●梁小紅陸通

一、相關(guān)內(nèi)涵

（一）全面發(fā)展

馬克思、恩格斯在前人思想下創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)并提出人的發(fā)展必須要在合理的社會制度下才能徹底地、完全地實現(xiàn)，認(rèn)為教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)全面發(fā)展、造就全面發(fā)展的人的唯一可行的方法。包括此理論在內(nèi)的馬克思主義思想一經(jīng)發(fā)表，在全世界引起來廣泛討論，人的全面發(fā)展也不例外。那么，何謂全面發(fā)展呢？全面發(fā)展即人的全面發(fā)展，既指人的體力和智力的充分發(fā)展，也指人在德智體美各方面和諧、充分、協(xié)調(diào)的發(fā)展，與人的畸形、片面、不充分發(fā)展相對。

（二）人性、人性化及思想政治教育人性化

什么是人性及人性化？顧名思義，人性即人的本性，人的本性并非生來就有，而是在后天的影響下，逐漸發(fā)展形成的。俗話說“江山易改，本性難移”，人的本性一旦形成便難以改變，這是人的基本屬性。人性包括人的自然性、社會性和個性三者。人性化，一方面是以人為本，盡可能地考慮每個人的感受，尊重理解信任人，要從人的生理需要和心理需要出發(fā)，創(chuàng)造一個和諧舒適的環(huán)境，促進(jìn)人的自然性、社會性、個性達(dá)到統(tǒng)一；另一方面是讓其和人的關(guān)系協(xié)調(diào)，讓其的發(fā)展圍繞人的需求來展開。

由此，思想政治教育人性化的內(nèi)涵有了兩種意義：一方面要將對人性的要求滲透到思想政治教育的各個方面中去，包括教育目的、教育方法、教育手段、教育途徑等，以情動人，培養(yǎng)出學(xué)生獨有的個性人格。體現(xiàn)出思想政治教育人性化要求發(fā)揮人的潛能，注重引導(dǎo)和完善學(xué)生進(jìn)行主動建構(gòu)與發(fā)展，注重發(fā)現(xiàn)人的固有的價值，包括個人價值與全人類的價值。另一方面，讓思想政治教育和人的關(guān)系協(xié)調(diào)，即讓思想政治教育的發(fā)展圍繞人的需求來展開?？梢?，思想政治教育人性化的內(nèi)涵是：一是以人為本，二是思想政治教育按人的需求展開。

二、內(nèi)涵定要求：全面發(fā)展的要求

思想政治教育人性化歸根結(jié)底是實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，它有兩方面涵義：一是以人為本，二是思想政治教育按人的需求展開。立足于教育者、受教育者和教育內(nèi)容三個角度，分析思想政治教育人性化的兩方面內(nèi)涵所蘊含的意義，探尋其中暗含著的關(guān)于全面發(fā)展的要求。此處的全面發(fā)展具體指學(xué)生的全面發(fā)展。

（一）教師要以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為最終目的

思想政治教育人性化內(nèi)涵中蘊藏的“以人為本”，要求教師在教育教學(xué)中，要肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)發(fā)展中的地位與作用，尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生，一切以學(xué)生的全面發(fā)展為主，即要以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為最終的目的。在這個風(fēng)云變幻的世界，順應(yīng)世界發(fā)展潮流成為各國發(fā)展的首選。中國結(jié)合國內(nèi)的教育教學(xué)實際，充分吸收、借鑒國外教育改革中的優(yōu)秀經(jīng)驗成果，在國內(nèi)進(jìn)行著深刻的、與學(xué)生發(fā)展有益的教育教學(xué)改革。作為教師，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹課標(biāo)精神，充分認(rèn)識到“終身教育”“終身學(xué)習(xí)”“全面發(fā)展”“學(xué)科核心素養(yǎng)”等核心詞語的思想意義與重要性，努力將之落實到教育教學(xué)實踐活動中去，為促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展做出貢獻(xiàn)。其中“落實”一定不是“只要教師講了，學(xué)生就一定明白了”或“因為教師已經(jīng)講了很多遍了，所以理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J(rèn)為學(xué)生就會了、能獨立解決問題了”等有關(guān)的“教師自認(rèn)為”的想法，而應(yīng)該是學(xué)生將之應(yīng)用于實踐時能用、會用，能在自己的努力中獨立解決問題了，才能證明學(xué)生將這個知識掌握了，換句話說就是內(nèi)化于心、外化于行。

（二）學(xué)生要以實現(xiàn)自身的全面發(fā)展為目標(biāo)

