覃向慶

(柳州城市職業(yè)學(xué)院，廣西柳州，545000)

作為20世紀(jì)舉世聞名的幼兒教育家，蒙臺梭利幾乎將自己的畢生精力都奉獻(xiàn)給了兒童教育事業(yè)，她不僅創(chuàng)立了 “兒童之家”，而且在廣泛實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立了影響深遠(yuǎn)的蒙氏教育法。進(jìn)入21世紀(jì)，特別是受到人口政策、生育觀念等因素的影響，我國學(xué)前教育事業(yè)也在朝著積極健康的方向大步邁進(jìn)。如何充分利用蒙氏教育的價值，努力提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，是學(xué)前教育教師培養(yǎng)不得不面對與解決的課題。

一、蒙臺梭利教育理念及新時期學(xué)前教育學(xué)生專業(yè)發(fā)展

(一)蒙臺梭利教育理念概述

1.關(guān)于幼兒教育

蒙臺梭利良好的家庭教育、成長經(jīng)歷、對醫(yī)學(xué)的興趣以及越挫越勇的毅力為其成為優(yōu)秀的幼兒教育家奠定了基礎(chǔ)。隨著她對兒童身心發(fā)展的深入實踐與研究，特別是“兒童之家”的創(chuàng)辦，讓她對兒童教育逐漸癡迷以至于矢志不渝。從蒙臺梭利的相關(guān)著作和理論中我們可以發(fā)現(xiàn)，她主張幼兒教師應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待兒童，教師應(yīng)該認(rèn)識到兒童始終處在不斷生長和發(fā)展變化的過程中。她對兒童教育的貢獻(xiàn)主要是提出“吸收性心智”和對敏感期的細(xì)分，前者包括無意識、潛意識、意識三個部分，后者包括秩序的敏感期、協(xié)調(diào)性敏感期、觸覺敏感期、語言的敏感期等。蒙臺梭利教育的基本原則是以兒童為中心、反對填鴨式教學(xué)、把握兒童的敏感期、混齡教學(xué)、摒除獎懲制度等。蒙臺梭利教育的內(nèi)容是相對系統(tǒng)化的，既可以配合專門教具，如日常生活練習(xí)、數(shù)學(xué)教育、語言教育等，也可以不配合教具，包括道德教育、藝術(shù)教育等。

2.關(guān)于教師培養(yǎng)

蒙臺梭利在開辦“兒童之家”過程中始終強(qiáng)調(diào)，兒童是接受自由教育的主體，但是教師的作用也不可以忽視。她十分注重教師的培養(yǎng)與訓(xùn)練，她認(rèn)為幼兒教師必須是兒童活動敏銳的觀察者、支持性引導(dǎo)者、探尋秘密者和良好的溝通者。幼兒教師必須是“被動的觀察者”，運用科學(xué)的方法在觀察和研究的基礎(chǔ)上能努力揭示兒童的內(nèi)心世界。在與幼兒交流的時候，既要觀察兒童的行為表現(xiàn)，也要觀察兒童在活動中的精神狀況。需要指出的是，此處的“被動”不是指簡單地對兒童加以干涉，阻止他們正常的自由活動，而是對兒童的各種自由活動耐心地等待。

蒙臺梭利指出，幼兒教師應(yīng)該盡可能發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”，力爭做“秘密的探尋者”。因此，幼兒教師應(yīng)當(dāng)做到守正創(chuàng)新、與時俱進(jìn)，嘗試用多種方法關(guān)注兒童身心發(fā)展。當(dāng)然，教師的研究不應(yīng)該憑空想象，而應(yīng)該來源于對兒童的觀察研究。教師通過“被動”觀察兒童活動所得到的相關(guān)信息，并對這些信息進(jìn)行研究、整理與分析，探究兒童發(fā)展“內(nèi)在的秘密”，使他們能夠在教師的護(hù)佑下健康成長。同時，她還認(rèn)為，教師不僅要觀察兒童的方方面面，也必須對自己進(jìn)行觀察與研究，認(rèn)識自己在教育幼兒方面的優(yōu)缺點，成為真正意義上的“自我反思者”。

二、新時期高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)

