郭進(jìn)貴

摘? ?要：在統(tǒng)編教材的教學(xué)中，比較策略是從教讀課到自讀課都可以廣泛運(yùn)用的閱讀策略。自讀課教學(xué)可從“同向比較”“異向比較”兩個角度，引導(dǎo)學(xué)生完成指向“這一類”和“這一篇”的知識、策略、方法的建構(gòu)，從而沉淀閱讀能力，實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：自讀課;同向比較;異向比較;深度學(xué)習(xí)

“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實踐性課程”，統(tǒng)編教材加大了教讀、自讀兩類課型的區(qū)分，強(qiáng)調(diào)由課內(nèi)向課外的延伸，旨在實現(xiàn)由教師引導(dǎo)到學(xué)生自主閱讀的轉(zhuǎn)變。教讀課文，由教師帶著學(xué)生，運(yùn)用一定的閱讀策略和閱讀方法，完成規(guī)定的閱讀任務(wù)，達(dá)成相應(yīng)的閱讀目標(biāo)，重點(diǎn)是學(xué)“法”。自讀課文，學(xué)生運(yùn)用在教讀中獲得的閱讀經(jīng)驗，自主閱讀，進(jìn)一步強(qiáng)化閱讀方法，沉淀為自主閱讀的能力?？梢哉f，自讀課是統(tǒng)編教材“三位一體”閱讀體系中的重要一環(huán)，起著橋梁般的連結(jié)過渡作用。“橋梁”的左邊承接著教讀課閱讀獲得的策略、方法;橋梁的另一頭連接著課外延伸所需形成的自主閱讀的策略、方法、能力等。從教讀到自讀再到課外閱讀，形成的就是語文閱讀策略、方法反復(fù)運(yùn)用，不斷遷移，進(jìn)而閱讀能力不斷提升、不斷沉淀的學(xué)習(xí)過程。

在這一過程中，教讀課和自讀課課型的準(zhǔn)確定位、有效銜接，顯得十分重要。目前，語文課堂中會出現(xiàn)兩種錯誤的傾向：一是教師在慣性中繼續(xù)把自讀課當(dāng)作教讀課來教，學(xué)生繼續(xù)把自讀課當(dāng)教讀課來學(xué);二是自讀課過分自讀，放任自流。這樣兩種現(xiàn)象只能產(chǎn)生這樣的后果：一是學(xué)生在一篇一篇的教讀中，沒能形成該有的閱讀能力;二是喪失了自讀文本的價值。

語文課堂要珍惜寶貴的自讀文本，但要明白其珍貴之處不在于作為教師“教”的文本，而應(yīng)珍惜其作為學(xué)生“學(xué)”的文本。那么，如何挖掘自讀文本的價值，發(fā)揮其重要作用呢？教師可運(yùn)用比較策略，以教讀文本作為被對比項，將自讀文本作為對比項，通過同向比較、異向比較等方法，來構(gòu)建自讀任務(wù)，開展自讀活動，從而落實單元語文要素，實現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。比較策略，可以讓“新舊知識經(jīng)某種磨切達(dá)到融合平衡的狀態(tài)”，有利于自讀課教學(xué)走向深度。這一深度有兩個方向：第一個是走向“這一類”，形成“這一類”文本的閱讀策略、閱讀方法和閱讀經(jīng)驗;第二個是走向“這一篇”，形成“這一篇”文本的閱讀策略、閱讀方法和閱讀經(jīng)驗。在《一滴水經(jīng)過麗江》的教學(xué)中，筆者嘗試將同單元的教讀課《壺口瀑布》作為被對比項，引導(dǎo)學(xué)生在比較中形成游記文本閱讀的策略與方法，感受不同類型游記不同的寫作方法、抒情方法等。

一、同向比較，走向“這一類”

同向比較，是同一單元文本圍繞同向的語文要素進(jìn)行比較閱讀，旨在遷移閱讀知識，運(yùn)用相同閱讀策略和相同閱讀方法，形成閱讀“這一類”文本的經(jīng)驗、策略、方法，沉淀閱讀“這一類”文本的能力。

《一滴水經(jīng)過麗江》是一篇游記。游記是常見的文學(xué)體裁，但在初中語文教材中，游記的數(shù)量并不多。過去許多版本的初中語文教材并沒有安排游記單元，甚至連可以算得上是游記的課文也寥寥可數(shù)，且多是文言文。因此，在初中語文教材中安排游記單元，是一個頗具新意的設(shè)計。統(tǒng)編教材八年級下冊第五單元安排了四篇風(fēng)格、寫法各異的游記，有助于學(xué)生通過集中學(xué)習(xí)，了解游記這一文體。在比較閱讀中，學(xué)生會有一個閱讀知識遷移的過程，會有一個運(yùn)用閱讀策略、閱讀方法開展自主閱讀的過程。以下是筆者在教學(xué)中的一個片段：

