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現代技術對于傳統(tǒng)手工藝保護與發(fā)展的研究

2020-03-04 11:55:52鐘宇李秀建徐惜晨韋晨茵許曉珍
科學與財富 2020年36期
關鍵詞:云技術傳統(tǒng)手工藝虛擬技術

鐘宇 李秀建 徐惜晨 韋晨茵 許曉珍

摘 要:我國的歷史源遠流長,博大精深。在這漫漫歷史長河中,有那么一簇閃耀著光芒的珍寶,它是中國歷代辛勤勞動人民智慧的結晶,象征著歷史發(fā)展頂峰的時刻,見證著一個個朝代的更迭交替興衰滅亡。傳統(tǒng)手工藝從前作為古代社會中的生活技能,從衣食住行滲透到生產生活,可以說,傳統(tǒng)手工藝幾乎涵蓋了古代社會的方方面面。而如今,伴隨著科學技術的大力發(fā)展以及數字信息化的猛烈沖擊,從前影響整個社會的傳統(tǒng)手工藝如今變成了只存在于少數工匠手中的文化遺產。民族智慧結晶變成幾乎無人知曉可以說是很令人唏噓的。所以,本文將通過講述如何運用現代技術對中國傳統(tǒng)手工藝進行保護與發(fā)展。

關鍵詞:傳統(tǒng)手工藝;數字化;云技術;虛擬技術

一、引言

當前傳統(tǒng)手工藝大多數處于瀕臨失傳的狀態(tài),甚至于我國傳統(tǒng)手工藝種類每一年在以幾百的速度消失。而剩下的手工藝大多現在的手藝傳人年歲已高,其傳承后繼者寥寥無幾,恐難繼續(xù)將這門手藝傳承,更不要提將其發(fā)揚推廣。如果再這樣放任其發(fā)展而不作任何的保護措施,那么很可能再過十幾年,傳統(tǒng)手工藝就真的成為了遺留在歷史當中的產物了。

二、傳統(tǒng)手工藝面臨的問題

當前傳統(tǒng)手工藝大多數處于瀕臨失傳的狀態(tài),甚至于我國傳統(tǒng)手工藝種類每一年在以幾百的速度消失。而剩下的手工藝大多現在的手藝傳人年歲已高,其傳承后繼者寥寥無幾,恐難繼續(xù)將這門手藝傳承,更不要提將其發(fā)揚推廣。如果再這樣放任其發(fā)展而不作任何的保護措施,那么很可能再過十幾年,傳統(tǒng)手工藝就真的成為了遺留在歷史當中的產物了。

三、發(fā)展與保護傳統(tǒng)手工藝的必要性

大多數人或許認為,在現代技術高速發(fā)展的今天,大部分的生產生活基本上已經被智能機器,智能系統(tǒng)等高新技術所替代?;蛘哒f現代生產提倡高效率,標準化,為何還需要保留傳統(tǒng)手工藝技術?傳統(tǒng)手工藝技術還能給科學技術發(fā)達的現代社會帶來什么?

首先在基本需求方面,傳統(tǒng)手工藝包含了古代人民對于社會生活許多方面的思考和應用。傳統(tǒng)手工藝對于今天生活的我們還是有著極其深重的影響,日常生活中的一些習慣已經潛移默化離不開傳統(tǒng)手工藝的產物。

其次,通過以上的對比可以知道傳統(tǒng)手工藝的理念和我們當今的生活觀念是高度一致的,傳統(tǒng)手工藝技術制作的產品大多會更加綠色健康。對于提倡健康理論的現代人來說無疑是有很大的借鑒作用。

最后,傳統(tǒng)手工藝產品的實用性和借鑒性以外,最重要的是傳統(tǒng)手工藝是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,黨中央提出有關于文化自信的口號,是國家文化軟實力的重要組成部分,傳統(tǒng)手工藝正是一張最好的展現中國人民智慧結晶的郵票。由此種種原因都凸顯了保護和發(fā)展傳統(tǒng)手工藝刻不容緩勢在必行。

四、保護傳統(tǒng)手工藝的方式及應用

目前大量的傳統(tǒng)手工藝有關資料的保存方式基本為紙質檔保存,并且資料形式為文字和二維圖片。而新式的保護方式則通過使用云技術和數字化,這種方式在保存形式上就有了多樣化,使得資料可以通過文字,語音,視頻,二維甚至是三維的圖像的方式進行保存。另外有了云技術的支持,不用擔心資料過多而沒有足夠空間進行存放的問題,也無需擔心經過時間的推移資料的文字會消失,更不用操心資料會受外部環(huán)境的影響發(fā)生失竊丟失等狀況。[2]可以說,運用云技術和數字化儲存資料是更為安全方便的。