1.職業(yè)認(rèn)知

一般來說，職業(yè)認(rèn)知是從業(yè)者對職業(yè)活動的認(rèn)識、評價、態(tài)度等心理要素的綜合。任何職業(yè)都有屬于自己的職業(yè)認(rèn)知，學(xué)前教育也不例外。只有對自己所從事的職業(yè)有比較正確的認(rèn)知，才有可能合理地定位自己，在自己的崗位上做出貢獻(xiàn)，才能增強(qiáng)自己的競爭力。某種程度上說，職業(yè)認(rèn)知就是從事該職業(yè)的精神準(zhǔn)備。蒙臺梭利認(rèn)為，要全面透徹地教育兒童，教師必須有思想準(zhǔn)備。所以，對于學(xué)前教育專業(yè)的高職生來說，他們應(yīng)該認(rèn)識到，學(xué)前教育前景廣闊、大有作為，并不是所謂的“小兒科”，幼兒教師是幼兒人生道路上除父母之外的第一任老師，無可替代。只有認(rèn)識到這些，學(xué)生才會在以后的工作崗位上熱愛自己的本職工作、熱愛幼教事業(yè)，盡可能做到不計個人得失，將個人價值與社會價值緊密聯(lián)系在一起。

2.職業(yè)道德

幼兒教師的職業(yè)道德是教師進(jìn)行幼兒教育工作的總體規(guī)范。幼兒教師應(yīng)該富有愛心，只有對幼兒以及幼教事業(yè)產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的愛才可能愿意付出巨大的努力。同時，幼兒教師還需要時刻保持童心，學(xué)前教育不同于其他學(xué)段的教育，教師所面對的對象是童心未泯的兒童，他們對自然與社會的認(rèn)識完全處于未知狀態(tài)，如果教師從成人的視角與幼兒交流，很容易出現(xiàn)問題，因此教師應(yīng)該從內(nèi)心密切關(guān)注幼兒，用童心感受幼兒們的可愛之處。另外，幼兒教師也應(yīng)該具備團(tuán)隊意識，要知道，幼兒教師不是也不可能是一個人在戰(zhàn)斗，幼兒教師必須想方設(shè)法建立良好的教師集體，處理好教師之間的關(guān)系。

3.職業(yè)知識與能力

職業(yè)知識是每個學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容，包括專業(yè)知識和通識性知識，前者有學(xué)前教育的相關(guān)原理、心理學(xué)、家庭教育學(xué)等，后者包含英語、天文、地理等。專業(yè)知識有助于學(xué)生知道學(xué)前教育的內(nèi)涵，而通識性知識能夠讓幼兒教師在職業(yè)教育教學(xué)中更好地發(fā)揮自己的知識優(yōu)勢。職業(yè)能力是學(xué)生入職后應(yīng)該具備的技能，學(xué)生進(jìn)入到學(xué)前教育行業(yè)中，知道如何正確地觀察幼兒的日常活動，對幼兒的行為習(xí)慣做出準(zhǔn)確的合適的引導(dǎo)，只有這樣學(xué)生才可以順利完成從在校學(xué)生到職業(yè)幼師的轉(zhuǎn)變。另外，作為新時期教師，面對千變?nèi)f化的信息，也需要具備信息技術(shù)的處理能力、策劃管理能力、社會交往能力、寫作能力等。

三、高職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)現(xiàn)狀

當(dāng)前，學(xué)前教育受到空前重視，高職、高專等院校的學(xué)前教育專業(yè)也得到蓬勃發(fā)展，雖然學(xué)校的硬件設(shè)施方面有所改進(jìn)，但是許多高職學(xué)校的狀況仍然不容樂觀。

(一)客觀層面

學(xué)前教育學(xué)生進(jìn)入高職學(xué)校之后，所接受的教育基本上是由專業(yè)教師完成的，他們所學(xué)習(xí)到的專業(yè)課程和技能也是在學(xué)校完成的，因此高職學(xué)校與教師是影響學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生成長的客觀因素。就現(xiàn)在的情況來看，高職學(xué)校里能勝任學(xué)前教育學(xué)科教學(xué)的教師數(shù)量依舊嚴(yán)重不足。

不僅如此，大多數(shù)教師的傳統(tǒng)教學(xué)觀尚未轉(zhuǎn)變，大多高校課堂遵循傳統(tǒng)的講授式教學(xué)，教師在課堂教學(xué)中只演示與講解教具操作方法，沒有調(diào)動學(xué)生積極思考，學(xué)生不能體會到蒙氏教學(xué)法的精髓。除此之外，學(xué)前教育專業(yè)使用的教材很難跟上時代步伐，大多數(shù)學(xué)校里的教材版本多，質(zhì)量參差不齊，不能適應(yīng)各校學(xué)前教育教學(xué)需要。