師：這節(jié)課學(xué)習(xí)阿來的《一滴水經(jīng)過麗江》。本單元我們學(xué)習(xí)了《壺口瀑布》，大家能說說如何讀好一篇游記嗎？

生1：可以抓關(guān)鍵詞，了解作者去了哪里，了解游記的游蹤，梳理所至的內(nèi)容。

生2：可以通過品味美景，梳理所見的內(nèi)容。

生3：還要注意所至、所見背后，作家要表達(dá)的情感，也就是“所感”。

師：是的，理清所至、所見、所感，就是我們讀好一篇游記的方法。那么，就請大家用這個方法，參考“閱讀提示”自讀課文。比較《一滴水經(jīng)過麗江》和《壺口瀑布》這兩篇游記在所至、所見、所感三要素上的異同。

[學(xué)生自讀，舉手回答。]

生4：《壺口瀑布》以作家的游蹤為線索;《一滴水經(jīng)過麗江》以一滴水的蹤跡為線索，運(yùn)用了擬人手法。

生5：《壺口瀑布》描寫某處景點(diǎn)，主要寫雨季和枯水季的瀑布?！兑坏嗡?jīng)過麗江》是全方位、多角度寫麗江之美。

生6：作者以一滴水為視角，從玉龍雪山出發(fā)，到麗江壩，經(jīng)過驛道、納西族村莊，看到了象山、獅子山、筆架山，見到了百姓筑起了四方街，然后落入了落水洞。幾百年后，“我”被亮光驚醒?！拔摇绷鬟^了四方街，流入中河，穿過小橋，經(jīng)過小店，經(jīng)過玉器店，經(jīng)過一座院子，經(jīng)過字畫店，來到了納西人三坊一照壁的院子。“我”來到茶樓酒吧。最后，“我”出了古城，來到了城外的果園和田地。“我”在寬廣的麗江壩中流淌?！拔摇眮淼搅诵v奔流的金沙江邊，奔向大海。

生7：《壺口瀑布》在結(jié)尾的時候，升華情感，贊美黃河的偉大性格;《一滴水經(jīng)過麗江》則是……（學(xué)生有疑難）

生8：《一滴水經(jīng)過麗江》的情感是隱含的，字里行間流露出作者對麗江的熱愛和贊美。

學(xué)生以《壺口瀑布》為被對比項，進(jìn)行比較閱讀。這是一種以舊帶新式的比較。學(xué)生運(yùn)用舊的知識來解決新的問題，從而在更高層次上掌握相關(guān)知識或閱讀方法。學(xué)生運(yùn)用《壺口瀑布》中學(xué)到的游記閱讀方法，以所至、所見、所感三要素來解讀游記。學(xué)生的閱讀策略和經(jīng)驗來自教讀課。由教讀到自讀，學(xué)生在學(xué)到閱讀方法的基礎(chǔ)上，篩選、接納和拓展自讀課文中的相關(guān)知識。在這一過程中，不管比較的是文本的同還是不同，訓(xùn)練的都是閱讀“這一類”文本的經(jīng)驗、策略、方法。

二、異向比較，走向“這一篇”

異向比較，與同向比較相反，它著眼于文本的同中求異或異中求同，以不同形成支架，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，并在反復(fù)比較中，明晰文本的獨(dú)特之處。它的目的是走向“這一篇”。因此，教師的角色也隨之而變。學(xué)生閱讀自讀課文時，會發(fā)現(xiàn)很多以前在教讀課上沒有學(xué)到的閱讀策略，這時就需要教師“在場”指導(dǎo)。這個指導(dǎo)更多表現(xiàn)為創(chuàng)設(shè)支架、設(shè)置任務(wù)、組織活動等。

在《一滴水經(jīng)過麗江》的教學(xué)中，學(xué)生通過對比發(fā)現(xiàn)，文本的抒情方式不一樣?！秹乜谄俨肌返那楦惺窃诮Y(jié)尾處直接抒發(fā)的?！兑坏嗡?jīng)過麗江》沒有這樣的結(jié)尾，沒有這樣的抒情。它的情感是隱含于字里行間的，一個“麗江，麗江”已是文章中最具情感的詞語了。對此，筆者進(jìn)行如下教學(xué)：

師：作者的贊美之情就像麗江的水一樣，浸漫在富有詩意的畫面中。請你找出這樣的語言，仔細(xì)品味。

[學(xué)生自讀品味、小組討論。]

[第一組學(xué)生匯報。]

生1：“我乘水車轉(zhuǎn)輪緩緩升高……看到了順?biāo)サ尿暄牙辖??！边@個句子，用排比的修辭，寫出了麗江景物的美麗，古城、老街的建筑和自然景物完美結(jié)合在一起，十分美麗。