(一)云技術

云技術是一種托管技術。它通過互聯(lián)網提供動態(tài)的、可擴展的和虛擬化的資源來服務用戶。其技術核心主要是虛擬化技術和分布式海量數據存儲管理技術,主要是通過虛擬化將傳統(tǒng)手工藝進行抽象化,通過抽象的方式屏蔽物理設備復雜性,使得傳統(tǒng)手工藝變成電子資源更容易控制管理,同時利用分布式海量數據存儲管理技術對大量的手工藝數據進行分析處理歸檔成庫。其優(yōu)勢在于用戶無須具備相關知識即可進行使用,簡單化的操作使得該技術推廣的范圍可以快速擴大。這對于老一輩的手藝人來說,可以快速打破與信息技術之間的隔閡,有利于云技術保護項目的推廣。

目前社會上有關于云技術的應用還是較為廣泛的。比如說,云技術支持的電子郵箱可以通過云端資源檢查和發(fā)送郵件,使得用戶可以在任何時間地點,任何設備訪問自己的郵件,并且云技術使得郵箱系統(tǒng)運行更加穩(wěn)定安全;云應用教育系統(tǒng)通過流媒體平臺配上實況直播應用,教師便可以通過整個系統(tǒng)將教學內容實時傳送到流媒體平臺的各端服務區(qū)上,與此同時系統(tǒng)上的儲存中心會自動保存教學內容,方便日后的檢索;此外還有基于物聯(lián)網、云計算和移動互聯(lián)網交互應用的云社交應用模式也被開發(fā),以建立資源分享關系為目的,將大量的社會資源整合測評之后,形成一個有效資源服務系統(tǒng),向各種不同需求的用戶提供服務。

(二)數字化技術

數字化就是將許多復雜多變的信息轉變?yōu)榭梢远攘康臄祿?,再以這些數據建立起合適的數字化模型,把它們轉變?yōu)槎M制代碼,引入計算機內部,進行統(tǒng)一處理,這就是數字化的基本過程。

數字化技術的主要優(yōu)點有以下幾個方面:數字信號與模擬信號在有雜波和易產生失真的條件下同時進行傳輸,數字信號傳輸會更加穩(wěn)定和可靠;數字信號的適用范圍比較廣 ,數字信號不僅適用于計算機處理,而且還適用于數字特技和圖像處理;數字信號的電路對比于模擬電路里更為簡單,不需要多次調整,再者數字信號電路工作穩(wěn)定,技術人員的工作量可以大大減少。

(三)虛擬現實技術

虛擬現實技術是一種可以創(chuàng)建和體驗虛擬世界的計算機仿真系統(tǒng),它利用計算機生成一種模擬環(huán)境,使用戶沉浸到該環(huán)境中。虛擬現實技術有幾個主要的特征:(1)沉浸性。沉浸性是虛擬現實技術最主要的特征,就是讓用戶感覺到自己是系統(tǒng)所創(chuàng)造環(huán)境中的一部分,虛擬現實技術的沉浸性主要在于通過虛擬系統(tǒng)對用戶進行觸覺、味覺、嗅覺等等的感知系統(tǒng)進行刺激,使得用戶自身產生共鳴,形成心理上的沉浸,于是乎用戶就會感覺自己進入了一個真實的世界;[1](2)交互性。即是當用戶進入虛擬空間的時候,虛擬系統(tǒng)會進行一些操作,這會使得用戶和虛擬環(huán)境發(fā)生相互作用。[1]不僅如此,虛擬環(huán)境里事物的反應會大程度上的還原現實生活中的同類事物受到同類觸發(fā)之后的反應,這種自然度會增加用戶的真實感和體驗感;(3)具有多感知性。虛擬現實技術目前可以做到視覺、聽覺、觸覺和運動等幾種感知方式;(4)具有構想性。用戶在虛擬空間與周圍事物進行互動的時候,可以拓寬認知范圍。

五、總結

在科技快速發(fā)展的今天,我們仍然不能忘記先輩們留下的智慧財富。傳統(tǒng)手工藝的保護應該結合云技術和虛擬現實技術等現代技術,利用虛擬現實技術打造“3D網絡博物館”網站,手藝人和興趣愛好者可以在該網站上分享自己的經歷和經驗進行互動。網站會生成虛擬空間,利用三維動畫的形式將手工藝制作過程展示出來,使得人們可以更加直觀的了解整個手工藝制作過程,通過沉浸式讓人們獲得身臨其境的體驗,在保護和發(fā)展我國傳統(tǒng)手工藝技術的同時,更激發(fā)人們對于手工藝的興趣和熱愛。

參考文獻:

[1]呂林雪.虛擬現實技術在傳統(tǒng)手工藝保護中的應用[J].民藝,2018,(6):49-53.

[2]孟晨.現代信息技術在烏力格爾保護發(fā)展中的應用[J].內蒙古民族大學學報, 2018,(3):20-24.

作者簡介:

姓名:鐘宇 出生年:1998年 性別:女 學歷:大學本科 職稱:無 研究方向:光電信息科學與工程

*項目名稱:2019年廣西區(qū)級大學生創(chuàng)業(yè)訓練項目:中國優(yōu)質傳統(tǒng)手工藝的保護與發(fā)展(項目編號:201910595293)

(桂林電子科技大學電子工程與自動化學院? ? 廣西? ?桂林? ?541004)

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