“以人為本”同樣要求學(xué)生要充分發(fā)揮自身的主體性，要以實現(xiàn)自身的全面發(fā)展為目標(biāo)。學(xué)生，是學(xué)習(xí)的人，此處的“學(xué)習(xí)”，并非傳統(tǒng)意義上的“被動學(xué)習(xí)”，那樣的時代已經(jīng)過時，那樣的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)被淘汰；此處的“學(xué)習(xí)”，更多的是指學(xué)生自己的主動學(xué)習(xí)，學(xué)生是具有潛能的人，是發(fā)展的人，是具有自我教育能力的人，有能力實現(xiàn)自己的主動學(xué)習(xí)，能夠充分利用主觀能動性實現(xiàn)自身的發(fā)展。身為學(xué)生，要敢于面對未知的世界，敢于去探索發(fā)現(xiàn)，敢于提出問題和意見，要敢于同強(qiáng)行占用自己學(xué)習(xí)時間的老師提出質(zhì)疑，這樣將會最大程度地實現(xiàn)“以人為本”。在這個世界、這個時代，學(xué)生要學(xué)習(xí)并學(xué)會從自身實際出發(fā)，充分發(fā)揮自身的各方面能力，努力實現(xiàn)自身的全面發(fā)展，而等待老師助推的人，一定會被時代所淘汰。老師僅僅是學(xué)生成長路上的輔助者、引路人，在成長的路上，學(xué)生要成為自己的主人。

（三）教育內(nèi)容要以實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展為出發(fā)點

思想政治教育人性化的另一方面涵義是思想政治教育要與人的關(guān)系協(xié)調(diào)，要按人的需求展開，這要求著教育內(nèi)容的展開必須按人的需求來展開。教育內(nèi)容是聯(lián)系教師和學(xué)生的中間橋梁，沒有教育內(nèi)容，學(xué)生無法借“力”前行。教育內(nèi)容是指為了實現(xiàn)教育目標(biāo)，經(jīng)過選擇而納入教育活動過程的知識、技能、行為規(guī)范、價值觀念、世界觀等文化總體。思想政治的教育內(nèi)容主要包括經(jīng)濟(jì)類、哲學(xué)類、文化類和政治類這四部分內(nèi)容，每個部分都涵蓋學(xué)生未知的和應(yīng)該掌握的內(nèi)容，是學(xué)生學(xué)習(xí)提高的載體內(nèi)容。經(jīng)過教師的精心選擇、加以呈現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握的效果會更好。在教師的講解和學(xué)生自主的思考下，學(xué)生能夠?qū)W會自己學(xué)習(xí)。另外，思想政治教育內(nèi)容的選擇不是直接挪用搬來的，而是在滿足學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的情況下，考慮思想政治學(xué)科發(fā)展特點的情況下，選擇出來的比較合適的內(nèi)容。然后，教師要在兼顧學(xué)情的同時，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為主要目的，教授學(xué)生必備的知識，鍛煉學(xué)生必備的能力，同時適當(dāng)采取實地考察、研學(xué)旅行、社會實踐等方式，豐富學(xué)生的情感體驗，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識內(nèi)化于心、外化于行，逐步實現(xiàn)全面發(fā)展。

三、要求促發(fā)展：全面發(fā)展的實現(xiàn)路徑

（一）教育者

教師是教育活動的主導(dǎo)者，沒有教師就構(gòu)不成教育活動。因此，在實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的過程中，教師的殷勤勞動十分重要。首先，教師要加強(qiáng)學(xué)生全面發(fā)展的認(rèn)識，充分了解其重要性和價值性，轉(zhuǎn)變“開展思政教育活動就是洗腦活動”的錯誤觀念。第二，教師要尊重每一位學(xué)生的個性差異，了解他們的思想變化，及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和愿望，并加以有效引導(dǎo)，幫助學(xué)生更快更好地認(rèn)識自己，并會以高質(zhì)量、高速度向未來前進(jìn)。第三，在教學(xué)中，要堅持用發(fā)展的、全面的眼光看待學(xué)生。第四，在兼顧教育內(nèi)容的同時，將課堂盡可能地交給學(xué)生，這需要教師在課前多花時間去準(zhǔn)備，多準(zhǔn)備在課堂上能有效引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動性，主動思考的有效問題，即多提出一些在學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”之內(nèi)的有效問題，幫助學(xué)生提高自我教育的能力。第五，“學(xué)高為師，身正為范”，言傳身教很重要，但需要注意傳授的方式方法，不能一昧地灌輸，應(yīng)該學(xué)會創(chuàng)新，多使用新手段和新方法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)動機(jī)。第六，“教師為了不教”，教師要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，不斷促進(jìn)他們自主學(xué)習(xí)能力的加強(qiáng)，將實現(xiàn)自身的全面發(fā)展內(nèi)化到他們的觀念中，這將會促進(jìn)學(xué)生自己的不斷提高、完善。