生2：這個句子，用多個相同句式，排列在一起，很有詩歌的味道。眼前，仿佛呈現(xiàn)出了一個個畫面，像電影一樣，還富有動感。

生3：依山而建的“依”，順?biāo)サ摹绊槨保惤慕ㄖ?，美在景物和自然的完美結(jié)合，所有的建筑都依著、順著自然展開。

生4：這幾句還可以修改成詩歌：我乘水車轉(zhuǎn)輪/緩緩升高/看到了古城/看到了獅子山上蒼勁的老柏樹/看到了依山而起的重重房屋/看到了順?biāo)サ尿暄牙辖?麗江啊，麗江！

學(xué)生在教讀課中所學(xué)的“法”，既包括閱讀同類文本的策略、方法、路徑，還包括語言品味、賞析的方法。但是，由于作家不同，文本特質(zhì)不同，也會造成語言風(fēng)格不同，最終造成語言品味、賞析方法的不同。這一教學(xué)，呈現(xiàn)出與《壺口瀑布》不同的語言品味賞析的角度和方法?！秹乜谄俨肌氛Z言暢達(dá)、凝練而又帶有古典氣息，有韻味，耐咀嚼?！兑坏嗡?jīng)過麗江》則富有詩意，多用鋪排手法，抒情性、節(jié)奏感都很強(qiáng)，既很形象，又有厚度，透著哲理。因此，《壺口瀑布》多從語言的凝練、四字短語的典雅、用詞的巧妙、多感官角度的描寫等方面進(jìn)行賞析，而《一滴水經(jīng)過麗江》則較多品味抒情性的、詩意的語言?！兑坏嗡?jīng)過麗江》中的詩意主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

抒情性的語言形成詩意——四方街筑成后/一個名叫徐霞客的遠(yuǎn)游人來了/把玉龍雪山寫進(jìn)了書里/把麗江古城寫進(jìn)了書里/讓它們的名字四處流傳。

巧妙地選景形成詩意——我乘水車轉(zhuǎn)輪/緩緩升高/看到了古城/看到了獅子山上蒼勁的老柏樹/看到了依山而起的重重房屋/看到了順?biāo)サ尿暄牙辖帧?/p>

鋪排的句式、富有節(jié)奏感的語言形成詩意——我經(jīng)過叮叮當(dāng)當(dāng)敲打著銀器的小店/經(jīng)過掛著水一樣碧綠的翡翠的玉器店/經(jīng)過一座院子/白須垂胸的老者們/在演奏古代的音樂/經(jīng)過售賣納西族的東巴象形文字的字畫店。

不一樣的比喻形成詩意——在這里/盡情歡歌處/夜涼如水/他們的心像一滴水一樣晶瑩。

對于詩意語言的賞析，走向的是品味文本獨(dú)特的“這一篇”。文本的“這一篇”不僅表現(xiàn)在語言表達(dá)上，還表現(xiàn)在作者巧妙的寫作視角上，即一滴水的視角。于是，筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行第二次異向比較。

師：“一滴水”的游記視角比起《壺口瀑布》中作家的視角有什么好處？

生1：擬人化的視角，讓文章的語言表達(dá)更有詩意，更能表現(xiàn)麗江的建筑美、自然美、民俗美、和諧美。

生2：“一滴水”的視角，其實也是人的視角，水和人，仿佛結(jié)合在一起了。

生3：從《作業(yè)本》的材料中，我了解到阿來是一位藏族作家，他們認(rèn)為自然界的一草一木，乃至每一滴水都是有靈性的，都是有生命的。阿來在觀察自然景物時，不會高高在上，而總是把自己的身段放低，來觀察身邊的一草一木。自然和人融合在一起。

生4：麗江的美，是水帶來的。這樣的視角也表現(xiàn)了麗江人與自然的和諧共處。

師：是的，阿來以一滴水為視角來向讀者介紹麗江，不僅有利于穿越空間和時間，介紹麗江優(yōu)秀的歷史和美麗的自然、建筑、民俗、文化，更是作家創(chuàng)作思想的體現(xiàn)，作家認(rèn)為一草一木、一滴水都是有生命有靈性的，它是麗江古城人與自然和諧統(tǒng)一的見證。

通過第二次的異向比較，文本的特質(zhì)更加鮮明，最年輕的茅盾文學(xué)獎獲得者、藏族作家阿來的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作理念，在比較中也更加鮮明：詩意是阿來文學(xué)的靈魂。學(xué)生在同向比較、異向比較中豐富了閱讀經(jīng)驗，沉淀了閱讀能力，也厚實了語文素養(yǎng)。

蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！北容^，是思維深化的重要手段，是在閱讀達(dá)到一定程度后的高級智力活動，有利于學(xué)生形成并完善閱讀“圖式”，完成知識的主動建構(gòu)，從而進(jìn)行評價性閱讀、創(chuàng)造性閱讀，讓自讀課的學(xué)習(xí)走向深度。