(二)主觀層面

學(xué)前教育專業(yè)要培養(yǎng)熟知并熟練掌握蒙氏教育理論和教具操作的人才，但是，反觀當(dāng)下我國高職學(xué)校中的學(xué)生現(xiàn)狀就會發(fā)現(xiàn)，其中存在諸多問題。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生不僅基礎(chǔ)比較薄弱，而且他們對專業(yè)的認(rèn)識不深刻。由于生源的多樣化，大多數(shù)學(xué)生對學(xué)前教育的認(rèn)識幾乎為零，對學(xué)前教育在整個教育體系里的價值和意義沒有清楚的認(rèn)識，更不要說熱愛，他們在學(xué)習(xí)過程中缺乏應(yīng)有的熱情、職業(yè)認(rèn)同感以及職業(yè)生涯規(guī)劃的自信心。

大多數(shù)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性不高。他們在進(jìn)入大學(xué)之前剛從高度緊張的高中生活中解脫出來，這時的他們渴望更多的是對校園外世界的探索。他們在高中時就已經(jīng)厭倦對枯燥書本知識的學(xué)習(xí)，因此在相對輕松的大學(xué)校園中他們將抗拒學(xué)習(xí)的心態(tài)完全展現(xiàn)出來。學(xué)生對于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)大體能夠在課堂上完成，但對百科知識的補(bǔ)充就很難自覺完成。因此，學(xué)生從業(yè)后，由于知識面窄的原因，不能得心應(yīng)手地解決自己在教學(xué)活動中面臨的問題。

除此之外，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生普遍缺乏充足的實踐經(jīng)歷。學(xué)生在校園中，很多時間都花在學(xué)習(xí)書本知識上。雖然書中的知識內(nèi)容豐富，但要想更好地了解學(xué)前教育領(lǐng)域?qū)W生必須親身體會。盡管學(xué)校會組織安排學(xué)生進(jìn)行見習(xí)活動或?qū)嵙?xí)，但見習(xí)和實習(xí)多是在固定的幼兒園完成，學(xué)生了解到的行業(yè)情況仍不全面，實踐經(jīng)歷仍舊不夠。

四、蒙臺梭利教育理念在高職學(xué)前教育學(xué)生培養(yǎng)中的價值分析

(一)督促學(xué)校不斷強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)認(rèn)知教育

幼兒教師應(yīng)該是反思性實踐者，教師教育課程應(yīng)強(qiáng)化實踐知識，引導(dǎo)未來教師發(fā)現(xiàn)和解決實際問題，形成實踐智慧。學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“學(xué)中做，做中學(xué)”，盡可能讓學(xué)生在學(xué)校完成“準(zhǔn)幼兒教師”的轉(zhuǎn)變。借鑒蒙臺梭利的看法，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生首先應(yīng)該熱愛幼兒和幼兒教育事業(yè)，對自己所即將從事的職業(yè)有清晰的認(rèn)識，對學(xué)前教育要有比較強(qiáng)烈的興趣。所有的教學(xué)都應(yīng)當(dāng)以激發(fā)學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并使他們能夠持續(xù)處于興趣范圍之內(nèi)為目的。因此，高職學(xué)校教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的兒童觀，認(rèn)識到兒童在教育中應(yīng)享有的地位與權(quán)利、兒童成長和發(fā)展影響因素等。

(二)倒逼高職學(xué)校教師不斷提升專業(yè)素養(yǎng)

蒙臺梭利強(qiáng)調(diào)，幼兒教師要掌握教育原理和教學(xué)方法，指導(dǎo)兒童心理活動與生理發(fā)展，而這些又來源于專業(yè)知識，這些知識可以通過高職學(xué)校教師傳授給學(xué)生。因此，要想讓學(xué)前教育學(xué)生獲得真正意義上的基本功，高職學(xué)校的教師必須努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，加深自己對本學(xué)科知識的理解。一方面，教師需要通過閱讀專業(yè)書籍，提高自己的理論水平，更好地完成知識的教學(xué)工作；另一方面，教師應(yīng)該深入幼兒教育的一線，收集幼兒教育的相關(guān)資料，并開展分析研究，不斷提高自己的實踐水平。例如，蒙臺梭利要求教師應(yīng)該掌握好適度干預(yù)的時機(jī)和方式，而這些方式并不是學(xué)前教育學(xué)生可以掌握的，最后的解決方式就是教師自己通過實踐研究，將自己積累的經(jīng)驗傳授給學(xué)生。蒙臺梭利認(rèn)為，同伴間的交流與合作是強(qiáng)大的學(xué)習(xí)機(jī)制，因此高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)習(xí)應(yīng)注重小組合作、團(tuán)體學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)模式，而這些又需要教師在平時的教育教學(xué)中對學(xué)生加以引導(dǎo)，經(jīng)過反復(fù)的訓(xùn)練增強(qiáng)學(xué)生的實戰(zhàn)能力。