（二）受教育者

在實現(xiàn)全面發(fā)展的道理上，學(xué)生必須要發(fā)揮自身的主體性。雖然有教師“強(qiáng)占”課堂的現(xiàn)象還是時有發(fā)生，但是目前在學(xué)科核心素養(yǎng)、終身學(xué)習(xí)等思想的倡導(dǎo)下，老師們紛紛響應(yīng)，將課堂還給學(xué)生。這時，需要學(xué)生充分發(fā)揮自身的主體性，學(xué)會在老師的引導(dǎo)下內(nèi)化知識，形成自己特有的思想政治教育素養(yǎng)。但也需要加強(qiáng)對教師的理解，在這樣的教育環(huán)境下，一些教師不得不依舊以“教師講、學(xué)生聽”為主?？梢?，學(xué)生自己要主動起來，不能做被動的知識接收器，只會消極地、生硬地接收外來的觀點、規(guī)范，這將導(dǎo)致自己難以將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為與生活、人生有關(guān)的東西，這對于自己的發(fā)展十分不利，而且一旦考完試，知識就被不同程度地遺忘，進(jìn)而會導(dǎo)致越來越迷茫，出現(xiàn)盲目學(xué)習(xí)的情況。所以，學(xué)生必須要充分發(fā)揮自身的主體性，為自己而學(xué)。

（三）教育內(nèi)容

學(xué)生全面發(fā)展的實現(xiàn)還要依靠教育內(nèi)容的人性化，但目前教育內(nèi)容的人性化往往被忽略，表現(xiàn)為教育內(nèi)容的人性化缺失和主體性缺失這兩個方面。一方面因為教育內(nèi)容是教師在自己的理解基礎(chǔ)上，結(jié)合課本知識和課程標(biāo)準(zhǔn)，整合出來的濃縮的精華知識。在這一過程中，教育專家學(xué)者編寫教材時雖然會考慮學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，但也免不了考慮學(xué)科的發(fā)展特點；每位教師的成長經(jīng)歷、教育背景等都不相同，對知識的吸收、理解、整合是不同的；每位學(xué)生所擅長的、所缺少的情況，即學(xué)情等因素的影響下，使得教育內(nèi)容的人性化一步一步丟失。另一方面是思想政治教育以灌輸為主，教育內(nèi)容在一定程度上脫離學(xué)生的生活實際，學(xué)習(xí)的東西太過于理想化，這會導(dǎo)致學(xué)生的體驗感不強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性降低，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生不得不在老師的教授下接收著知識。

由此可見，實現(xiàn)教育內(nèi)容的人性化需要:第一，教師對教育內(nèi)容的選擇上，需要考慮到各方面的因素：國家意志、專家學(xué)者編寫目的、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、學(xué)生的思想變化、各地特有的文化特色、時代的發(fā)展變化等。第二，教師要學(xué)會創(chuàng)新教育方式方法，同時在必要時候可以變換順序，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，以適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展。比如在講解哲學(xué)原理部分可以先講哲學(xué)的全部原理，再講各原理對應(yīng)的方法論；也可以將原理和方法論連在一起，形成一個體系進(jìn)行講解。第三，教育內(nèi)容的選擇，最好控制在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，并且可設(shè)置有效問題，引導(dǎo)學(xué)生自己思考、領(lǐng)悟，最終實現(xiàn)全面發(fā)展。第四，教學(xué)的內(nèi)容要將腳踏實地與仰望星空相結(jié)合，既要引導(dǎo)學(xué)生從身邊做起，又要給學(xué)生講解“高大上”知識的來源及意義，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地想要做某事，以實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

四、小結(jié)與展望

思想政治教育人性化的“以人為本”體現(xiàn)在教師、學(xué)生為全面發(fā)展做出的努力上，“思想政治教育按人的需求展開”體現(xiàn)在教育內(nèi)容的人性化上，但兩者歸根結(jié)底于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在這個過程中，教師的責(zé)任重大，要善于選擇和整合教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主思考，充分發(fā)揮主觀能動性進(jìn)行自我教育，以實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。在教育教學(xué)過程中，要實現(xiàn)這三者的有機(jī)統(tǒng)一，共同為了學(xué)生的全面發(fā)展而努力。