)取和服務(wù)意識(shí)的重要意義。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的征程中形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神，和平建設(shè)時(shí)期又形成了大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪救災(zāi)精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等。這些代代相傳的紅色文化精神，是紅色文化的精髓，蘊(yùn)含著深切的愛國(guó)主義情懷和不畏艱難、敢于斗爭(zhēng)、勇于犧牲、攻堅(jiān)克難的偉大精神，激勵(lì)著人們以堅(jiān)韌不拔的意志和無私無畏的精神斗天斗地、開拓進(jìn)取、矢志不渝地戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻。社會(huì)主義學(xué)院要用活 “中華文化學(xué)院”這塊金字招牌，深入挖掘紅色文化內(nèi)涵，使之成為統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的政治力量和社會(huì)成員所接納并認(rèn)同的文化心理價(jià)值觀念。毛澤東、周恩來、鄧小平等中共老一輩領(lǐng)導(dǎo)人曾與黨外人士結(jié)下深厚的友誼，留下了很多“相遇貴相知”的感人故事。社院人應(yīng)加強(qiáng)與黨外人士聯(lián)系交流，廣交深交黨外朋友，認(rèn)真聽取黨外人士的意見建議，及時(shí)研究反饋，推動(dòng)問題的解決。

（三）聚焦紅色文化的精神激勵(lì)功能，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)

紅色文化蘊(yùn)含著的積極進(jìn)取、昂揚(yáng)向上的精神力量，具有強(qiáng)烈的激勵(lì)功能，表達(dá)出催人奮進(jìn)的精神內(nèi)涵。紅色文化生長(zhǎng)在中國(guó)土地，植根于人民群眾，是人民群眾在歷史實(shí)踐中共同創(chuàng)造的、積淀的重要文化遺產(chǎn)，具有堅(jiān)定而廣泛的群眾基礎(chǔ)。[6]“統(tǒng)戰(zhàn)工作的本質(zhì)要求是大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，解決的就是人心和力量問題”，社會(huì)主義學(xué)院要高舉愛國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的主題，正確處理一致性和多樣性關(guān)系，在發(fā)揚(yáng)民主、尊重差異的基礎(chǔ)上，積極培育中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)中華民族大家庭同心同德、守望相助的文化認(rèn)同，增強(qiáng)各族人民群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。積極建設(shè)具有社院特色的統(tǒng)一戰(zhàn)線精神家園，發(fā)揮教育引導(dǎo)統(tǒng)戰(zhàn)成員、團(tuán)結(jié)動(dòng)員廣大群眾的主陣地作用，使得政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系等更加和諧，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

（四）聚焦紅色文化的科研咨政功能，提升貢獻(xiàn)率

“以史為鑒，可以知興替”，作為一個(gè)有著幾千年文明傳承的古老國(guó)家，中華民族自古以來就有記錄和反思?xì)v史的傳統(tǒng)。紅色文化記錄了中華民族近現(xiàn)代百年的歷史滄桑，事實(shí)證明，只有尊重紅色歷史、了解紅色歷史、敬畏紅色歷史，才能從歷史大勢(shì)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把握規(guī)律，才能深刻理解現(xiàn)在和科學(xué)研判未來發(fā)展的方向。一要加強(qiáng)紅色文化基礎(chǔ)性理論研究。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，迫切需要立足新時(shí)代對(duì)紅色基因進(jìn)行更加系統(tǒng)、全面和深入的研究。社院應(yīng)突出對(duì)紅色文化的歷史演進(jìn)及其內(nèi)在規(guī)律總結(jié)的研究、紅色文化發(fā)展與文化自信的內(nèi)在邏輯關(guān)系研究、紅色文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展的研究。二要發(fā)揮社院智庫優(yōu)勢(shì)作用。社院應(yīng)整合各方資源，發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究基地和智庫優(yōu)勢(shì)，深入研究紅色文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，深刻闡釋紅色文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，加快科研成果向決策咨詢成果的轉(zhuǎn)化力度，力爭(zhēng)形成一批領(lǐng)導(dǎo)重視、學(xué)術(shù)界關(guān)注、具有一定影響力的原創(chuàng)性成果，為統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)域決策提供有益參考和幫助。三要健全合作研究機(jī)制。圍繞中華文明傳承和弘揚(yáng)問題，全面推進(jìn)與統(tǒng)戰(zhàn)部、民主黨派、工商聯(lián)、高校和科研院所的合作，聯(lián)合開展項(xiàng)目研究、實(shí)地調(diào)研和學(xué)術(shù)活動(dòng)。組織和引導(dǎo)四川統(tǒng)戰(zhàn)成員深入調(diào)查研究，積極建言獻(xiàn)策，共同關(guān)注紅色文化的保護(hù)和建設(shè)。通過舉辦學(xué)術(shù)論壇、申報(bào)科研課題、撰寫理論文章等方式，不斷拓展紅色文化統(tǒng)戰(zhàn)渠道。

近年來，四川省社會(huì)主義學(xué)院積極發(fā)揮“政治學(xué)院”“聯(lián)合黨校”“教育培訓(xùn)主陣地”“統(tǒng)一戰(zhàn)線工作重要部門”“干部教育培訓(xùn)體系重要組成部分”作用，聚焦“不忘初心、捍衛(wèi)核心、圍繞中心、凝聚人心”工作定位，對(duì)標(biāo)建設(shè)“硬件軟件雙一流”省級(jí)社院目標(biāo)，推動(dòng)“一院”變“四院”（四川省社會(huì)主義學(xué)院、四川省中華文化學(xué)院、四川省民營(yíng)企業(yè)家學(xué)院、四川省統(tǒng)一戰(zhàn)線同心書畫院），建設(shè)“一館多基地”（四川統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史教學(xué)展示館、紅軍四渡赤水太平渡陳列館等院內(nèi)外、省內(nèi)外教學(xué)科研基地），充分發(fā)揮“一智庫、兩中心”（四川省新型智庫·四川統(tǒng)一戰(zhàn)線研究智庫和協(xié)商民主研究中心、統(tǒng)一戰(zhàn)線協(xié)同創(chuàng)新中心）科研平臺(tái)作用，深化政治共識(shí)教育和文化認(rèn)同教育，積極開展中華文化、巴蜀文化和紅色文化的研究開發(fā)，舉辦四川統(tǒng)一戰(zhàn)線“同心”主題書畫展，開辦系列文化講座，開展文化項(xiàng)目研究，深化文化交往交流，加強(qiáng)與港澳臺(tái)及海外同胞的聯(lián)系，為傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化做了一系列有益的探索。