(三)高職學(xué)校教師加強(qiáng)示范引導(dǎo)，提高學(xué)生自學(xué)能力

蒙臺梭利教育在當(dāng)時受到技術(shù)、人力等諸多因素的制約，雖然不可能與今天同日而語，但是其對幼兒教師“手把手”的培養(yǎng)方式卻值得我們借鑒。任何教學(xué)的最終目標(biāo)都是讓學(xué)生習(xí)得自主學(xué)習(xí)的能力，為他們的終生發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。因此，在學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該加強(qiáng)指導(dǎo)、引領(lǐng)示范，通過展示正確規(guī)范的動作分解過程，給學(xué)生留下深刻印象，從而加深對他們相關(guān)操作技能的理解，形成正確的技術(shù)概念和良好的自主學(xué)習(xí)能力，更好地為幼兒的健康成長服務(wù)。

波斯納說：“經(jīng)驗+反思=成長”。“自覺反思”是教師自身成長的主要途徑，而教育教學(xué)理論只有轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實踐才能真正發(fā)揮作用。幼兒教師對教育活動過程與結(jié)果的反思，可以影響教師對是否要調(diào)整教學(xué)行為的判斷，因此，幼兒教師應(yīng)該與時俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，通過職前培訓(xùn)、教育視頻的觀摩、教學(xué)反思等方式，不斷提升自己的反思能力。蒙臺梭利教育注重對兒童的觀察與觀察結(jié)果的反思。在實踐的基礎(chǔ)上，反思兒童的心理，探討童年的秘密。具備良好的反思意識的學(xué)生不僅可以主動地捕捉、獲取有關(guān)信息，在合理選擇的基礎(chǔ)上促進(jìn)自身內(nèi)在知識結(jié)構(gòu)的變化，而且可以從信息中發(fā)現(xiàn)其隱含的意義和價值并整理、重組、綜合，創(chuàng)造性地生成新的信息，提升教學(xué)質(zhì)量，產(chǎn)生新的信息增長點，激發(fā)學(xué)生的批判、反思與創(chuàng)造性思維。

(四)高職學(xué)校合理定位學(xué)前教育專業(yè)，完善課程體系

當(dāng)前，國家對學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和要求更高，幼兒園教師資格證制度、《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的推行體現(xiàn)了幼兒教師專業(yè)化的重要意義。所以，對于高職學(xué)校而言，必須明確科學(xué)定位，從國家的角度、社會的角度、學(xué)校的角度全面考慮，進(jìn)行準(zhǔn)確的人才培養(yǎng)定位。在課程體系的設(shè)置方面，打破學(xué)科理論中心，重塑學(xué)前教育崗位所需要的專業(yè)課程體系。努力結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)內(nèi)容與幼兒園的實際需要，實現(xiàn)掌握知識、發(fā)展能力與提高素質(zhì)的完美結(jié)合。高職學(xué)校要在分析畢業(yè)生就業(yè)類型、崗位基礎(chǔ)上，參考《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》等相關(guān)文件，整理學(xué)生需要從事的典型工作及相應(yīng)的職業(yè)能力，確定每門課程教師所要承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)。例如，作為培養(yǎng)專業(yè)核心能力的基礎(chǔ)課，可以開設(shè)學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)等課程，而專業(yè)主干課是人才培養(yǎng)基本規(guī)格的保證，包括教師口語、幼兒語言教育、幼兒藝術(shù)教育、幼兒科學(xué)教育、幼兒健康教育、幼兒園教師資格證筆試培訓(xùn)等。

總之，高職學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)的是“準(zhǔn)幼兒教師”，既要體現(xiàn)出師范性又要凸顯其職業(yè)性。蒙臺梭利方法雖然有其時代的局限性，但是其在學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)方面效果顯著。高職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)該借鑒蒙臺梭利的理論精華，有效指導(dǎo)我國高職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)工作。